善良的强盗--浅析《等待野蛮人》中老行政长官的矛盾性

南非作家库切的小说《等待野蛮人》讲述了一段所谓“文明”与“野蛮”碰撞的虚构的历史。其中通过对一位驻扎在帝国前哨的老政长官的内心独白的描写,揭示了老行政长官内心的重重矛盾,本文将对其身份的认同、与蛮夷女子的关系以及个人自由的矛盾作具体分析。     

从柏拉图到亚里斯多德--古希腊民族奴役理论的形成

公元前4世纪,希腊世界在无休无止的城邦混战中急剧衰落下去。为解决城邦危机,柏拉图以血统论和殖民论为依据,对建立殖民地、掠夺野蛮人做了详细规划。亚里斯多德则全面论证了奴役野蛮人的合法性,形成系统的民族奴役理论,二者对后世西方优越论与侵略有理论的形成与发展有重大影响。     

融合中的"他"和"她":《等待野蛮人》中行政长官的双性气质

基于双性同体理论分析库切的《等待野蛮人》,可以看出主人公行政长官身上兼具男性气质和女性气质两种性格特点.由此体现了从双性同体视角分析男性气质和女性气质建构的机制,有利于男女两性树立正确的社会性别意识,促进男女两性的和谐发展.     

权力与抗衡——再读《等待野蛮人》

运用福柯的权力话语理论解读《等待野蛮人》一书,可以清楚地看到主人公在权力网络中的反抗和迷惘,从而更好地理解作者解构权力机制的写作意图。     

日本军事上想干什么?

2004年1月9日,日本防卫厅长官石破茂发布命令,要求待命的日本陆上自卫队先遣队30人前往伊拉克,协助维持治安和进行重建工作。这是二次世界大战结束以来,日本继多次派兵赴海外参与国际和平维持任务之后,     

老行政长官的自我拯救之旅——荣格心理原型观照下的《等待野蛮人》

《等待野蛮人》是2003年诺贝尔文学奖得主南非作家约翰·马克思韦尔·库切的作品之一。根据荣格心理原型理论中关于人格个性化的理论,文章旨在分析老行政长官由服从帝国意志到以自身命运抗衡那种社会主流意识,最终获得正义良知并真正意识到个体生命和个人权利的珍贵的心理成长过程,他的人格面具调解了他的自我和外部世界,使他正视到自己的阴影,他的个性化是成功的。这样的分析展示了深层心理中人格面具原型和阴影原型进行生死搏斗的磨难历程,具有揭露和批判西方殖民残酷与虚伪的意义。     

再来一次

长官：小鬼,你可以换开一块钱吗？男孩：没问题,哥们。长官：有你这么称呼长官的吗？再来一次。长官：你可以换开一块钱吗？男孩：换不开,长官。     

从隔阂到弥合:《野蛮人来了》中的饮食身份

以雷祖威长篇小说《野蛮人来了》中的饮食叙事为基础,结合后殖民语境,从主人公斯特林的厨师职业选择、饮食态度和烹饪方式三方面,分析新老华裔借由中国饮食从隔阂到弥合的关系修复过程,反映隐藏在饮食背后的华裔文化身份困境,以及书中人物在对待中国食物态度的变化过程中如何完成对自我身份的重新构建。     

失败的协调者:“第三空间”理论视角下《等待野蛮人》中行政长官的形象

《等待野蛮人》讲述了帝国的"文明"与弱小民族的"野蛮"相碰撞的故事。故事中行政长官处于两种文化相撞时产生的"第三空间"里,并致力于协调帝国与野蛮人之间的关系。从霍米·巴巴的"第三空间"理论视角分析行政长官的形象,得出帝国拒绝使两种文化进行交流,行政长官最终协调失败,并成为帝国主义的代言人和牺牲品。     

中国古代“治安”概念的界定与基础理论研究

针对目前的中国古代治安史的研究现状,本文从“治安”的词源、词义进行考证论述,总结出“治安”的基本含义,分析界定了古代治安的概念,进而提出了研究中国古代治安遇到的理论问题:研究范围、研究对象、主体客体、划分阶段,并对其总结研究、陈述己见。     

