江永古韵分部对祭部独立的影响

根据《古韵标准》所定古韵分部和《四声切韵表》所反映的古音阴入相承关系及“数韵共一入”理论，可以得到江永阴阳入相配的古音体系。在这一体系中，根据与入声的关系，祭泰央废已成独立的一类。江永对祭泰央废与入声关系的发现，对戴震、王念孙、江有诰的祭部独立产生了直接的影响。     

浅论段玉裁古韵十七部之得失

清代时,古音学的研究进入一个前所未有的发展时期,其间涌现出段玉裁等多位著名音韵学家。在顾炎武古韵十部、江永古韵十三部的基础上,段氏在其古音学代表作《六书音均表》中分古韵为十七部。其支脂之三分、真文分立、尤侯分立的发现历来为学者所称道,但十七部的划分仍有不少纰漏值得商榷。     

试论古韵“脂”“微”二部的分野

本文通过总结清代古音学家的音韵学成果,从<诗经>用韵情况和阴阳入三声相配的原理得出"脂""微"二部分用的结论.     

江有诰的古韵研究及其影响

本文综述江有诰古韵研究的创见及影响,旨在说明江有诰的古韵研究代表清儒上古音研究的最高水平,其研究成果对现代学者如王力、李方桂等均有重要影响。     

《答江晋三论韵》与段玉裁的古韵十八部

段玉裁《答江晋三论韵》确立的十八部古韵体系,是段氏古音学的晚年定论。在该信中他主要从以下三方面对《六书音均表》作了修订：１、增立冬部;２、以屋承侯;３、物同分立。     

从黄永镇的古韵29部表看黄侃派学者对《广韵》离析的贡献

黄侃派古音研究者提出的上古韵分28或29部，其每部之内均列有所辖《广韵》韵部及离析表，这是继承清人和该派学者自身研究后提出的成果，是上古音构拟和研究上古至中古语音演变的重要依据。黄永镇1934年著《古韵学源流》一书，系统总结和展示了黄侃派学者古韵28部或29部说的离析成果，是当代汉语上古音研究的重要基础，应加以继承和研究。     

江有诰、王念孙关于至部的讨论及对脂微分部的作用

在清代著名古音学家中,王念孙和江有诰的学说极为相似,但二人在至部独立与否的问题上曾有过讨论,王念孙认为至部应当从脂部中独立出来,江有诰认为不应独立,双方虽分别提出了自己的理由,却未能令对方信服。这种讨论启迪了王力等后来学者,最终将阴声的脂部和微部分离,完成了脂质真、微物文阴阳入三分相配的完善格局。     

对纵驻波密部和疏部的认识

共振干涉法测量空气中超声波声速时,声波形成了纵驻波。由于纵波比较抽象。物理教材通常以横波为例来介绍机械波的一些基本性质．对纵波的介绍较少。导致学生对纵波的认识远远不及横波。本文利用相对形变这个物理量,基于驻波渡函数．指出纵驻波密部和疏部的位置和质元密度随时间的变化情况．以加深学生对纵驻波的认识。     

对部编小学语文教材的理解和认识

部编小学语文教材有很多新的特点,如力求化繁为简,突出重点;充分吸收“情境教学”的成功经验;非常重视识字、写字教学;课文大部分是重新选编或编者根据需要专门撰写的。部编教材把阅读和写作作为教材的“两根柱子”,使阅读和写作既紧密配合,又各自相对独立。部编小学语文教材,从理论思考到实践策略,均作了一系列新的探索与尝试。     

理想主义、英雄主义精神的烛照与偏离--对"十七年"文学中的母爱主题和儿童教育的思考

建国五十多年来,中国文学经历了一个英雄主义和理想主义从大力弘扬到逐渐消解的过程,这一过程对整整一代人的价值观和人生观的形成起到了非常重要的作用,同时也对时代和社会的发展产生了极为特殊的影响.在当下全球化语境中,客观分析二十世纪五六十年代儿童教育中理想主义和英雄主义教育的利弊得失,及对时代发展的制约作用,对探索如何对儿童进行这方面的教育,有着极为重要的现实意义.     

