杂技“走出去”：夺眼球更需夺心灵

伴随着改革开放的时代浪潮,中国杂技在广阔的国际赛场上叱咤了30多年。自1981年开始参加国际比赛,中国杂技屡获殊荣。据不完全统计,中国杂技共获得国际赛事的首奖、金奖150余项,几乎摘取了国内外所有顶尖杂技赛事的最高奖项,中国因而被誉为“世界杂技大国”“世界杂技金牌储藏库”。就像中国乒乓球一样,中国杂技在国际赛坛上的领先位置一度难以撼动。     

从“推销”到“营销”——谈中国杂技如何开拓国内外市场

中国是杂技的故乡,是杂技资源大国,却并不是杂技产业强国。尽管中国杂技以难、新、奇、美著称,欣赏过的观众无不赞叹,但在国内外杂技演出市场上,中国丰富的杂技资源并没有得到合理的开发利用,更没有及时转化为市场优势。     

在“杂技剧创新创作研讨会”上的讲话

正各位艺术家、同仁们:大家上午好!在第四届中国杂技艺术节举办期间,我们专门组织召开此次"杂技剧创新创作研讨会",其目的是请大家纵览中国杂技剧发展历史与趋势,为中国杂技剧创新创作问诊把脉。首先,我谨代表中国杂技家协会对大家的莅临表示衷心的感谢!     

以差异化的杂技艺术产品推动文化“走出去”

所谓差异化的杂技艺术产品,是指其在特色、内容、形式、道具、表现等各个方面具有独创性和独特性的作品。在当前文化“走出去”战略深入实施、杂技艺术国际交流日益频繁的形势下,同质化的杂技艺术产品越来越难以满足观众多层次、多样性需要。突破传统杂技仅靠发展高难技艺不够、打造差异化的杂技艺术产品,已然成为推动文化“走出去”的迫切需要。黑龙江省杂技团在传统杂技的基础上,结合花样滑冰以及冰舞、冰上芭蕾等艺术,创新打造了冰上杂技艺术产品,冰上杂技将为“文化走出去”提供“成功模板”。     

“技”源于“武”考证

杂技是中国最古老的艺术之一。文章采用文献资料法、文献考证法、逻辑分析法等对杂技的起源做出了历史学的考证,文章从＂概念流变、形由武衍、器由武衍、艺由武衍＂四个方面进行论证,梳理出了杂技源于武术的历史脉络。得出结论：武术是杂技的母体,杂技是在武术的滋养下产生发展而形成的,提出了杂技起源的全新视角。     

浅谈杂技教学的“规范性”

我是一名从事了16年高空翻腾节目表演的杂技工作者,在这16年的杂技工作中,曾表演过《大飞人》《蹦床钻圈》《抖杠》《转动地圈》《大跳板》等翻腾类的杂技节目。在从事杂技工作之前我有过六年的体操训练的经历,近几年来一直思考着如何改善杂技教学规范性的问题,现想谈谈在杂技与体操训练中的一些联系和区别。     

“非遗”明珠 建湖杂技

江苏建湖是中国杂技之乡、中国民间文化艺术之乡,建湖杂技是国家级非物质文化遗产保护项目,是中国杂技的重要组成部分。建湖杂技源于春秋战国时期,在建湖县境内的草堰口镇汉墓群出土的陶罐拓片上,可见绘有“百戏图”的图案,其生动再现了古代艺人寻橦、走索、跳丸、吞刀、吐火等场景,有力见证了建湖杂技悠久的历史起源。     

改革中成长的“蒙派杂技”

＂蒙派杂技＂是对内蒙古杂技团几十年特别是改革开放30年在民族杂技艺术道路探索实践的形象概括,民族性是其生命所在。历史就像一面镜子,回顾总结、分析其发展历程,为现实更好的发展繁荣提供依据无疑具有十分重要的意义。一1.演出市场的悄然兴起和发展壮大。1978年开始的改革开放,不但是决定当代中国命运的关键,同时也是内蒙古杂技艺术前途的抉择时刻。市场经济的冲击,杂技艺术表演活动逐渐由被动式的庆典、汇报、慰问等形式向主动式的专题、巡演、商演形式转变。1987年,为外国商务代表团、加拿大驻华大使馆等经贸系统友人专场演出,开始了民族杂技艺术向世界展示的第一步,据不完全统计如下：     

从吴桥国际杂技节看中国杂技的人文情怀缺失

在刚刚落幕的第12届吴桥国际杂技艺术节上,中国杂技艺术家与来自世界各国的杂技艺术家们同台献技,让我们在领略世界各国不同风格的杂技艺术的同时,也让我们更为清晰地对比中国杂技与国际杂技之间的差异。我明显感觉到,中国杂技就整体而言存在着一种缺陷,尤其是在与国际杂技表演同台对比的情况下,这种缺陷就显得愈加明显,我称之为“中国杂技的人文情怀缺失”。这里我要说明,中国杂技中有些优秀节目很好地表现出了人文关怀,但就整体而言,这样的节目比较少。     

濮阳杂技助推中原文化“走红”世界

正河南濮阳是"中国杂技之乡",以功力深厚、技艺精湛的杂技著称于世。濮阳杂技与中国功夫属性相通,都是力与美的展示,智与美的结合,更是艺与美的奇构。长期以来,承载文化内涵、凸显民族精神的中国杂技风靡世界,把有着5000年历史的中华优秀传统艺术奉献给世界人民,在对外文化交流中勇当排头兵,一直是中国杂技艺术的最大亮     

