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相似文献
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1.
网络春晚作为春节期间的新节目样式,受到许多受众的喜爱和好评。本文通过分析网络春晚的节目定位,对比网络春晚与传统春晚的区别,分析网络春晚的成功案例,探讨网络春晚未来的趋势和改进方向。  相似文献   

2.
从亚文化视角看“网络春晚”   总被引:1,自引:0,他引:1  
琚园园 《新闻世界》2010,(7):156-157
本文通过伯明翰学派的亚文化的视角,从其反叛性、呈现的形式以及其逐渐出现被收编的走向三个方面对"网络春晚"进行简单分析。从表演水平和艺术价值上来说网络春晚确实略显粗糙,但"网络春晚"的创新和草根化、平民化的气息是其值得称赞的地方。  相似文献   

3.
网络春晚已经成为深受人们喜欢的一种文化现象。针对网络春晚存在的“对网络春晚的定位不准,对网络春晚的网络元素认识不清,对节目的精彩度重视不够”等问题,“廊坊网络春晚”用成功的实践给出了答案:地市级网站举办网络春晚要在“小”字上做文章,内容上要“小”——做到主题鲜明,以草根为主;形式上要“小”——做短做精,以歌舞为主;观众上要“小”——做好互动,以年轻人为主。要着眼于“小中见大”:把“小”做到极致,做出影响力,做成品牌——因为品牌是有含金量的。  相似文献   

4.
高皓亮  靳赫 《新闻世界》2010,(7):183-184
一个是作为一个国家仪式、一个春节民俗、一种主流文化的央视春晚,一个是从主持人、演员到节目创意均出自网民推选的北京电视台网络互动春晚,2010央视春晚与首届网络春晚播出之后,反响不一。本文从传播者、晚会内容、关注受众、传播渠道、受众互动参与等角度对两台春晚作一对比分析。  相似文献   

5.
毛钰涵 《今传媒》2023,(4):52-55
近年来,各大卫视的文艺晚会局限于传统舞台且单一的表现形式,以及对流量明星的追逐,同质化现象越来越明显。而河南卫视系列春晚,打破了电视文艺晚会的传播瓶颈,成功“出圈”,彰显出高度的文化自觉和文化自信。河南春晚成功的根本原因在于保持了高度的文化自觉,并合理运用了文化符号和先进技术。河南春晚的成功也给其他同类型电视文艺晚会如何构建文化自信提供了借鉴——首先,应从受众思维出发,唤起文化认同;其次,应从内容创新出发,推动文化传播;最后,应从媒介融合出发,提升文化自信。  相似文献   

6.
经过32年的发展,春晚已经形成了一套固有的主题、形式和内容。国家在场、人民联欢等成为了春晚仪式性质的主要表现主题。近些年,节目形式固定、内容雷同等渐渐被人们所诟病。卫视春晚崛起、其他媒体和观众角色的转变,都在一定程度上消解了春晚的仪式性质。2014年春晚升格为国家项目,采取了外聘导演的举措,开场短片体现了创造者们的思考和改变,这预示着央视春晚开始了自身的救赎,春晚的仪式性质将被重新构建。  相似文献   

7.
本文借丹尼尔.戴扬"媒介事件"理论解剖春晚电视现象。春晚在一个特殊时间——除夕之夜周期性播出,观众多、影响大,评价不一。本文追究原因,认为春晚负载传统和时代双重主题,建立起不同于日常生活的节日世界,具有丰富的象征意义。央视集组织、表演、播出、宣传多种功能于一身,试图建立春晚的意义及表达,此意义因观众的主动收视而得到不同程度的实现。  相似文献   

8.
《视听界》2011,(2):16-17
事由:电视与网络视频竞相参与的年度“春晚大战”,成为兔年春节的一道景观。湖南、北京、山东、海南、深圳等卫视网站以及第一视频、新浪网,都推出了各具特色的网络春晚,甚至央视也首次“杀”进网络春晚。  相似文献   

9.
左琳 《新闻世界》2011,(4):73-74
本文从央视网络春晚利用新媒体进行品牌传播的案例,总结大众传播中新媒体的传播特点和新媒体环境下受众的特性,并提出新媒体具有广阔的发展前景以及在三网融合中传统媒体的发展之路。  相似文献   

10.
席赞 《现代视听》2011,(12):31-35
面对新媒体的传播格局,尤其是网络春晚的冲击,近年来央视春晚略显疲态,但依然保持了良好的生命力。除了颇受关注的收视数据外,在民族精神、节日庆典、国家形象等方面,基于其特殊的媒介身份与价值,央视春晚拥有网络春晚难以替代的优势。参考网络春晚的经验,央视春晚可从节目制播、话语呈现、民族文化等层面突破常规,担当起中国最大电视平台之上最知名公众节目应有的职责,通过内容与形式的合一,传播欢乐与关爱,维系国民情感与信仰,增强民族的凝聚力,以实现价值的延续与提升。  相似文献   

