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1.
都统青保等为报布鲁克巴再起兵戈遣员前往探信事奏折雍正十一年七月十九日奴才青保等谨奏,为奏闻事。雍正十一年三月十三日,接准办理军机事务大臣·大学士·伯鄂尔泰等咨称:臣等议奏,据青保等奏称,布鲁克巴之诺彦林亲·齐类·拉卜济、噶毕东罗布业经和好,其所遣请封使人拟来年与颇罗鼐之使一并送京。嗣后若于收粮之季,自颇罗鼐处选一贤能格隆、自我官员内拣选一名人可且又干练之人,少带随人前往其接界适中之地,传宣布鲁克巴办事首领前来,宣谕皇上仁化,将未解之事公平办理,则伊等渐会安宁。等语。俱宜准如所请。惟其所遣之员,宜令青保等务必…  相似文献   

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护理贵州巡抚温福为报审理江西客民李象武伪稿来历事奏折乾隆十六年十二月二十六日护理贵州巡抚印务·布政使奴才温福谨奏,为钦奉上谕事。乾隆十六年十二月二十五日承准廷寄内开,乾隆十六年十二月初十日奉上谕:各省办理传抄伪稿之案(谕旨同前,故略──编选者)钦此。钦遵。又准湖南抚臣范时绶札开,乾隆十六年十二月初十日承准廷寄,钦奉上谕一道,查龙乾惕一犯前准咨提,正在委员解黔。兹钦奉偷旨,已据沅州府将龙乾惕同伊侄龙老晚俱已解到湖南省城,现在秉公严审外,相应密札。等因。奴才伏查,黔省思州、玉屏二府县查获抄传伪稿一案…  相似文献   

3.
奉天将军达勒当阿为陈明增设看守宫殿之堆拨披甲缘由事奏折乾隆十二年五月二十一日奴才达勒当阿谨奏,为谨遵份旨陈明缘由事。本年四月初五日,准都虞司来文内称,据诸王大臣等奏称,为遵旨议奏事。乾隆十二年正月初八日,内阁抄出,协管盛京等地事务镇守奉天等处地方将军达勒当阿等谨奏。查得,本年闰三月十三日奴才等奏称,(文同前仆,故略——编译者)臣等议得,等因具奏。查得,乾隆九年二月,臣等衙门议复盛京佐领石图所奏称,盛京内务府三旗共有披甲六百九十名,波等原先看守宫殿,周围仅有六处堆拨。现宫殿内又设三处,大清门又增一…  相似文献   

4.
盛京内务府佐领根柱为遵旨陈奏大清门前东亭吻兽倒坏实情事奏折乾隆十三年九月十六日奴才根柱等谨奏,为谨遵圣旨陈奏大清门前黄瓦亭顶吻兽倒坏实情事。本年九月十三日,据兵部送到协办大学土·领侍卫内大臣·户部尚书傅恒寄信奴才等称,乾隆十三年九月初五日奉上谕:据根柱等奏称,八月十九日晚雷雨大作,次日晨起看得,大清门前东边黄瓦亭亭顶及后面二吻兽倒坏,当即加以修茸。此均经新修,该亭之二吻兽若系雷震而倒,或系年久出洞,恶物藏匿其中,雷击者有之。此亭系新修,何致干雷震而倒,即便系雷击倒坏,彼等奏折亦未明陈,极为含糊。…  相似文献   

5.
浙江巡抚李卫为道旨将查嗣庭之子查克上收棻解京事奏折雍正四年十月二十五日浙江巡抚臣李卫谨奏,为钦奉上谕事。本年十月二十日准吏部咨前事内开:雍正四年十月初三日内阁、九卿奉旨:查嗣庭之子查克上与伊父家书都是夤缘请托、悖理干渎之语,总由查嗣庭居心不端,平日教其子者俱非正道,故其子亦是如此,着行文浙江巡抚李卫将查克上解送来京讯问。其书中所称王友揭事,从前如何审结,必有徇情冤抑之处,将查嗣庭亲友子侄有此案干连人犯,着李卫严提秉公复审定拟具奏。钦此钦遵。相应移咨钦遵施行。计粘抄查克上书底一纸。等因到浙。臣即遵奉谕首,一  相似文献   

