关于作文教学中“下水文”的几点思考

习作教学中到底要不要用“下水文”？框住了学生的思维怎么办？关于“下水文”的问题老师们众说纷纭。通过几年的教学实践，我也有了自己的一点体会。     

激活思维 进发灵感——《四季》一课教学反思

上课伊始，经过了交流资料、初读课文、朗读感情、配乐表演等环节，学生的注意力都变得比较集中，特别是文中可爱的雪人让他们非常喜爱，在读文、表演的过程中，学生对四季的喜爱之情已经被激发出来了。这时候，我顺势提问“你最喜欢哪个季节？为什么？”     

从本质上来理解“除”与“除以”的含义

最近读了《小学教学参考》（数学版）第6期刊登的《“除”与“除以”之我见》一文，觉得张维宁老师说的“应该把‘除’与‘除以’两个概念统一起来”，我实不在敢苟同。     

激发学生阅读兴趣点滴

以疑激趣。质疑问难是训练学生思维、培养学生阅读能力、激发学生学习兴趣的有效手段。为此，教学中，可把鼓励、引导学生质疑作为调动学生学习兴趣的一个着力点。如学习《一分试验田》一文，我引导学生根据题目来设疑：“谁种一分试验田？为什么要种一分试验田？一分试验田有多大？怎样种？种的结果怎样？”由于抓住了主要问题来设疑，又带着问题去读课文，学生学习情绪极佳，很快便弄清了课文的主要意思，并把握了文章的脉胳。又如学习《飞夺泸定桥》一文时，我点拨学生特别注意“飞过来吧”中的“飞”和题目中的“飞”，使学生对两个“飞…     

《掌声》教学设计（-）

[教学内容]课程标准实验教科书（语文）（人教版）三年级上册。[教学过程]一、直接人物识变化，对比质疑 1、自由读文，思考：课文的主人公是谁？她给你留下了怎样的印象？（引导学生抓住文中词语如“文静”“忧郁”“微笑着面对生活”等进行概括。）     

汉字书写异议

自从“0”归为自然数后，教师在实际教学中对有些问题的确不好界定和划分。正如《小学教学参考》（数学版）第5期蓝玉文老师在《都是“0”惹的祸》一文中所阐述的那样：“0是偶数吗？0是合数，还是质数？相邻的自然数是互质数吗？0/4是真分数吗？”笔者在教学中曾疑惑过，也和同事们讨论过，但就是没有提起笔像蓝老师这样正式“申请”过。因此，笔者读过蓝老师这篇文章后，就其中几个问题提出个人拙见，以期与同行们商榷。     

病梅馆记

鲁迅先生在《纪念刘和珍君》一文中深刻呐喊：“沉默啊，沉默，不在沉默中灭亡就在沉默中爆发”面对统治者扼杀人才，龚自珍痛心疾首——“既泣之三日”。     

蔡勉旃坚还亡友财

蔡磷，字勉旃，吴县人。重诺责，敦风义。有友某以千金寄之，不立券。亡何，其人亡。蔡召其子至，归之，愕然不受，曰：“嘻!无此事也，安有寄千金而无券者？且父未尝语我也。”蔡笑曰：“券在心，不在纸。而翁知我，故不语郎君。”卒辇而致之。     

生成教育机智的源头活水

教学过程中，老师们经常会碰到这样的问题：学生提出的问题不在我的教案设计当中，我如何回答他们？他们提的问题打乱了我的教学程序，我怎么去引导他们解决这个问题并继续我的教学，直至达到预定的教学目标？这就涉及到“教育机智”的问题。所谓教育机智，是指在教学过程中，教师碰到突如其来的情况而表现出的应变能力。教育机智与教师的文化知识修养有着最直接的关系。一个优秀的教师，他能凭借自己丰富发展他们的智力与能力，提高他们的思想道德水平。相反，“水之积也不厚，则其负大舟也无力”。作为一名教师，不能消极地等待教材内容的…     

