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从1993年成立至今,金鹃始终致力于帮助品牌开拓安徽市场,助力无数品牌实现了深耕安徽的梦想。2013,金鹃公司成立二十周年。对金鹃来说,是拥抱变革的转型年,是开疆扩土的新纪元。二十年整合之路,金鹃始终坚持并将一如既往——以电视媒体为根本,以新媒体布阵未来;融合传播之道的新理念,辅之以创意传播的新手段,始终占领传播的前沿阵地,致力成为客户传播策略的航标。未来,金鹃将为客户提供整合营销传播,构建起以地面频道、互联网广告、影视制作、媒介代理等为核心驱动,地市广告资源代理、线下活动、品牌咨询为强力支撑的全媒体、全产业链公司。通过不断完善自身的产业链布局,提供系统化的品牌营销解决方案,与企业共同打造可持续发展的品牌制胜战略。 相似文献
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编者按:作为1993年即创立,迄今近20年的广告公司,金鹃无论是在安徽,抑或是在全国,都不缺乏知名度与号召力。多年来金鹃持续开拓,注重专业化服务的持续提升。除了独家经营五大地面频道广告资源,新媒体、影视制作、营销咨询、媒介代理共同形成企业成长加速四轮驱动,对传统媒体传播进行有效补充,从上游的营销咨询,到中游的平面及影视等传播素材制作,再到下游媒体传播,金鹃为客户提供了一套式全称服务体系。 相似文献
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创意不是很用力就会有的,需要用"心"。——凯瑞·史密斯(Keri Smith)王守明,2011年合作创办安徽优先营销传播有限公司,并担任总经理与执行创意总监。1993年进入广告业,其后担任金鹃国际广告公司执行创意总监兼金鹃广告分公司总经理,数次担任中国广告节评委。具有近20年广告业服务经历,获得多次全国广告创意大奖。善于洞察消费者心理,主持和亲自操刀的广告创意曾引发极佳的市场销售力。在品牌沟通策略和广告创意方面有多年的品牌服务经验,被客户及同事戏称"创意神灯"。 相似文献
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从一个营销前线的精兵到执掌安徽省处于领军地位的广告公司,从传统的电视媒体广告经营到全媒体传播整合运营,他迎着风向前,坚持踏踏实实,一步一个脚印,努力践行"成就别人,成就自己"的企业理念。本期,我们专访金鹃广告股份有限公司总经理徐卫文,和他共同探讨本土广告公司的发展之路。ADMEN:中国广告市场竞争激烈,本土广告公司层出不穷,多年来金鹃公司一直领跑安徽广告市场,它的竞争优势在哪里呢?徐总:金鹃公司创立于1993年,发展到今天,公司拥有综合代理、节目制作、媒介资源、文化衍生品、新媒体五大 相似文献
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《声屏世界》2013,(10):142
这是一个急遽变化的时代,"每一个存在都是合理的"。媒介碎片化,消费者聚散无常,行为轨迹千奇百怪。广告市场日新月异,一线市场品牌林立,需求趋于饱和。早在几年前,企业就已经转变营销观念,进行战略调整,把目光投向广阔的二三线市场。2012年,安徽省GDP突破了1.7万亿元,连续8年保持12%以上增幅,从收入水平来看,2012年安徽人均可支配收入增幅10%以上,直接促进安徽消费市场规模增幅16%,居全国第二,中部第一。在国家"中部崛起"政策的战略支持下,安徽正强势崛起。在整体经济放缓的环境下,安徽市场逆风飞扬,成为企业决胜未来的关键阵地。工欲善其事,必先利其器。开疆拓土,需要良将。金鹃致力于帮助品牌开拓安徽市场二十年,助力无数品牌实现了深耕安徽的梦想。 相似文献
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"傩戏"是常用于祭祀和大型宗族活动时举行的一种仪式,广泛存在于我国西南地区。对于安徽池州,"傩戏"也是其代表性的民俗文化,本文试从传统的媒介平台"电视"及新媒体传播平台"网络"和"手机",这三种媒介对"傩戏"的文化传播方式做相关的探析。 相似文献
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1922年成立的英国广播公司(BBC)是世界上第一家公共广播机构,但"公共服务"(Public Service)的理念在英国并非仅仅与BBC关联.一直以来,"公共服务"始终面对政治与市场力量变动所带来的挑战,而近年来将原有媒介格局更加复杂化的"媒介融合"使得这个传统成为今天英国相关业界以及学界重新讨论的焦点.到底什么是"公共服务"?它在"媒介融合"的今天究竟如何实现?抑或,"媒介融合"的今天到底还需不需要"公共服务"?本文试图结合具体的历史文本做一分析. 相似文献
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"媒介女性形象"是指媒介对客观世界中女性群体的再现和呈现。一方面,它表现为社会对女性群体特性的主观性态度认知,这种认知即对女性"形象"建构过程与大众传媒密切相关;另一方面,"媒介女性形象"也是高度情景化的、与客观世界中女性群体 相似文献
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媒介的发展是为了满足市场的需求的,是社会发展过程中自我监督和自我认识的产物,媒介世界是对现实的反映,为现实服务的。它们之间是相互作用的,现实世界为媒介世界的存在提供依据,媒介世界对现实世界造成影响,而媒介真实也是对客观真实的反映,是虚拟的、片面的、带有个人主观色彩的,而客观真实则表达已经存在的。不因人的思想变化而变化,"媒介真实"与客观真实是完全不同的两个概念,"媒介真实"客观上反映了客观真实。 相似文献
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2010年,"信义兄弟"孙水林、孙东林接力送薪的事迹经媒体报道后在全国产生了强烈的反响。本文以媒介生态学为视角,通过对"信义兄弟"报道过程中的社会系统、受众系统、媒介系统的分析,探讨在三大系统的相互作用下,"信义兄弟"呈现出的"道德标杆、社会良心"的媒介形象。 相似文献
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马歇尔·麦克卢汉是传播学媒介环境学派的代表人之一,"冷媒介""热媒介"是他的理论体系中一个重要观点,也是争议性最大的观点。马歇尔·麦克卢汉是传播学媒介环境学派的代表人之一,他提出了许多极具盛名又颇有争议的观点。"冷媒介""热媒介"是他的理论体系中一个很重要的观点,也是争议性最大的一个观点。本文试图全面、多层次、从整体上阐释这一理论,并运用这一理论分析新媒介对社会的影响。一、"冷媒介""热媒介"划分的三个要素麦克卢汉在论述他的观点时喜欢运 相似文献
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《新闻界》2017,(10):45-50
麦克卢汉提出的"媒介即讯息"理论经常被人错误的翻译成"媒介即信息",这是因为混淆了"讯息"和"信息",同时也没有准确理解"媒介"的含义。如果我们从符号学视角区分"讯息"和"信息","讯息"就相当于符号的可感知部分,"信息"就是符号携带的意义;如果我们从符号学视角来理解"媒介","媒介"也相当于符号的可感知部分。因此,"媒介即信息"是不符合符号学规律的,这就相当于认为符号的可感知部分就是符号携带的意义;而"媒介即讯息"是符合符号学规律的,因为"媒介"和"讯息"都是符号的可感知部分。并且,从符号学视角理解"媒介即讯息"可以揭示出该理论的深层涵义,即人类的感知、意识、情感、思想不是由单一的媒介技术决定的,而是由作为符号的媒介及其所构筑的符号环境所影响和限定的。 相似文献