中华职业教育社二十周年纪念之感想

语有之:‘作始也筒,将毕也钜。一吾人於中华职业教育社二十年之经过,深信斯言之不虚。二十年前,吾人深以教育之无当於实用,不合於生产,致学生毕业于学校,而失业於社会者比比。更以教育与职业,各画鸿沟,无联络沟通之机会。职业界与人才不能适用之嗟,教育界感学生出路无方之憾。昔人所谓学以致用舆用展其才之语,均未获见诸事实,国人引为大病。黄君任     

一片女子職業教育提倡聲

幾種實施之辦法 繼起者之参考資料 鑒於我國婦女治生能力之薄弱·於是提倡女子職業教育之呼聲大起一片女千城簧教育提倡碑一一三O中苹教育改淮社牟曹中之女子教育     

農村改進與中國前途

‘一’我国办理教育三十年,曾无补於国势之艰危!此非教育本身之不良,实办理方针之未合,于是学校愈多,失业愈增,“双料少爷”满於家庭,“高等遊民”充於社会,升官发财,不劳而获之思想,牢据於一般人之脑府,长此不谋挽救,而不至亡国滅种者,无天理也。     

擬請工商部厲行工商補習教育以期增益服務道德工作效能促進工商事業發展案——十九年十一月工商会议提案之二

中國工商事業之不振,原因虽非一端,而人才之缺乏,与服務道德之堕落,工作效能之薄弱,實為最大原因。溯自國民政府成立以還,於工人教育之提倡,不遺餘力,工商部既颁布工人教育實施綱要於先,立法院又將工人補习教育訂入工廠法於後。可見工商補習教育之重要,已為政府所注意。惟是政府雖竭力提倡,而工商界猶未能積極進行,殊為可惜。抑知工商補習教育,直接雖為增進工人商人之知能,間接即為增進工商業之效率,於勞資兩方,俱有極大利益。舉其著者言之,一为增進服務者對於本業應具之知能,藉以助長其辦事效率     

改進我國普通女子教育具體辦法

我国女子教育,已有数十年之历史,只以素为男子教育之附庸,不为社会人士所重视,近年法令规定男女教育机会均等,女子教育遂由附庸地位,崛起而与男子教育分庭亢礼,其所取之途径何如,关系於家国前途者至巨。年来因男女教育机会均等之故,各级学校多侧重於社会人才之培植,而忽视家庭人才之养成,影响所及     

中华职業教育社与中國教育

吾国办理新教育垂三十年,其过去之情形多偏於文字理论方面。以故学校毕业之学生愈多,社会之失业青年愈众,徒使游民充斥,分利多而生利寡,实为社会国家之隐忧。於是海内热心之士,因感到过去教育之失败,与夫今日之補偏救弊,对於生产教育实有积极提倡之     

十年來之女子職業教育

吾国之提倡职业教育,在民国二三年间,有教育界中之先知先觉者,鑑於与学二十馀年,其教育发达之区,饿殍载途如故,盗贼充斥如故,学校毕业生之失业如故,欲補救其弊,非提倡职业教育不可,於是遂纠合同志创办职业教育社於滬上,同时举办职业学校研究人民生计问题,实施生活技能之教育。希望国内无閒民,人人都能自谋生活,都能     

職業教育之所由來

人羣生活進化·由混合而進於分功·其時即有職業·欲求分功生活之改良与發展·於是對於職業施以教育·教育二字之始見於中國文字·其一·为孟子盡心章·‘得天下英才而教育之·’此为人才教育·其二·为孟子滕文公章·‘后稷教民稼穡·樹藝五穀·五穀熟而民人育     

文化教育與職業教育

凡視所事為職業之人,雖獲有较大之技術与较多之成功,其地位終出於中心笃嗜者(Amateur)之下,於遊戲然,於教育亦然,流俗之人或不辨此,顧就大体言,不論遊戲抑學問,前者乃出自活动之爱好,專注於事物之本身而追求之。後者则隸役於金錢之報償与其他外部的結果,亦彰彰甚明,方今殆無在不見一種不可阻遏之趨势,使教授与學習悉成為職业性質,於中等學校为尤甚,而篤嗜學問之士且不若彼篤     

职业教育与职业介绍

今之辦教育者。多注其目光於職業教育。以求適應社會之需要。而投学者之所好。其用心非不苦矣。雖然,教育根本問題。固不僅在提倡設施而止也。必進而求其實效。乃能有益於社會。而不失提倡者之本     

蘇俄職業教育機關之近况

俄国自从激起革命之风云後,虽历经内乱,■经济封锁种种的災厄,然教育的热狂,却跟着革命之怒涛而同时猛进了。一般从事於教育的人,都苦思极索的为着適於将来底时代所需要的教育而努力,为的是想以教育的效能,去替人民预备使得自谋解放。他们第一个     

普通教育與職業教育之界限何在?

