还韩愈“散文”的庐山真面目——韩愈实用文写作管窥

长期以来,学界普遍用＂文学＂的观点来解读韩愈的文章,将韩愈所有的＂散文＂都视为完全意义上的纯文学性作品来阅读、赏析。其实,《韩愈全集》的所谓＂散文＂文体大致可分为书启类文体、赠序类文体、哀祭碑志类文体、表状类文体以及杂著类文体五种,都是地地道道的实用文。正确认识韩愈＂散文＂的实用文性质,总结韩愈实用文写作的艺术成就和理论主张,不仅可以对韩愈的＂散文＂进行符合实际文体性质的论述和审美,而且对我们今天在实用文领域的推陈出新也有着极其重要的启发和指导意义。     

从“文”“道”关系谈古文运动的业绩

发生于唐代贞元至元和年间的古文运动,是我国文学发展史上首次文学革新运动.这场运动以韩愈、柳宗元为倡导者,它以对当时流行的浮艳文风起着“摧陷廓清”作用的文学理论和创作成就载入史册,在我国文学史上有着深远的影响、对于这场运动兴起的政治原因和其他原因,对于它在文学史上的地位和作用,以及对于韩愈,柳宗元的     

韓愈、柳宗元和唐代的古文运动

韩愈(公元768—824年)和柳宗元(公元773—819年),都是我国文学史上著名的散文作家,后人把他们并称为“韩柳”。他们所倡导的唐代古文运动及其创作实践,对后世产生了巨大而深远的影响,在文学发展史上占有重要地位。韩愈和柳宗元都出身于中小地主阶层,他们都积极地提倡儒家的正统思想,主张施行仁政,同情人民疾苦,要求朝廷宽免赋税徭役。两人相比较,韩愈在政治上比较保守,思想上不如柳宗元进步。     

看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛——试述欧阳修散文的风格

欧阳修在我国文学史上有着重要的地位。他继承并发展了韩愈古文运动的精神。作为宋代文学革新运动的领袖人物,诗词文赋均有突出成就,尤其他的散文,在前人的基础上开辟了新的文风,对当时以及后代都有很大影响。     

韩愈与传统

在中国古代文化史上,唐代的韩愈是一个极其重要的人物,特别是在哲学史和文学史上,他都处于承前启后的地位。苏轼歌颂韩愈是“文起八代之衰,道济天下之溺”①。作为哲学家,他的“道统’’论可以说开宋代理学的先河;作为文坛上的一代宗师,他倡导了唐代的“古文运动”,冲破了六朝旧规的束缚,创立了新的文体规范,不愧为中国文学史上一座巍峨矗立的丰碑。正因为如此,韩愈与传统的关系是一个值得研究的课题。任何一种传统都是与既定的社会生活状况相依存的。它的存在价值并非取     

韩诗、苏词议论之比较

韩愈“以文为诗”的研究可谓精深析透。韩诗这一特征不仅对宋诗的议论产生了重大影响,而且也推动宋代其他文学样式间的互相渗透,特别对苏轼及其后世词坛的革新有文体借鉴之功。文章在对韩愈诗作进行文本分析和归类比较后认为,韩愈“以文为诗”与苏轼“以文为词”存在文体间的共通性。     

古代诗文音乐描写之比较

在我国文学史上,涉及音乐描写的作品并不少见。像韩愈的《听颖师弹琴》、白居易的《琵琶行》和李贺的《李凭箜篌引》等传世名篇。晚清时期,又出了一位描写音乐的圣手——刘鹗。他对音乐情有独钟,在杰作《老残游记》中使出了浑身解数,倾注了全部的才情,动用了长期的生活积累,借助中外文学的艺术手法,让"白妞说书"一节垂范千古。     

独辟蹊径的“韩学”力作——周静博士专著《韩愈经学考》评介

<正>在中国文学史上,韩愈无疑是一位重量级人物,然而他还是一位经学大师,一位唐宋经学变革时期的重要代表人物。他的道统、崇孟和尚《大学》之思想皆成为宋明理学的主要思想,这是当前"韩学"界少有的认识。周静博士的专著《韩愈经学考》已由社会科学文献出版社于2018年12月出版,该著进一步拓展了韩愈研究的领域,对韩愈在经学史上的地位给予了相对客观的评价,是"韩学"领域不可多得的佳作。鉴于此,笔者从选题、结构内容、研究     

试论《瓯北诗话》中对韩愈的评论

赵翼是清代著名的文学家,史学家,也是重要的诗论家。《瓯北诗话》是其晚年所作的诗论著作,其中对十位作家的生平、作品、思想等方面作了评述,韩愈就是其中的一位。作为唐宋八大家之一的韩愈,作品众多,成就非凡,在文学史上有着极高的地位。赵翼的这本书对韩愈的诗歌理论、创新特色作了详细的评析。     

论韩愈“状”类公文

在中国古代公文发展史上,韩愈是一位起着承前启后作用的文章高手。本文通过以《韩愈集》中“状”类公文为例进行论述,分析其内容、模式与特点,由此彰显韩愈对公文的贡献,揭示韩愈在中国公文史上的作用。     

