中国古代小说批评的审美把握

中国古代的小说批评蕴含着丰富的美学思想。评点是其独特的审美批评形式,它把阅读、欣赏和评论这三者联系在一起。古代小说批评不仅为小说艺术正了名,而且还探讨了小说艺术的一些深层次的特征。批评家认为,中国古代小说在情感性、通俗性与故事性等方面具有显著的审美特征。他们还认为社会生活是第一性的,小说是第二性的,小说是生活的艺术升华;小说必须塑造具有一定典型意义的人物性格;小说的艺术魅力就在于“触性性通,导情情出。”     

虚实与雅俗：“补史”论者论创作（一）

“虚实”与“雅俗”是中国古代小说批评史上随对著名范畴，也是小说批评史上长期争论的论题。本文围绕这两大论题，系统地梳理了明清小说“补史”论各家各派的理论主张，比较分析了各家各派理论的异同、优劣和理论得失，总结了各家在小说理论批评史上的建树及其对小说创作的影响。     

钩沉抉宝 妙解文心 ——评《明清小说评点艺术》

评点作为我国古代小说批评的重要形式,也是培养学生阅读、鉴赏评析能力的一种方式。厚积着丰富多彩的思想艺术内涵,洋溢着鲜明的民族文化特色。它自觉地联系创作与欣赏,为人们指点赏析作品、创作作品的具体途径,特别注重揭示“作文之用心”,故对小说评点中创作理论的梳理和研究     

古代小说理论不及曲论发达原因初探

文学理论的嬗变不单与文学自身息息相关,也受到来自深层的文化传统的制约和哲学思潮的诱导。从理论的自身形态、关照对象范围、指导功能和流派与争鸣诸方面对中国古代小说批评理论与戏曲批评理论做宏观横向比较,便会发现在理论形态上,小说理论主要散见于历代笔记、序跋、评点中,至今尚未发现一篇或一部综合阐述小说创作、欣赏的理论专论和专著(那是近代才有的事),尽管这些内容驳杂的批评形式中不乏一些颇有价值的真知灼见,但毕竟显得零星散碎,非需近来的理论工作者做一番勾稽爬梳系统条理的工作不可。而戏曲批评虽也有笔记、序跋和评点,但主要形式是总结戏曲创作     

试论晚清小说理论中的比较研究

本文旨在探讨晚清小说理论家如何运用文学比较的方法,评论古代小说创作的艺术技巧、作家的艺术成就以及中外小说的异同。文章认为在晚清小说理论中既有我国传统的文学比较研究,也有西方“比较文学”研究。指出这两种小说比较研究的联系与不同,并说明晚清小说理论家们的种种探讨,目的仍然是为小说创作积累经验。     

比较视阈中的明清小说理论

明清时期的一些小说理论家，运用比较文学的理论与方法，对中国古代小说进行比较与诠释，提出了许多很有创见性的_观点，如对“类同与差异”的诠释、“接受与影响”的研究等。这对于中国古代小说创作及小说理论的发展，起了巨大的促进作用。从比较文学的角度去研究明清小说理论，可以探求这一理论探索的新的学术价值。     

《中国古代小说理论研究》即将问世

华中工学院出版社出版的《中国古代小说理论研究》一书共选入论文二十四篇。收入了关于探讨我国古代小说理论历史发展的线索、小说理论家对小说地位和作用的认识、「幻奇派」小说理论发展的历程和我国白话小说艺术发展规律等论文,还有专文着重讨论了评点派在我国文学批评史上的地位和明代后期小说理论的发展及其原因。对于我国古代评点家李贽、     

略论中国古代小说创作论晚起的原因

在中国古代小说理论体系中,创作论的兴起远远迟于功能论、鉴赏论。造成这种现象的原因主要有三个方面：一是古代小说长期受歧视,这就决定了小说理论的重心首先必须落在提高小说的社会地位上,而非落在小说创作上;二是古人习惯于从文论、诗论乃至画论中提取现成的理论视角来品评小说,而疏于探讨小说的特质;三是通常以序跋形式出现的古代小说理论受自身形式局限,无法胜任对系统、繁复的小说创作进行理论研究     

论张批《金瓶梅》对八股文法的借鉴与运用

明清之际,由于长篇小说创作的昌盛,出现了小说评点的高潮。其时,作为科举考试专用文体的八股文,对当时的文学创作和批评都产生了深远影响。张竹坡批点《金瓶梅》,通过对八股文理论的借鉴与运用,对《金瓶梅》思想与艺术进行了评点,大大地丰富了中国古代小说的评点理论,对后世的小说创作和文学批评影响深远。     

微型小说教学的留白和补白艺术

“留白”是中国古代创作诗词、书法和绘画作品的一种艺术技法;“补白”是阅读和欣赏艺术作品时的一种借助想象再创造的欣赏艺术。微型小说因为其篇幅短小精悍,情节简单,结尾出人意料而又蕴含哲理,往往简笔勾勒人物和白描环境,给语文教师利用留白和补白艺术,进行高效教学,留下了设计创新的空间。下面以澳大利亚的作家泰格特的微型小说《窗》为例,谈谈在微型小说教学中,巧妙留白,精彩补白,提高微型小说教学的课堂效率。     

对话与互动：“吸引人的小小说”创作交流会

<正>【专题解释】欣赏经典小说故事情节的奇妙构思,总结小小说"尺幅之间"设置冲突、结尾精妙的构成原理及艺术特征,提升小说的鉴赏能力并尝试自我创作。【预习任务】阅读本单元的小说,深入故事情节,寻找情节推进的动力,思考情节引人入胜的原因和设计原理。【学习任务】导入:现代人更喜欢看短的小说——微型小说,有的人也把它称作"小小说"。短小精悍的微型小说是如何玩转情节与结构来吸引人的呢?     