11.
许燕 《新闻世界》2009,(10):153-154
一、网络新强人“贾君鹏” 2009年7月16日,互联网上(百度贴吧·魔兽世界吧)发表的一个名为“贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭”的帖子短短五六个小时被390617名网友浏览,引来超过1.7万条回复。被网友称为“网络奇迹”。  相似文献   

12.
刘欣雅 《新闻世界》2012,(5):99-100
网络春晚自诞生之日起便受到广大网友的追捧、社会各界的关注。而央视网络春晚中体现出来的青年亚文化现象也值得人们关注。央视网络春晚强化了“草根”话语权表达的实践,尝试将青年亚文化与主流文化的抵抗加以融合,体现了青年的身份认同和多元表达。同时,央视网络春晚本身也成为青年亚文化的一部分,并将青年亚文化从幕后推向台前。  相似文献   

13.
张培琼 《今传媒》2016,(1):116-117
本文从"春晚"所呈现出的年俗文化角度入手,通过对"春晚"的来源及发展历程、新年俗文化的特点、"春晚"所具有的"新年俗"文化品格及观众对其文化心理解读的综述和深入分析,探讨了"春晚"在当代"新年俗"文化构建中的意义,并指出近年"春晚"存在的问题,对"春晚"的未来发展提出合理性建议.  相似文献   

14.
目前网络文化研究重点应该是在价值体系的基础上,研究网络文化孕育的文化冲突的形式,但是目前研究这些冲突的原因和意义方面所做的工作很少.根据布迪厄的群体区别理论,文化冲突不仅仅发生在跨文化区域,而是在跨群体、跨社区、不同种媒介技术形式之间都会产生.所以本文在国家文化、组织文化和群体文化三个层面展开研究网络文化的冲突与适应,并参考特定网络技术价值,总结出网络文化的交集所导致冲突的几种形式,研究出网络文化的适应模型.  相似文献   

15.
高菲 《当代传播》2021,(2):66-67
春晚是中国电视的老品牌.但随着新媒体时代的到来,媒介环境、观众心理以及收视习惯都发生了很大变化,电视春晚也面临着越来越严峻的挑战.如何适应时代的变化和观众审美的新要求,如何不断创新攸关其可持续发展甚至最终的命运.  相似文献   

16.
夏冰  韩笑 《新闻世界》2010,(8):179-180
2010年中国迎来了"三网融合"元年。在此背景下,电视媒体思索自身未来发展之道,北京台网络互动春晚是一次积极的探索,在节目整合、节目形态、与受众互动等方面都显示了对传统电视娱乐节目的创新。这次有益的尝试启发了我们对未来电视娱乐节目图景的设想,即以创新为基石、以互动传播为动力、以多元节目营销与推广为助力的新型发展模式。  相似文献   

17.
张雪姣 《传媒》2023,(13):38-40
为拉近主流媒体与青年人之间的距离,中央电视台于2011兔年春节期间首次推出网络春晚。十二年过去,总台在2023兔年春节期间再次发力,以“一起开新,共造未来”为主题打造了一档高质量的小年晚会。从2011年到2023年,网络春晚充分展现了主流媒体想要拉近观众距离的诚意,以及通过“思想+艺术+技术”进行创新融合的决心。本文将通过深入分析总台网络春晚的具体节目及相关技术应用,探析总台2023网络春晚如何将思想、艺术和技术进行完美的创新融合。  相似文献   

18.
在2021年各家春晚的激烈竞争中,央视不再一家独大,省级卫视百花齐放,文化元素价值凸显,全媒体传播渐成标配.本文分析了地方卫视春晚如何以“融合传播”理念围绕“用户需求”创造出爆款产品,利用“网络梯次传播”推热,将“IP流量”适时变现,形成口碑、流量和销量等多赢的局面.  相似文献   

19.
王鹏民 《新闻传播》2014,(2):137-138
詹姆斯·凯瑞提出了传播的仪式观,与传递观不同,仪式观更加注重意义的生产和传递。中央电视台春节联欢晚会作为一个典型的媒介仪式,具有明显的仪式传播特征。随着新媒体的快速更新,观看春晚的仪式渐渐地不仅限于一家人坐在电视机前收看,而拓展到网络媒体上,更成为了一场网上的讨论联欢。  相似文献   

20.
2022虎年春晚国风元素创意突出,古今“对话”彰显文化自信;“小切口”观照幸福生活,“凡星璀璨”传递时代温度;科技打造虚实交互空间,全方位打破时空壁垒。通过持续性创新,虎年春晚展现超强的吸引力与影响力。传统节庆晚会的创新应深挖地域文化特色,令舞台实景化、无界化;深挖优秀传统文化意蕴,令节目沉浸式、故事化;加强主持人品牌化建设,形成独特竞争优势,打造人民群众喜闻乐见的文化精品。  相似文献   

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