“德”之立才有“技”之精

正自从党的"十八大"报告首次提出"把立德树人作为教育的根本任务"后,"十九大"报告再次提出了"落实立德树人根本任务"的强化要求。作为培养杂技艺术类人才的院校,同样需要将"德育"置于教育的首位。针对在杂技艺术人才培养中如何渗透德育教育,我做了如下尝试和思考。课堂教育培养正确价值观杂技艺术学校的课程安排以杂技训练为主,作为辅助的     

杂技赛场与市场关系辨析

近些年来,中国杂技在国内和国际两大赛场常以高分的优势屡屡夺取金银奖牌,外国媒体报道：中国是杂技比赛奖牌的储藏库,是杂技大国。然而,杂技赛场的辉煌替代不了演出市场的走向,杂技大国不能代表一定是杂技强国……     

秋收时节 硕果累累——河南省首届“百戏奖”暨河南省第七届杂技比赛在濮阳举办

2008年9月24日至27日,河南省首届杂技"百戏奖"暨河南省第七届杂技大赛在中国杂技之乡、中国龙乡濮阳市成功举办。此次大赛由河南省文联、河南省文化厅、濮阳市人民政府主办,河南省杂协、中共濮阳市委宣传部、濮阳市文联、濮阳市文化局承办,河南电台戏曲广播、濮阳杂技艺术学校协办。来自全省各地的国有、民营杂技团队共有8家,演员160余人.15个节目参加了一、二、三等奖的角逐。经过初选、预赛和决赛.共产生一等奖4名、二等奖6名、三等奖5名.以及单项奖若干名。濮阳市杂技艺术中心     

吴桥“杂技进校园”开启杂技传承新途径

正多年来,河北吴桥作为中国杂技的起源地和世界知名的"杂技之乡",始终致力于杂技的推广和传承。随着人们现代生活水平的日益提高,过去的师承授艺已经发展为吴桥杂技艺术学校的培养,杂技学员被动的逼迫式苦练也已经发展为引导启发式的科学训练。尽管杂技教育在不断发展,杂技表演形式在不断创新,但杂技仍不能很好地满足人们日益增长的文化需要,这就要求我们进一步努力,扩大吴桥杂技"后备军",推广吴桥杂技文化。近来,县委县政府     

“鬼手”王保合和他的《三仙归洞》

说起吴桥和吴侨杂技．那是尽人皆知,中国的杂技之乡,国务院公布的第一批中国非物质文化遗产。借了吴桥杂技的名,吴桥有一个国家AAAA级旅游景区——吴桥杂技大世界,在全国各人文景区,也是难得的红火,名声在外。     

北京市杂技学校开展“党在我心中”手抄报绘制展示活动

正杂技职业教育的根本就是为国家培养高素质的杂技艺术人才。杂技人才不仅是精湛技艺的传承者,更是中国优秀传统文化的传播者。在文化教学中,北京市杂技学校不仅传授学生文化知识和艺术美,更培养学生的爱国情、强国志,共筑中华魂。在建党百年前夕,北京市杂技学校开展了"党史知识我知道""党在我心中"等主题的手抄报绘制展示活动。教师把党史知识、建党百年成就、楷模事迹融入课堂,结合各学科知识特点组织学生把所学、所知、所思、所感用心描绘在手抄报中,用手中的笔、心中的情庆祝中国共产党成立100周年。     

一个最具“中国表情”的全新作品——从《中国结》看文化整合对于杂技创新的意义

今天中国杂技的创作与发展在新锐科技与多元文化的复合影响下,丰富性得到充分的彰显,广阔性得到前所未有的拓展,呈现出可贵的精神个性与目标追求。在此,我想围绕沈阳军区前进杂技团创作、表演的《中国结》来讨论一下当代杂技的创新理念问题。     

关于推动中国流派杂技发展的建议

2007年11月2日,我有幸参加了第11届吴桥杂技节的国际马戏论坛,俄国的杂技史学家提出:在当代可以分出四个最为成熟的杂技艺术流派,它们曾经并仍在对世界杂技的发展产生着显著的影响。这四大流派是中国、欧洲、俄罗斯及加拿大流派。"中国的杂技艺术,中国的杂技大师们有着特殊的地位,中国的杂技演员目前是对当代世界杂技发展发挥影响的主要群体之一。"(见《中国的杂技艺术》,弗拉塔朱尔·谢尔格宁著)"中国流派",这是一个外国学者的提法。我国的杂技工作者是否也想过中国是否一直存在着这样一个流派?这个流派的特征是什么?这个流派怎样才能发扬光大,这是我今天主要想与大家一起探讨的问题。     

在“主题杂技”与“太阳马戏团”之后的中国杂技

我们永远忘不掉从1986年起,在美国佛罗里达连续演出二千余场的大型主题杂技剧《神秘的东方之都》给我们的经营生涯所带来的荣耀,更忘不掉在异国他乡能用这样一种艺术尝试赢得雷鸣般掌声时的喜悦。这种成功后的荣耀与喜悦之情深深萌动了我们心底对杂技艺术的崇敬与热爱。正是出于热爱,今天我们在这里斗胆谈论一下“主题杂技”与“太阳马戏团”之后的中国杂技。     

《圣斗·地圈》技冠群雄国际赛场猎获“金狮”

第十二届中国吴桥国际杂技艺术节于2009年10月31日至11月8日在河北省石家庄市举行。本届杂技艺术节吸引了来自俄罗斯、美国、澳大利亚、法国、南非、朝鲜、中国及中国台湾等22个国家和地区的200多位杂技艺术家,共32个精彩杂技节目角逐“金狮奖”。中国杂技团有限责任公司的《圣斗·地圈》节目在本次大赛中荣获“金狮奖”第一名。