6.
清政府为了缓解八旗组织中兵额有定,而闲散余丁日增的矛盾,于雍正二年(1724)初,从八旗满洲、蒙古、汉军各旗余丁中选取家道贫寒而又可以培养造就者5120人,每月供给一定钱粮,以训练技艺,名为养育兵。雍正帝即位之后,对八旗人丁的发展状况极为关注,于雍正元年颁发一道谕旨:“自盛京初入北京时,八旗男丁共有多少人?如今又有多少人?著查奏。”因此,当年编审八旗男丁,由怡亲王允祥把八旗男丁的实际数字密奏。次年正月,雍正帝根据八旗人丁情况,发了一道谕旨:“八旗满洲、蒙古、汉军等,俱经累世效力旧奴才,因承平既久,满洲户口滋盛,余丁繁多,而丁多佐领,其护军、马甲,额设有定,是以不得披甲之闲散满洲无钱粮,至有窘迫不能养其妻子者。朕每加悯念,将如何施恩,俾得资生之处,再四筹度,并无长策。若欲  相似文献   

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山东道监察御史臣卓秉恬跪奏,为请旨严禁吏役索诈,以安闾阎事。窃照现在编查保甲,原为除莠安良起见,惟是逐户清查虽不得不假手吏役,而地方官仍当随时亲身查察,始能约束严明,实收保甲之益。倘防范稍疏,必致吏役借端生事,索诈钱文。不惟扰害良善,且转使盗贼逆匪等得以设法行贿,混迹潜藏,所关尤巨。即如近日南路厅民人曹亮在都察院控告赵勤借编查为名,索诈乡愚,酿成曹成毙命一案,虽是一面之词,但吏胥贪利,滋生弊端,恐系必有之事。南路厅为畿辅近地,当屡奉上谕、力加整饬之时,奉行不善尚不能无弊,推之各直省地方,均恐不免有借端扰累之处,其流弊不可不防。应请饬下步军统领、顺天府、五城暨各督抚,责成所属州县,编查保甲事宜不得尽委之于吏役人等,仍必随时亲身查办,严禁吏役讹诈钱文。如有玩法营私,任意讹索者,拿获从重治罪,并出示广为晓谕,俾吏胥不至借端以滋扰,而奸宄亦无能贿嘱以潜身。斯奉行无弊,闾阎自臻宁谧矣。臣愚昧之见,是否有当,伏祈皇上睿鉴训示。谨奏。  相似文献   

8.
吉林将军长顺为请提借公款试铸银圆事奏片光绪二十二年正月再,吉林现钱奇细,自非遵照部中通行设局鼓铸银圆,不足以资补救。前经咨准产部示复:该省鼓铸银圆、应仿照广东省章程办理,并将铸就银圆式样咨部备查。等因。当经伤据机器局电由上海寄到粤式银圆,仿铸库平重七钱二分、重三钱六分、重七分六厘银元各~圆,上刻“吉林省造”字样呈送。奴才等考核成色,尚易流通。惟现时经费并无专款,应先提借公款银数万两作为成本,就高中现有机器通融试造。其火耗费用暂由四厘铸损项下赔贴,以应急需,一俟广东省抄送章程到日,再筹专款鼓铸。其…  相似文献   

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三世章嘉呼图克图圆寂前后史料选译(下)   总被引:1,自引:0,他引:1  
拉果呼图克图等为呈请代为转奏章嘉呼图克图遗言事致钦差大臣呈文 乾隆五十一年四月初五日 拉果呼图克图、格勒克纳木喀等呈文钦差大臣,为请转奏事。 四月初四日承准军机大臣转传上谕:朕为呼图克图得以痊愈实有厚望焉。若能痊愈,果为甚好。倘或不能,尔等即行协商办理,法体以轿送达京城,暂放嵩祝寺,照班禅额尔德尼之例修建灵塔,一应物品亦照班禅额尔德尼例供给。钦此。敕谕颁布后,今又施以殊恩,派遣公·大臣丰【绅济伦】带领医师堂官,赶来医治,并赏赐哈达、时钟、乳饼。奴才等众弟子非但有生之年感激不尽,而恩师之亡灵亦将感戴圣主无疆之宠恩。奴才等心情迷乱之际,实不知如何奏言,唯有匍伏在地,恭献哈达,以叩谢天恩。  相似文献   

