做到真正的真实

幼儿教育是融入生活的教育,兼具生活的日常性与教育的独特性。创造真实的生活情境,培养孩子的动手操作能力,是符合幼儿教育规律的正确理念。但何谓“真实”?使用了生活中的材料就是“真实”吗?显然不是。任何事物都存在于社会之中,都是关系链     

马克思主义意识形态理论与文学艺术(续一)

何谓意识? 这是解决“何谓意识形态”的逻辑基础。 何谓意识形态?马克思没有直接进行界说,但在《序言》中他实际上已经给我们提供了解谜的金钥匙。 (一) 《序言》中是把意识与存在对举而言的。 存在,是指人们的社会存在。 人们的社会存在是:由人们在社会生产中所发生的生产关系的总和所构成的社会经济结构即现实基础。约言之,社会存在即经济基础,即社会生活的物质方面,即社会物质生活过程(主要是物质资料的生产方式)。 意识是与存在即经济基础相对而言的范畴。意识属于与“基础”相对而言的“上层建筑”。     

试论现代教育新观念及成人教育的地位

一、现代教育新观念何谓现代教育新观念?概括地说,就是“终身教育论”。它的含义是:首先,冲破了“一次教育论”的传统教育观念,要求人们从生命之始到生命之终不断地学习,不断地接受再教育。其次,进一步强调了教育与社会生活相联系的重要性,要求人生各个阶段的教育都要密切联系该阶段的社会生活实际。现代教育     

现代职业教育:内涵与要求

党的十八大从全面建成小康社会出发,把教育放在社会建设之首,强调办好人民满意的教育,使全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高,基本实现教育现代化。在职业教育方面,提出了"加快发展现代职业教育,积极发展继续教育,完善终身教育体系,建设学习型社会"的要求。那么,何谓现代职业教育?现代职业教育的基本特征是什么?对于这两个问题的回答是现代职业教育发展的基础。     

德育教育要回归生活

何谓德育教育回归生活?正如有学者所言: "通过具体德育的生活而学习德育.即从生活出发,在生活中进行,回到生活的道德教育,是赋予德育教育以生命本性的教育理念.     

试论师专必须适当渗透劳动技术教育,主动适应农村教育整体改革的需要

何谓农村教育整体改革?目前的理解不尽一致,笔者认为,所谓农村教育整体改革,就是从考察教育与经济、政治、文化间相互关系入手,通过对教育观念、教育体制、教育结构、教育内容、教育方法等方面的配套改革,形成教育主动适应经济与社会发展的机制.在农村教育整体改革中,作为主要是农村中学师资摇篮的师范专科学校,如何有计划地培养和训练合格的初中教师来主动适应农村教育整体改革的需要呢?笔者认     

全球化视野中“学习社会”与基础教育改革

处在一个人人都需要确立终身学习思想和观念的时代,教育的重要目标之一就是要使现代的人们都具有终身学习的意识,而我们的社会则应该为提供这样一种多样化和多元化的终身学习活动肩负起应有的责任和义务。那么,何谓“终身教育”?何谓“终身学习”?基础教育又应如何立足于终身教育和学习社会的理念来加以改革?全球化视野中“学习社会”的特征是什么?它对基础教育改革又将产生怎样的影响?这一系列问题的提出都具有十分重要的意义并有待于教育理论工作者去作深入的研究和探讨。     

浅淡赏识教育

当前,赏识教育已成为很多老师的一项重要工作方法.何谓赏识教育?赏识教育不仅仅是表扬加鼓励,而是通过对孩子行为的赏识使他们更努力去实行更好的行为.     

浅谈中小学的养成教育

何谓养成教育?养成教育就是教育学生在品德、学习、生活等诸多方面养成良好习惯的教育，它是落实素质教育的一个重要组成部分，当前，当务之急是转变观念，要认识到德育教育首先是养成教育，让孩子们养成良好习惯。     

教育散论

何谓教育?教育就是实践,是鲜活自由的生命实践,是人与人之间、人与周遭世界的全面自由的照面和对话,是对话互动之中人格的健全发展.社会本位、国家本位、民族本位、宗教本位、集体本位、科学本位、知识本位等等的教育不是真教育,只是人与人,人与周遭生活世界关系背后的"第三者",以其作教育存在的依据,无异于亵渎了真教育.     

