从《陈济棠自传稿》文本探究陈济棠的重生意识

陈济棠是民国时期粤系军阀主要代表之一,世称"南天王"。《陈济棠自传稿》系其生前遗稿,主要自述生平事迹。《陈济棠自传稿》文本主要体现出陈济棠的创环境、图自强,重文化、兴教育,依军事、谋自立,敬祖神、信天命等重生意识。     

陈济棠的教育思想及其历史影响

陈济棠的主要教育思想和实践活动,主要有:"教育是国家根本大计,永久事业的思想";"教育要适应社会需要的思想";"教育职业化的思想"。陈济棠实践其教育思想,大力发展教育的背景与基础:一是称霸南粤、问鼎中原需要取得更多的实际成就;二是发展经济建设急需培养各类专业人才;三是有继承父亲发展教育遗志的思想动力;四是有当时经济发展的物质基础。陈济棠的教育思想和实践,在广东教育发展历史上有过巨大贡献,至今仍具参考价值,对今天的教育改革有着借鉴意义和启迪作用。     

休闲性教育观与适应性教育观

老年大学应确立实施怎样的教育观,才能充分体现老年教育的本质要求与根本目的,全面实现老年大学的办学宗旨与培养目标,这是关系到我国老年教育能否全面、协调、可持续、高水平发展的重要问题。本文作者基于老年教育实践发展的形势和在老年教育实践的感悟,对休闲性教育观和适应性教育观作了比较性思考和粗略评述,阐述了休闲性教育观的历史性和局限性;适应性教育观的科学性、适用性。     

陈济棠与民国时期广东的工业建设

陈济棠主政广东时期的工业建设主要是在省营工业和民营工业两个方面,省营工业取得了巨大的成就,民营工业却步履维艰。     

陈济棠与民国时期广东教育事业

陈济棠是民国时期广东的地方实力派,在他统治广东时期,为发展广东的教育事业采取了许多行之有效的措施,极大地促进了民国时期广东教育事业的发展。     

陈济棠的经济思想与实践之得失

陈济棠主政广东8年,实施了经济社会发展计划,并取得显著成效,实现了广东的全面近代化。他关于经济社会有计划发展的思想,关于国家资本主义主导下官民并举的思想,关于农业是国民经济之本的思想,关于科技与教育纳入经济社会发展全局的思想,对于我们吸取历史经验和发展社会主义事业有一定借鉴意义。我们对历史人物必须历史地辩证地给予评价,陈济棠在当时的历史条件下能作出如此贡献是十分难能可贵的。     

龙济光与陈济棠异同论

作为现代先后割据过南粤的铁腕军阀,龙济光与陈济棠有共有殊。本文从拥兵自重、割地称雄,实行专制统治、镇压人民革命,提倡尊孔复古、钳制思想文化等角度比较其共同点;又从发家史、治粤方式、失败经历诸方面分析其差异处,并据此考察了封建旧军阀与国民党新军阀的同异所在。     

陈济棠续征筹饷刍议

近代广东赌风炽烈，治粤者向以赌博为税源。陈济棠主粤时，财政困顿，亦仰给于是，对筹饷沿例开征并加以整理，使筹饷成为粤省一大财源。陈济棠治粤时期就续征筹饷制定了制度，影响极大，藉此可一窥民国广东筹饷全貌及士习民风。     

陈济棠主粤时期民生思想与建设初探

陈济棠治粤八年时期，为了“造成模范新广东”与巩固自己的统治，革新与稳固政权，保境安民，大力发展广东地方工业，促进经济增长，不断增加经费投入，大力发展教育与培养人才，这些客观上推动了广东民生建设工程的进步与发展。但是作为国民党统治时期的地方军阀，其民生思想与建设也有着难以克服的局限性。     

陈济棠与红军的交往及其“让道”原因

广东军阀陈济棠在20世纪20年代末曾建立过半独立政权,与中央国民政府分庭抗衡长达数年。1934年,中央红军在长征前曾利用陈济棠与蒋介石的矛盾,与陈济棠进行过秘密谈判与合作。最终,陈济棠避免了与红军武力冲突,保存了自身的军事实力;红军得到陈济棠“让道”,较顺利地走出了长征第一步。     