10.
秦道然、何图等供词雍正四年命廷臣会议允禟、允祀、允神禵三人罪状。允祀为圣祖第八子,允禟为第九子,允禵为第十四子。《东华录》备载允祀罪状四十款,允禟罪状二十八款,允禵罪状十四款。余往于故宫档案内搜集有关三人之文书,得秦道然、何图、张瞎子、穆经远等之供词(按:秦道然为王渔洋之门下士)。 问:秦道然,你系汉人词林,当日圣祖皇帝命你在允禟家教书,你如何管起允禟的家务来?允禟一切行为俱是你商谋赞助,你常向人说允禟有帝王体,可见你的心迹久已在人耳目的了,你的情罪已不容诛。近日奉旨遣侍郎黄炳往江南审讯。据你口供明明尚有未曾供出之处甚多,如今将你提到,你还必定宁死要做允祀、允禟、允禵的逆党,到底不肯把允祀、允禟、允禵一切行为与你自己党助悖逆之处尽情供出吗? 秦道然供:我是实该万死的人,蒙皇上宽恩,至今在我已属万幸,到如今又奉旨命王大人审我,还不将自己的罪过与允禟、允祀、允禵的情罪尽情说出,是我自己不愿得命,且不顾我妻室儿孙了。所有我在江宁已经供出之班柱儿、何玉柱与允禟合谋诈取永福银三十万两,何玉柱、班柱儿得银二万两,我得银一千两。再允禟叫永寿之妻拜干女儿,要永寿银八万两,允禟自与明家结亲之后,现银约有四十余万两,田产、房屋约值银三十余万两。又,我常闻人说允禟为人宽宏大量,慈祥恺悌,要人知他好处,原是包藏不轨之心。当年圣祖皇帝因允禟为人不好,又与允祀、允禵私相结好,因此允禟、允禵止封贝子,允禟心怀怨望,又假装疯痰,并于允祀病愈后还叫他拿拐棍子仍旧装病,这俱是欺诳圣祖处。又,允祀不遵圣祖戒口,每每醉后打人。再允祀将何焯小女儿养在府中,府中之事俱是福金做主,允祀实为福金所制。  相似文献   

11.
署两江总督尹继善为请仍严海运之禁以保江省民食事奏折乾隆九年六月初二日太子少保·署理两江总督·协办河务臣尹继善谨奏,为恭请圣裁事。窃臣于乾隆九年三月内,准福建抚臣周学健咨称:闽省环山背海,地窄人稠,民食未能充裕,专借海运流通接济。上年十二月,于奏报情形折内,附请暂准江浙商贾贩运米谷来闽,荷蒙圣恩俞允。倘遇江省出口商船带运米粮来闽,应由何衙门给照,作何报明闽省,以便飞饬沿海文武验明,令其进口发粜之处,相应移咨,定议见复。等因。并录送原折一件内开,邻省米谷,原应彼此流通接济,遏籴病邻,屡奉谕旨申禁。至于禁止带米出洋,原为防范接济奸匪,如果彼此省分立法稽查,何至透漏出洋?若因难于稽查,竟行禁绝,是犹因噎而废  相似文献   

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《山西档案》2007,(3):60-60
杀毒的话题不少了,可还得说下去。病毒每日每时在骚扰。花样之多,翻新之快,让人目不暇接。还有众多的杀毒软件,让人不知取舍。有朋友问:哪款杀毒效果更好?我不食言,我曾经推荐过不少,像最近,我就力推过卡巴斯基和阿佤斯特。但今天你要我选一款,我还真是选不了。说说我的遭遇吧。或许予您会有些许帮助。  相似文献   

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明初,京内外大臣皆以奏本具奏,但因奏本用细字,字体必须用洪武正韵,又要于末幅标明字数及用纸张数。所以,永乐年间出现了书写较为方便的题本。自是题本、奏本并行。奏本自明代洪武年间定制至清代乾隆十三年废除,行之近三百八十年。对奏本是否用印问题,长久以来,学术界一般认为“清承明制,公事用题本,私事用奏本,题本用印,奏本不用印”。清代典籍认为这是沿自明代的规定,如《光绪大清会典事例》卷1042《通政使司》载:“乾隆十三年谕:向来各处本章,有题本、奏本之别。地方公事,则用题本;一己之事,则用奏本。题本用印,奏本不用印,其式沿自前明。”吴振棫《养吉斋丛录》卷23亦载:“顺治二年,命各衙门皆缮本章,而有题本、奏本之别。公事用题本,一己之事用奏本。题本用印,奏本不用印,沿明旧式也。”但据笔者考证,明代奏本不但可以奏公事,且规定必须用印,而公题私奏和奏本不许用印的规定,是雍正二年才开始实施的。  相似文献   

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乾隆初年整饬民风民俗史料(下)   总被引:4,自引:0,他引:4  
两江总督那苏图谨奏,为奏闻事。窃照奸民妄称教会,大为人心风俗之害,是以律禁甚严。江南一省,地广人稠,从前多有奸宄之徒妄立教名生事滋扰。如罗教一种最为不法,其余如探花、大力、五岳、三乘等会。又有缘明、斗母、五恩、长生等教,名色不一,均属异端。自雍正十三年,钦奉世宗宪皇帝上谕查禁,历任督抚俱留心禁戢。臣到任后,又复严加稽查,以杜若辈故智复萌。兹据常州府属之江阴县禀称:  相似文献   