论我国古代长篇小说的创作—欣赏模式

我国古代小说的理论批评到了明末清初已经成熟,其标志是金圣叹的批评《水浒传》和毛氏父子的批评《三国演义》。本文认为将二评的文字合在一起,其精华部分便形成了一个虽然粗糙但是较为完整的我国古代长篇小说的创作、欣赏模式。这一模式的产生、发展和形成有着长期的历史根源。它不仅较为全面地总结并代表了以往长篇小说的批评水平和成就,也对清代的小说创作、欣赏和理论批评产生了相当大的影响。     

金圣叹的小说创作论

<正> 中国小说批评中的评点派着意于作品的赏析,对小说的情节、细节、场景和语言,常有精彩的品评,但对小说的创作过程则很少作正面探讨。唯有金圣叹,他在《水浒传》的评点中,时时对创作过程的一些理论问题提出见解,从这些评语的总体来看,构成了相当完整的小说创作论。     

明清小说中的仙境描写

仙境之说源于中国远古神话,而中国古代的小说恰恰也是源于神话的。道教作为我国本土宗教,它所构想出来的这种超人间的神仙世界,与中国古代小说的虚构艺术具有天然的亲和力,并赋予小说鲜明的浪漫主义特征。仙道故事是古代小说常见的题材类型,仙境为古代小说提供了神奇的故事场景。神仙思想全面渗透到明清时期的小说创作中,对小说的人物塑造,情节结构,环境描写都产生了巨大影响。把明清长篇小说中的仙境描写进行概括性分析,对把握小说主题思想大有裨益。     

茅盾小说的创作个性及评价问题

近年来,在我国的现代文学研究中,出现了贬低茅盾小说艺术价值的现象,有的研究者对茅盾小说艺术个性的认识以及在评价问题上,发生了一些偏差.有人甚至将“茅盾现象视为小说创作中某些不良倾向的代名词,而无视他的一系列小说作品曾经有过、迄今仍然存在的审美魅力,企图将茅盾排除在中国现当代小说大师之外.因此,重新审视茅盾的创作活动,探析其小说的艺术个性,并对其作出正确、公正评价,是有必要认真研讨的课题.     

论萧红小说中的绘画艺术

萧红是中国现代小说史上最善于建立自己艺术风格的作家之一。她的小说创作突破了一般的小说模式和传统的欣赏习惯，她以画家的眼光去观照自己的创作对象，把绘画的运思方式和构图技法用于小说的结构布局、形象描绘、空白设计、色彩运用等方面，从而使其小说呈现出绘画艺术的独特美感。     

论冯梦龙的小说观

冯梦龙是中国古代第一位较为全面地提出小说理论的小说理论家。在其“三言”的三篇序言里,分别提出了小说功用观：重视小说的社会教化作用;小说发展观：总结了古代小说的发生发展历程,并指出了通俗小说起源于话本艺术;小说创作观：小说创作要处理好真实与虚构的关系,并提到了小说创作题材的来源问题,指出小说创作要遵循通俗的原则;小说批评观：评价小说创作要将作品放到具体的历史时代中去评价,不能以今律古。     

明清小说的创作心态研究

研究小说作家的创作心态,将有助于我们更加深入系统地认识创作主体的心理机制以及主客体的相互关系,更加全面地了解和把握中国古代小说的创作规律和审美范式。本论文通过把明清之际的小说创作心态分为七大类加以研究作品和心态之间的联系,从作家的心态的形成原因、表现到最后形成自己的作品,透过纷繁复杂的现象找出了一些相同的类型。     

谈中国美术的欣赏

中国是一个具有悠久历史和灿烂文化的文明古国,中国美术源远流长,具有鲜明的民族风格和独特的艺术成就.在漫长的发展过程中,中国古代的美术大师为我们创作了难以数计的美术作品以及理论著述,为我们研究、学习、欣赏中国美术作品提供了良好的条件.我们研究、学习、欣赏中国美术,对于弘扬民族文化、增强民族自豪感、体现我们民族文化的先进性都具有重要意义.我们欣赏中国美术是从中国画人手,并以中国画的特点作为欣赏的标准来介绍中国美术欣赏的要领.     

意存劝戒 不露褒贬——明清及近代讽刺小说理论浅探

中国古代讽刺小说成熟较晚,研究讽刺小说的理论文章出现得更迟,直到《儒林外史))诞生,讽刺小说理论才大量涌现。明清讽刺小说理论,大都散见于作品的序跋和评点之中,近代虽有不少探讨小说创作的专著,但对于讽刺小说却没有专门的文章进行理论上的探讨,因此,没有形成完整的批评理论体系。本文试图就小说理论家对讽刺小说特点地位、形