教改·教师：教坛拾零

１．学生如果是个“容器”的话，全凭老师“灌”，这多年也该贮存了不少知识了。可某些同学的知识哪里去了呢？还是由于这容器中还有封闭阀门的阻隔，我们压根儿就没灌进去？鲁迅曾说：“人类血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的。”在培养一个学生成长的进程中，师生相伴，十载寒窗，做教师的，究竟有多少心血、多少劳动是“不在其中”的呢？ ２．如果你的学生是那样虔诚地听从你的指教，毫不怀疑地照搬你的现成的答案，不越你“雷池”一步；那么，面对他们渴求知识的、对你信赖的眼睛…     

“外人”指什么？──《桃花源记》一则注释的商榷

“外人”指什么？──《桃花源记》一则注释的商榷固原三营一中王玉辉《桃花源记》一课“外人”的注释值得商榷。在描写桃花源景色及文中人们的生活一段中，有这样一句：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”课本将“外人”注释为“桃花源以外的人。下同。”我觉得，文...     

对“万有引力是重力吗？”一文的讨论

某期刊登了“万有引力是重力吗？”一文,对文中所得到的“万有引力就是重力”的结论笔者有以下一些不同的看法：     

让学生与文本真情交流

“注重情感体验”是《语文课程标准》对语文教学提出的一项重要要求,如何使学生真正把握文本作者情感的脉搏,与角色同步共振？在新课程语文教学实践中,我尝试给他们创造一个“交流”空间,引导学生换位体验,将其带入课文．文我一体,文中有我,我中有文,让学生充当其中的角色,在富有韵味的语言世界里去体验五彩斑谰的生活,去品味善恶美丑的人性,去实现心灵与心灵的沟通。     

语文教学的“心”因素

教育要“素质”化．“人文”化，语文教学也必须调整原有的面貌．而我认为语文教学必须重视“心”这一因素。我的学生不笨，也不傻．更不弱智。他们知道高中的学习很累，很苦．很枯燥；他们也知道踏进高中的校门是为了什么。由此，我觉得影响教学质量的关键在“心”。学生人在课堂．可“心”在课堂吗?如果他“心”不在课堂的话．授课教师讲得再好也是徒劳。为此，我再次强调语文教学中“心”因素的重要性。     

“开窗户”的启示

这是一件小事。有一次上三年级思想品德《当老师不在的时候》一课时，一个女同学总是有意无意地往课桌里面看，我暗中注意着她的举动。等我把课讲完了，叫同学们做练习时，她终于耐不住课外书的诱惑，偷看起来。我悄悄走到她跟前，她丝毫没有觉察。我顿时怒火冲天，大声呵斥：“给我！”她望望我，双手伸进课桌护着书，一副誓死与书共存亡的架势。“给不给？”“我借来的。”“不管谁的，都要没收。”她坚决不给，我坚决要收，形成了势不两立的态势，全班学生也都注视着事态的发展。“真不给？”我下了最后通牒，她仍然无动于衷，于是我一把…     

小学语文朗读训练三法

“书声琅琅”是语文课堂教学的一大特征。那么，如何使学生的朗读达到“与我为化，不知是人之文，我之文也”的程度呢？笔者认为教师可以围绕以下三点进行探索。     

浅谈语文教学中的探究性学习

一、在空白点上探究 大凡文质兼美的文章总是会留下许多空白之处，所谓“不著一字，尽得风流”在教学中，教师应抓住这些空白之处，引导学生去思考、去想象、去探究。如教学《孔乙己》一文，文中最后一句说“大约孔乙己的确死了”。教师可让学生思考：孔乙己死了吗？你的依据是什么？     

是类比推理吗？

八年级下册《教师教学用书》中对《陋室铭》一文中“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨”一句，分析为类比，意即类比推理。笔者对此颇有疑义。     

结合人生经历进行个人教学建模

三十年的语文教学行走,我曾在语文教学的本真探索中跌跌撞撞,艰难前行,语文是什么？语文教什么？“文”“道”之争才尘埃落定,双基训练与情感 陶冶,应试教育与素质教育之间又起风云……我在困惑,     

生命因“问”而精彩

夕阳西下。看衰草连天。游子问：家在何处？大漠荒芜．看黄沙飞舞。浪者问：路在何方？浪花滔滔．看大江东去。诗人问：我在哪里？“问”是生活中、生命中最常出现的．无处不在。无时不在。问天问地。问古问今,生命因“问”而精彩。