论我国社会主义教育的现代化

我国的社会主义建设,正朝着实现国家的经济、社会、科技、文化和人民生活现代化的目标发展。我们必须看到,这些方面的现代化极大地取决于教育的现代化,从某种意义上讲,教育现代化是经济、社会、科学、文化和生活现代化的前提。在实现社会主义现代化的过程中,不但丝毫不可忽略教育的现代化,而且应将其摆到一个极重要的位置,这样,才能使整个社会主义现代化事业健康、顺利地发展,才能使我们的宏伟目标得以快速、稳定地达到。那么,社会主义现代化教育包含哪些内容呢?换言之,教育的现代化的表现形式或目标是什么呢?笔者认为,我国社会主义教育的现代化应包括以下十大特征:     

小学职业陶冶

何谓职业?一方为已治生,一方为群服务,人类间凡此确定而有系统的互相行为,皆是也。何谓陶冶?范土成器谓之陶,铸金成器谓之冶。以此方法,施之教育,使儿童于不知不觉中,养成为己治生、为群服务之兴趣与习惯,所谓职业陶冶是也。人当受初步教育时,一秉其本能之冲动而已,初不知所谓治生,所谓服务也。施教育者从而发挥     

我国公民教育的内涵与途径

公民教育是国家和社会良序运转更持久的保障。对于社会来说：公民教育使个体拥有强健之体魄、健全之灵魂和和谐之社会;对于国家而言,公民教育使个体变得热爱国家、关心政治和参与政治。公民教育关乎国家与社会,其意义不可谓不重大,但对于何谓公民教育的问题,却并不见得人尽皆知。     

生活即教育社会即学校

陶行知先生说过:“生活即教育,社会即学校,生活教育不能脱离社会”。教育是随着时代前进而前进的,因此,教育应该使学生接触社会生活,参与社会生活,了解社会实际情况,知晓社会发展的需要。只有这样,学生才能自觉地学习服务社会的思想和本领,将来才能成为改造社会、推动社会前进的得力人才。那么,如何使教学活动与社会生活紧密结合呢?笔者在平时的工作中尝试了以下几种做法:     

明清绅士的构成

绅士是活跃于明清时代的一个特殊的社会群体,它不但享有国家赋予的各种特权,而且支配着民间社会、经济和文化生活,并构成“全部封建统治的基础”.然而,何谓“绅士”?史学界至今没有达成共识.因此,在整体认识这一社会群体之前,有必要首先厘清其指属范围.     

科技社会与科学教育

科技社会与科学教育陈士衡现在的社会是一个变迁节奏快速、知识信息剧增、生产力发达的科技社会。生活在这个科技社会里的每一个人都应具有基本的科学素养，这就涉及到教育、特别是科学教育问题。那么，何谓“科学教育”，对它该如何界定？一般认为，“科学教育”是包括科...     

我国公民教育的内涵与途径

正公民教育是国家和社会良序运转更持久的保障。对于社会来说,公民教育使个体拥有强健之体魄、健全之灵魂和和谐之社会;对于国家而言,公民教育使个体变得热爱国家、关心政治和参与政治。公民教育关乎国家与社会,其意义不可谓不重大,但对于何谓公民教育的问题,却并不见得人尽皆知。     

在儿童的生命中播下创新的种子——东北师范大学姚伟教授谈创新教育

创新教育是近年来常提常新的话题.然而,面对被社会各个领域引用而内涵迥异的"创新"概念,我们似乎应该静下心来,重新回到对创新教育概念本身的关注.何谓创新教育?学前教育中的创新教育应如何定位?儿童的创新思维可"教"吗?应该如何实施幼儿园的创新教育?带着这些问题,本刊记者采访了东北师范大学学前教育系博士生导师姚伟教授,现整理如下,以飨读者.     

教育与人生

在讨论教育与人生的问题之前,我们先看什么是教育?什么是人生?教育的意义究竟是什么?许多人认为,教育是"成熟的人对未成熟的人,以一定的目的方法使能自觉"。这种说法固然不能说不对,但总有些空泛。又如杜威所谓"教育即生活",舒新城所谓"教育是启进人生的活动。其目的在于为社会创造自立的个人,为个人创造互助的社会;其方法在利用社会的(自然环境及社会环境)刺激,使受教育者自     

立足思品新课标 探索“自主式”教学

在学习化社会中,学校教育的重要使命就是要把学生培养成自主的学习者,使他们能够不断更新自我、超越自我、应对挑战。因此,走向自主学习,便成为新课程发展的必然要求。何谓自主学习?概括地说,自主学习是学生建立在自我意识发展基础上的“能学”,建立在学生具有内在学习动机基础