起另一方天——小学语文的实用文阅读

最近,我和儿童文学专家方为平教授等合作主编了一套《新课标小学语文学本》(3～6年级,华东师范大学出版社2005年1月出版),对小学语文课程、教材、教学进行了探索。小学语文学本的编写,以语文学习为本位,在儿童文学、成人文学(现当代文学、外国文学)、古代诗文和实用文阅读等方面均有一些新的动作。本文讲述我们在实用文阅读方面的认识和实践。一、重塑“实用文阅读”实用文阅读区别于文学阅读。文学阅读着眼于作品的艺术性,阅读是鉴赏,重点放在言语的品味和感悟。实用文阅读是为了获取文章的意思,阅读是理解,就像我们读报纸、读信、读百科知…     

刘勰韩愈文学思想点滴之比较

<正> 刘勰的巨著《文心雕龙》,是我国古代文学理论批评史上的高峰,在世界美学史上占有重要的地位.书中以宏大的气魄和精湛的艺术眼力,纵观文学发展的历史,对作家的评论相当精辟,对理论问题的总结更是全面、深刻,所谓“衣被后人,非一代也!”韩愈作为一代大师,其美学思想为古文运动打下了坚实的理论基础,是唐代古文运动之所以取得胜利的重要原因之一.如果我们把这两位不同时代的伟人进行比较,就会发现,他们之间贯穿着一条隐约可见的红线,其文学思想观点有很多共同之处。     

起衰济溺韩昌黎——解读苏轼话语体系中的韩愈

苏轼对韩愈的评价,是历代争议的一个焦点。在思想方面,苏轼肯定了韩愈的崇儒排佛和复古道,但又批评了韩愈的学风不纯;在品行方面,苏轼高度肯定了韩愈的＂忠勇＂,但又对韩愈那种热衷于功名利禄的求官作风表示了不满;在诗文方面,苏轼突破了文道合一的传统模式,高度肯定了韩愈对中国文学发展的卓越贡献。苏轼对韩愈的评价,总体来说是褒远过于贬的。苏轼尊韩的一个重要因素是现实斗争的需要,当然,苏轼的人生际遇也影响着他对韩愈的评价。     

韩愈诗文中的泰山意象研究

在中国文学史上,"泰山"作为一种文学意象,一直备受文人骚客的偏爱。古往今来关于泰山的诗文佳作不胜枚举。唐代是中国历史上最为繁荣的时期之一,其文学作品更是中国文学史中最光辉的一页,韩愈作为唐代古文运动的主要倡导者之一,其诗文艺术所取得的成就不可忽视。"泰山"这一意象在韩愈文学中品出现次数虽不算多,但意义非凡。     

实用文写作教学改革的对策

实用文,是以实际应用为目的,有比较固定的格式,语言平实、规范、典雅,直接用于处理公私事务的文章。实用文也叫应用文,这是一个与文学相对的概念。目前,我国从初中、中等学校一直到高等学校都开设了实用文写作课。按理说,经过长时间的严格训练,学生的实用文写作水平应该比较高,至少也是合格的。可事实却不尽如人意。为什么会出现如此严重的高耗低效现象呢?笔者以为原因有二:一是,对实用文写作的价值、地位以及与文学文写作的关系认识不清;二是,偏离了实用文要与阅读对象实现良好沟通的主旨,陷入了单纯的为格式而格式的教学模式。对此,笔者在教学中进行了一些尝试,在解决上述问题中有如下心得。     

论韩愈“以文为诗”的艺术表现

韩愈的诗歌在中国文学史上占有很重要的地位,这种地位的确立与他＂以文为诗＂的创作倾向息息相关。韩愈的＂以文为诗＂具体表现为：以散文题材入诗;以古文章法、句法、字法入诗;以议论为诗;以赋笔为诗。这是韩愈诗体诗风开拓创新的重要体现,同时也是文体文风改革的重要组成部分。     

关于加强新升本院校英语专业实用文体翻译教学的研究与实践的思考

长期以来,我国的翻译理论和实践针对的主要是文学翻译.受其影响,我们在翻译教学和实践中往往侧重于文学翻译,而轻视实用文体翻译.现今,实用文体翻译已经成了翻译活动的一个重要方面,而且实用文体翻译中存在许多令人忧虑的问题.新升本院校主要担负着为地方社会经济教育的发展培养人才和更好地为学生就业创造条件的任务.因此,新升本院校英语专业翻译教学和实践应大力加强实用文体的翻译研究和实践.     

元杂剧《破窑记》与明传奇《彩楼记》之比较

元杂剧与明传奇,是我国古代戏曲发展史上的两大高峰,在戏曲史和文学史上均占有重要的地位,对后世戏剧文学的发展产生了重大的影响。王实甫的《破窑记》杂剧和明代无名氏《彩楼记》传奇是元杂剧和明传奇兴盛时期的两部同题材戏曲作品,这两部剧作从内容到艺术表现形式都发生了一些变化,其原因与剧作家所处的文化历史背景密切相关。     

读张清华先生《韩愈大传》

韩愈作为著名的思想家与文学家,加以他对散文创作及理论的突出贡献,在中国的文学及思想史上都站到了一个相当的高度上,深远而广泛地影响着后人.陈寅恪先生认为他:"特具承先启后做一大运动领袖之气魄与人格,为其他文士所不及."     

论中唐骈散相争及其美学价值

中唐韩愈、柳宗元倡导的古文革新,是自六朝以来骈散相争史上的一次重大的运动,它改变了六朝以来骈文一统天下的局面,确立了古文在散文史上的地位,重新构建了一种和谐的形式美的文学样式,即讲究平易朴实美和骈散合一的多样统一美的古文传统