世人對於職業教育之意義,不外左列數種之觀念: a 勞力多於勞心 b 手工重於各藝 c 直接生產之技能 d 為職業而教育,非為教育而教育。此皆一種暂时假定,求事實上之方便,非根本上之界說也。須知社會之機能複雜,而實現其各種功用之事業,亦極繁瑣。事有難易之别,業無是非     

代擬寳山縣教育局農村小學師資訓练辦法大綱草案

社友馮邁樱君,精明強幹,奮發有为,近任寶山县教育局局長,於寶山戰後之教育,多所進展,並將以小學为中心,謀寳山農村之改進。到社談及此意者数次,力請代草辦法,以为參考。茲於百忙中擬成本草案,愧未稍盡萬一。除函送馮君酌辦外,發表於左,以備同志之指正。     

“学校医院化”“医院学校化”

改良醫育勿偏於讲义之记诵忽於实地之研求改良醫院勿仅为治疗之机关当研究之学府我国年来教育,深中不切宵用之弊,小学中学无论矣,郎果类敖各禅界四率校者,亦载得相常位置。此其     

今后職業教育應注意之點——敬告中華職業教育社社員及全國職教討論會會员

中国教育问为休闲階级之装饰品,以造成士大夫身分为起点,以升入仕宦之途,獵取功名利禄为归宿。‘学而优则仕’为几千年来教育者之明训、唯其如此,故教育在培养无数之游惰,无数之权贵,即不能勤其四体、出作入息、反以自織而衣,自耕而食者为可耻,而陷於根本之错误,今之教育虽異於是,然而所谓知识分子     

辛丑年之日本與今日之中國

余近日以一瓻誼借讀上虞羅振玉先生之扶桑兩月記。是記作於民國前十一年,即清光緒辛丑年。辛丑二字想為國人所能記憶。辛丑之前為庚子,是年八国聯軍進攻北平,即於辛丑年迫成不平等之辛丑條約。自辛丑至今。已閱二十八年。羅先生於辛丑之冬奉張之洞劉坤一兩公之侖東渡扶桑,考察教育。雖其所記教育狀,甚為粗略,然其中關於日本當日情形頗可以為吾國今日之借鏡。爰分項摘錄以便比較。     

教育與職業之新思潮

教育為人類演化之基礎:人類之生活,由漁獵、游牧、農業而進於工商;由自耕自織,日中爲市,而進於金錢契券;由個人行動,部落觀念,軍國主義而進於世界大同.其能依此歷程而無阻力者,皆視過去現在與未來之教育爲準繩。先哲謂人之所以異於禽獸者幾希,然禽獸之生活全賴本能,而人類則天性而外,要恃後天教育之功,生而未具者,由學習而得之,故其相去不可以道里計。惟是一般主張浪漫主義者,借孔民“食色性也”之語,趨重文藝美術,而忽略實際生活,以頹廢爲風流,以放佚爲清高,以談兩性戀愛為時髦,此種崇拜金粉之惡習,不特國計民生     

皖省添设农林职校

皖省中等教育之設施,現侧重於農林教育,本學期設立多所,茲略述其梗概如下: (一)东流農林職業學校,此校原在贵池內有農蠶兩科,而无農場桑園,乃移至东流教育公有林,該林種樹極多,已種之地有三万餘畝,農場亦寬大,切合於農校環境,於去年卽决定在此建教舍,延德國工程專家許德     

教育改進祉年會職業教育組紀事

民国十四年八月十七至二十三日·中华教育改进社开第四届年会於太原之山西大学校·先後开职业教育组会议三次·列席会议之人数·除教育行政组人数最多外·其次要算职业教育组人数独多·想见一般人注意职业教育之切·所议议案·虽只五件·但语不空泛·而於事实上     

科學教育與國貨前途

中華國货展覽會,將於本年十一月一日開幕,職業与教育雜誌,特刊專號,徵文於余。余在工商界服務較久,深感提倡國货之根本,在科學教育,而以人事偬偬,未常一攄胸臆,茲試為一言,以引其緒。二十年前,南洋勸業會舉行於南京,未嘗不以提倡國货為號召,然試問所得之結果安在?當其開會也,未嘗不極一時之盛,五光十色,車水馬龍,洋洋乎大觀也。然以國民教育之幼稚,科學教育之毫無根基,一般商業中人,皆墨守故舊,而製造工業,尤多未脫手工業之本色。若語以如何應用科學,以促進工業之發展,则人將瞠目結舌,而不知所