江有诰古音学述评

作为清代古音学研究的集大成者,江有诰在古韵分部、阴入相配等方面做出了重大贡献。这得益于他对材料的广泛占有和对前人研究成果的总结吸收,并在方法上积极探索从而做到＂后出转精＂。当然,受时代、个人的局限,其古音研究在韵部分类上未能至于尽善,未能形成阴阳人相配的韵部系统。     

On the Studies of Saussure and his Theories by Chinese Scholars

Saussure and his linguistic theories have great influences for the study of linguistics and second language acquisition of the world over.Chinese linguistics more or less is influenced by Saussure’s theories.This paper is aiming to review all papers written by Chinese scholars on the records by CNKI(Chinese National Knowledge Infrastructure) from 1979 to September 28(2012),meanwhile,and trying to analysis on studies of topics and contents in different periods about Saussure and his theories in China.     

段玉裁及其《说文解字注》

作为清代著名的文字学家、音韵学家、经学家和乾嘉学派的代表人物,段玉裁在关于《说文解字》的研究方面达到了登峰造极的境地。本文主要从其生平和代表作《说文解字注》进行略述,以求其他学者研究时起到抛砖引玉之效。     

阮元、段玉裁与《十三经注疏校勘记》

本文结合《十三经注疏校勘记》一书中的某些校勘记，讨论阮元、段玉裁与这部清代校勘学大著的关系，对此书的成书过程进行了再思考。     

略论江有诰《入声表》在古音学史上的地位

《入声表》在古音学史上占有一席之地。本文从三个方面讨论《入声表》在古音学史上的地位：1、时人及后代学者的评价。段玉裁、方东树、姜亮夫、王力、唐作藩等的评论较有代表性，他们认为《入声表》对入声与平声关系的处理超过前代学者，体现了江有诰具备极深的审音之功等；2、《入声表》对后代古音学的影响。《入声表》是制作韵表的典范，给先秦语音尤其是韵部系统作了韵图，使后人据此可以看到当时语音系统的面貌，对规范上古韵表的制作、明确古韵构成及古音拟测方面都有非常重要的作用；3、《入声表》的失误及其不足，主要体现在古韵系统不尽完善。韵字选择上有时过于相信前人而于自身系统不相合。     

段玉裁《说文解字注》中有关古今字论述的考察

清代学者段玉裁<说文解字注>中有关古今字的论述,是体现段氏<说文>研究学术价值的一个重要方面.作者就段注中所有关于古今字的论述材料进行全面考察,通过实例和对观点的梳理,从而对段注中的古今字观进行阐述和评论.     

《增补汇音》音系与上古音系比较研究

《增补汇音》声母方面保留了上古音系统的许多特色。阳声韵完整地保留了上古音[-m]、[-n]、[-η]的收尾系统。阴声韵只有“玑”、“葩’，两韵差异较大。入声韵出现了与阳声韵相配的入声和与阴声相配的入声两套。《增补》中出现大量阴入对转现象。《增补》将上古四声分为七音，上古许多入声字，在《增补》中属于上去或下上，这是与上古调类最大的不同。     

汉儒《诗》说之演变--从《孔子诗论》《周南·汉广》篇的本义说起

据竹简《孔子诗论》对《汉广》篇的论述 ,《周南·汉广》并不是什么爱情诗 ,而是一首告诫周家子弟不要追求江汉游女的篇章 ,由此推测 ,诗篇应作于西周中晚期。以《孔子诗论》对《汉广》的论述为基准 ,进而检讨两汉今古《诗》说 ,认为《毛诗序》应为东汉学者在名教要求下杂抄、改造今文家言的产物 ,前人卫宏作《毛诗序》的说法是应予重视的。     

段玉裁《说文解字注》中有关古今字论述的考察

清代学者段玉裁《说文解字注》中有关古今字的论述,是体现段氏《说文》研究学术价值的一个重要方面。作者就段注中所有关于古今字的论述材料进行全面考察,通过实例和对观点的梳理,从而对段注中的古今字观进行阐述和评论。     

段文杰先生对我在敦煌研究上的启发

段文杰先生有关佛教石窟壁画研究,结合传世典籍图文互证的研究观念与方法,对我在敦煌文献的研究多所启发。敦煌文献与文物的发现,开阔了研究视野,而出土文献、文物与图像,结合传世文献典籍的综合考察,开创了近代学术研究的新局面。敦煌研究中图文互证研究法的开展便是重要的例子,也显示了敦煌佛教叙事图文整合研究的意义。段文杰先生可说是结合敦煌文献与敦煌石窟艺术力图反映文物、文献、图像等多重证据研究风潮的先行者。