《等待野蛮人》中陌生化手法解读

“陌生化”是俄国形式主义家什克洛夫斯基提出的一个重要概念,意指艺术能够使人们对生活和经历产生新鲜感,从而延长人们的审美过程。拟从陌生化的角度,通过对《等待野蛮人》的写作手法和梦的陌生化的解读,来说明老行政长官实现了艰难的自我救赎。     

谁在等待,等待着谁?——《等待野蛮人》中的角色置换

帝国边境行政长官对于文明与野蛮概念的混淆、嘲弄、质疑、颠覆,伴随着他对帝国派军队对蛮族部落的军事行动引发的一系列事件的观察和思考,他自己受到的凌辱以及他绵绵不断的心理独白和越来越深入的灵魂拷问让读者越来越质疑真正的野蛮人是谁,本文旨在从文明与野蛮的定义及置换来分析谁是等待者、谁是野蛮人.     

治安秩序管理学微课制作研究

治安秩序管理学微课可以弥补非治安学专业学员课时与训练的不足。治安秩序管理学微课制作应该注重多样化微课教学法的选用,做到理论内容取舍有道,强化实战性内容的针对性,及时更新法律法规等。     

徘徊在自我和他者中间——库切《等待野蛮人》中的道德关怀

库切早期作品《等待野蛮人》表面上不指涉任何具体时间国度,像是后现代式的寓言,容易让人迷失在无边的语言游戏中,但它却实实在在地凸显了库切独特的道德关怀。通过分析《等待野蛮人》中主人公行政长官如何对待他者和自我的存在,可以感受库切的道德关怀,也许库切试图发出这样的呼唤：在不影响自己基本存在的前提下,宁可牺牲自己的舒适,也要尽力服务他者。     

土著高更

高更和他的艺术一样,都是现代都市文明的叛逆,他自谓是“幼稚而粗鲁的野蛮人”。他说“我是双重存在的,我是野蛮人,也是小孩。野蛮人比文明人更优秀。我的画虽然不蓄意使人震惊、让人张惶失措,但是人人看了之后,都为之震惊和张惶失措。这都是我血液里野蛮人性格所造成的。”这     

两汉司隶校尉的职能与作用新探

在两汉政治舞台上,司隶校尉扮演多重角色,兼有多种职能。他首先是察上劾下、无所不纠的监察大官,其次还是京师地区的治安长官,同时他还不时奉命执法、惩治罪犯,可谓身兼数职、集公监法于一身。在这三种职能当中,最主要的是他拥有庞大的监察权,可以弹劾、举奏皇帝之外的任意一个官吏(当然三公也不能幸免),也可以察按贵戚、列侯、宦官等,地方官吏就更不在话下了,所以说他是一个肩负皇帝使命、为皇权服务的、起独特作用的监察大官。     

《对〈花园里的独角兽〉的语篇分析》

衔接、连贯的理论可以用来指导语篇分析。本文以《花园里的独角兽》为例,通过对小说中衔接手段和连贯的分析,证明衔接、连贯理论的应用能提高读者对语篇的结构的认识以及从宏观上把握语篇的能力。     

构建治安管理网络筑牢煤矿稳定基础

孙村煤矿地处新汶办事处中心,是新汶矿业集团公司老矿井之一,辖区分生产区、生活区、办公区、开发区四大片,与18个村庄相邻,人员流动量大、成分复杂,给治安稳定工作带来一定的压力。面临错综复杂的治安形势,在企业高速发展的同时,需要严抓辖区治安防控建设,构建煤矿治安管理网络,为维护矿区和谐稳定发展打下坚实的基础。     

意义理论对外语学习的启示

近现代西方哲学中的语言分析学派对意义理论的研究成果,比如索绪尔的结构主义理论、维特根斯坦的语言游戏说、奥登的语义三角理论等,都可以用来指导外语学习,从而使学习效果事半功倍。本文从词汇、朗读和听力三个角度入手,紧密联系意义理论,对外语学习提出具有指导和借鉴意义的方法。     

《红楼梦》中的顺应

Verschueren提出的语用综观论和适应性理论认为,使用语言即是在不同意识程度下为实现交际目的而连续做出选择的过程。用该理论来分析文学文本可以为文本分析开辟出一条新的道路。本文旨在用Verschueren的顺应理论对《红楼梦》中＂林黛玉进贾府＂进行文本分析。作者认为,顺应理论可以用来解释篇章中王熙凤对语言的选择和动态顺应的特征。