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余中明 《江西教育学院学报》2005,26(5):73-75
语言文字的运用是一件大事,要做到正确和准确,就必须认真对待.这方面,报刊中存在的问题不少,主要有字形用别、表意欠准、知识出错和色彩有误等.尤其是大报名刊中这类失误屡屡出现,因而更需认真对待,找出根源并尽力减少失误. 相似文献
3.
王前程 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(4):25-29
《梧桐雨》、《汉宫秋》实为中国古典历史兴亡剧的开山之祖,其＂舞台四骂＂总结了历史兴亡的普遍规律,是我们民族一份厚实的总结书,也是留给后人一个沉重的警钟,昭示了深刻的历史警示意义：成由勤俭败由奢,大厦倾覆梁先折。这种＂舞台四骂＂的艺术传统多为后世历史兴亡剧所遵循。 相似文献
4.
潘宝明 《扬州职业大学学报》2006,10(1):13-16
扬州沿江旅游资源得天独厚,一直待字闺中,如今已形成上下齐动,日益成熟的旅游环境,在开发旅游资源的同时,必须树立与国际接轨的全新开发理念,开发过程中必须处理好本真性和商品化的关系、居民第一和游客第二的关系、工业、农业和旅游业的关系、整合资源和投资回报的关系。 相似文献
5.
张亚军 《南阳师范学院学报》2005,4(8):51-54
南朝四史即《宋书》、《南齐书》、《梁书》和《陈书》记载中，史臣所关注和强调的文人与今天文学史所肯定的作家有同有不同。一些经典作家如谢灵运及梁代文人集团取得的文学成就，四史的描述与今天文学史的认同都保持了一致性。然而还有一些在四史的记载中声誉很高、文名甚盛的文人，在今天的文学史中已难觅影踪。这一现象说明历史人物的文学定位存在着一个动态的变化过程，史臣的记载和评定在文学作品与作家的经典化方面负有重要的导向和评判作用。 相似文献
6.
胡燕 《四川师范学院学报》2009,(1):45-48
《三国演义》中的论赞诗或赞美、或讥讽、或感叹，泾渭分明地传达出叙述者的感情倾向。论赞诗的插入虽然中断了情节的叙述，但是增加了感情强度和对接受者刺激的力度，契合了接受者的理性审美需要，是作者“依史以演义”叙事意图的完美体现。 相似文献
7.
《空山灵雨》:融合多重宗教文化的人生寓言--兼与《野草》、《画梦录》比较 总被引：1，自引：0，他引：1
刘勇 《天津师范大学学报(社会科学版)》2003,23(5):50-56
《空山灵雨》是中国现代最早的散文诗集之一，它与《野草》、《画梦录》代表了三种不同的人格类型和审美表现方式。《空山灵雨》是融合多重宗教文化思考的人生寓言，它对理解许地山等现代作家的宗教文化思想以及加深对宗教文化本身的认识都有着重要的意义。 相似文献
8.
唐海燕 《湖南城市学院学报》2002,23(4):50-51
歌曲是最引人注目、通俗易懂的一种音乐体裁。了解歌曲的本质特征 ,感受词、曲的韵律和演唱的声情 ,从主体和分层中把握歌曲的美感特性 ,是歌曲审美的有效途径和方法 相似文献
9.
孙步忠 《临沂师范学院学报》2003,25(4):61-64
唐代“冥报小说”所反映出的佛教世俗信仰不是一种纯粹的宗教信仰，而是与宗法制的社会形态相结合的产物。在其发挥作用的过程中，作为世俗生活样态表现出来。佛教信仰的生活样态又是主体在心理及精神上需求的表现。在唐代俗众的生存哲学中，由于认识水平的低劣和教化要达到的目的，促使信仰威哧成为一种规范制约力量，亦成为一种社会的根本需要。在此意义上，可以说唐代“冥报小说”是唐代社会风俗史和心灵史一个侧面的记载。 相似文献
10.
陈西玲 《襄樊职业技术学院学报》2010,9(4):115-117
“四位一体”新型的育人模式使学校德育工作发生了根本性的变化。探索“四位一体”的德育工作规律、提高德育工作效率已成为当前高职院校亟待解决的现实问题。加强个人修养、研究学生状况、关爱弱者、指导学生就业是德育导师取得工作成效的重要因素。 相似文献
11.
徐涛 《四川教育学院学报》2006,22(2):53-54,F0003
充溢着美的课堂教学，能使师生感到心旷神怡。在课堂教学的整个过程中，课前对教材、教辅、教法、学法、学生等的直接观照，构思后形成的清晰完整的教学脉络，进而以充沛的感情生动形象地将其呈现于学生，使师生达到身与竹化的至高境界，是语文教学努力的方向。 相似文献