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案据处理粪便事务所密呈称:“窃查本所办理本市粪道及公厕登记早经期满,云至理合抄录该胡玉玺等姓名住址清单一纸呈请鉴核施行。”等情。附送清单一纸。据此,查粪道公厕登记截至九月廿日展限期满之日止,共来登记者有七百四十户,约计仅当全市粪道公厕全数三分之一。凡仍在观望不肯来登者,闻系受有同业中不良份子之蛊惑阻挠。所有煽惑群众蓄意违抗之胡玉玺等各人,  相似文献   

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二十七敬禀者:到京之后,知各路情形与报纸不同,如无特殊变化,直鲁恐难固守也。臣所欲接治之人均在前线,不得相会。所会两位要人,又出原计划之外,谈的十分入骨,然不能以物相赠。因既分多串,不似送人之品,且无以措辞,恐生障碍,因此另买他物为赠。详情回京面陈。所最庆幸者,即与梁忠甲镇守使之内亲宫惠民相遇,询可乐也。因彼为榆关至锦州间之防务,须向吴督办请示,晋京为梁代表,相逢于大栅栏前。仓卒之间,谈话几句,晚间至花园饭店往访,作长夜之谈。梁对(去岁经过情形,梁回江对宫谈过)皇上怀疑数种:(一)谓潮流不合;(…  相似文献   

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顺治十四年丁酉科江南乡试,正主考左必蕃,副主考赵晋。榜发,两江士论哗然。虽获隽者多江南名土,而中式举人,大半由出卖关节获选。土子群集贡院前,在贡院大门张一联日:“赵子龙一身是胆,左丘明有目无珠。”并于贡院大门上,将“贡”字改为“卖”字,“院”字用纸贴去车旁,变成“完”字,于是贡院变成了“卖完”,京师内外哗然。台谏奏参,诏以该科江南中式正副榜举人一体来京,由皇上亲临,再行考试。京江张玉书,文列第一,首比“不为朝廷不甚爱惜之百,亦不受乡党无足重轻之誉”,最为今昔传诵,谓有宰相风度。吴汉控兆赛,惊才绝…  相似文献   

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凿破混饨莫高窟的创建年代,现在可以见到的主要有以下三种资料:1.武周圣历元年(698)刻的《李君修莫高窟佛龛碑》。碑文云:莫高窟者,厥初秦建元二年,有沙门乐猕,戒行清虚,执。c恬静,尝技锡林野,行至此山,忽见金光,状有千佛,遂架空凿口(岩),造窟一龛。次有法良禅师,从东届此,又于讲师龛侧,更即营建。咖篮之起,滥觞于二僧。复有刺史建平公、东阳王等各修一大窟。而后合州黎庶造作相仍,实神秀之幽岩,灵奇之净域也。……遥自秦建元之日,迄大周圣历之辰,乐、法良发其宗,建平、东阳弘其迹,推甲子四百余岁,计窟室一千…  相似文献   

19.
我来自蒙古族,草原的辽阔、天空的清澈培养了我的灵性,以及好学、敬业、勤奋、忘我的工作精神。我以蒙古族女性特有的细腻感情,拍摄蒙古民族的草原风情、传统文化。蒙古族又称马背民族,蒙古人从小就在马背上长大,正如蒙古族谚语所说的那样:歌是翅膀,马是伴当。无论外出放牧、搬迁转场,还是传递信息、探亲访友,甚至婚嫁等,都要骑马去完成。马在他们的生产和生活中占有着极为重要的地位。他们也因此与马结下了特殊的感情,他们十分爱马,甚至视马为珍宝。我的很多镜头都对准他们,记录蒙古族人们的马上英姿。  相似文献   

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天聪五年八旗值月档(二)   总被引:4,自引:0,他引:4  
伊尔登奏书云:蒙汗宠眷,节次拔擢我为大臣。伊尔登我铭记汗谕,凡居室或办一切事务,惟黾勉竭忱,矢忠图报。自今以往,凡所见过失,即行直言,出师则拼死效力。 叶臣奏书云:叶臣我罪愆大,功绩少,蒙汗宠眷,以微贱之身拔为大臣。若徒持禄保位,以负汗付托之重任。不效忠勤,不抒实见,因罪甘受罢斥。自今以往,凡有所知,惟不徇情直言。古之人臣,或垂嘉誉,或被恶名。追惟往迹,勉矢忠良,惟恐识有未尽耳。凡汗所委之事,此后以忠勤自勉也。 初二日拜楚喀率朗什、奇都楞、吴达纳、伊勒乃、兴佳、博硕库、艾达汉等八大臣,每牛录各十人…  相似文献   

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