中西融通：近代维新先驱陈炽的教育观

史学界对早期维新思想家陈炽的研究侧重于其政治观、经济观及生平等方面,而对他的教育观则关注不多。教育是陈炽维新变法的一个重要内容,他主张在全面学习西方的同时,坚守中国文化传统。他在实业教育、慈善教育、女子教育、华侨教育等方面提出许多合乎时代的主张,为中国教育近代化作出了应有的历史贡献。     

自由主义教育观对中国教育的影响

自由主义与保守主义对教育的影响深刻而又显著,这种影响在我国近现代教育发展进程和当前教育改革中都有着十分明确的反映。自由主义教育观是世界自由主义思潮在教育领域中的延伸,它秉持自由、平等及民主等自由主义思想基本精神,广泛吸收科学和人文思想的新成果,形成独具特色的教育教学理论体系。在自由主义教育观的影响下,中国教育在如下几个方面取得了很大进步：学生地位不断提高;教育方式日益多样化;教育内容日趋合理。     

陈嘉庚高等教育思想研究

通过从陈嘉庚高等教育办学实践探究其办学思想的基本特征与办学特色，得到十点结果，即：科教兴国的先行者；坚定执著的办学信念和竭殚心力的办学精神；慎择校长，广延名师，注重师资队伍建设，学校、校长自治的高等教育思想；德、智、体三育并举全面发展的高等教育思想；有教无类的社会平等思想；教学、研究、应用与服务社会三结合的高等教育思想；理论与实践相结合办高等教育的思想；以嘉庚建筑风格为特色的校园建筑文化。     

论教育发展观的变革

教育发展体现的是人类自身对教育的理解与追求,而这种理解过程又会受到一定条件的限制.以科学发展观为指导形成合理的教育发展观,是促使教育健康发展必不可少的前提性条件.本文在分析现行教育发展观内涵及其局限性基础上,提出了教育科学发展观的基本内容,并进一步探讨了促使教育发展观变革的基本路径.     

陈鹤琴儿童学习理念论析

陈鹤琴,中国近代学前儿童教育理论和实践的开创者,以＂一切为儿童,一切为教育＂的崇高精神、极大的爱国热情献身于民族教育事业,一生致力于从中国国情出发,学习和引进西方教育思想和方法,建设有民族特色的中国现代儿童教育。其倡导的＂活教育＂为改革传统旧教育对儿童的压迫和残害,提出极有价值的思路,也起到突出而显著的作用。给我们后人留下了博大精深的儿童教育思想。其中,陈鹤琴围绕学习问题,从学习目的、学习客体、学习过程及学习方法等方面做了深入细致的论述,为中国学习思想史宝库留下了极其独特和珍贵的遗产。     

陈独秀之自由主义新闻观探微——从中国新闻传播史论角度分析

陈独秀的报刊生涯分为四个阶段。《新青年》和《每周评论》的编撰,让陈成为新文化运动战线上的＂总司令＂。他的自由主义新闻观,以个人自由为核心,倡导思想自由、言论自由。     

教育目的观新论——后现代向度下的重构

“成人”作为教育的逻辑起点和终极指归,是教育的本体功能和教育价值的根本所在,教育目的正是对“成为什么样的人”的意义表达。借鉴后现代主义理论,我们在对理性主义所持的现代教育目的观进行消解的基础上,重构一种全新的教育目的观,主张在教育目的观的选择与构建上坚持“正反合”辩证统一的方法论。     

浅谈新课程下的德育观

确定适应时代发展的德育观念,是加强德育工作的首要任务。在全面推进新课程改革的过程中,我们教育工作者应树立“人本”的德育观、生活化的德育观、整合的德育观和发展的德育观。     

陈独秀的职业教育观

作为教育家的陈独秀,其职业教育思想独具特色。他认为在社会形态中教育属于上层建筑,中国从来就不大重视职业教育,而欧美各国都注重职业教育。主张“一切教育都建设在社会的需要上面”,讲究“实际应用”,强调理论要联系实际,学习要学以致用,希望教育是平民的而非贵族的。陈独秀的职业教育思想在当今仍有现实意义。