吴中蕃黔中山水诗初探

吴中蕃本着对乡土之热爱,写下众多黔中山水诗。其对黔中山水有着自己独特之理解,有着地域特色艺术表现之自觉。其山水情结源于天性之＂痴顽＂＂,山水之助＂之思想及退隐生活之阅历。由于地域环境影响,其诗呈现出特有之雄浑美、幽深美、奇崛美。其艺术笔法注重工笔与写意之结合,注重移情与理趣之结合,然过分质实而少浑融,得奇句而未得奇境。     

读二谢山水诗随笔

一、身世与性格:任性与犹疑 二谢指南朝的谢灵运和谢眺,又称大、小谢。他们出身于同一个家族,是一个燕子都比寻常百姓家高贵的显赫世家。但他们出世时的家境却大不相同,因而他们的性格,他们的应世态度和行事方式也颇不相同。 谢灵运生于东晋孝武帝太元十年,时当谢家大盛之际,谢玄都还在世。(谢安在谢灵运不到一岁时去世,谢玄在谢灵运四岁时去世。)幼年的谢灵运,颖悟可爱,颇得祖     

关于山水诗的界定--读两晋南北朝"山水诗"

山水审美意识形成于魏晋南北朝时期,山水诗也发端于此。但是,在这个时期,真正意义上的、成熟的山水诗并不多,诗家们的创作多有句无篇———有好的山水诗句,无完整的山水诗篇。     

近读庄杏珍

赫赫有名的庄杏珍,沉寂多年。近读《慧心兰质》一文(《江苏教育》2007年第9期),再次受到教育和洗礼。庄杏珍今年80岁,从教60年。她当过教师、主任、副校长,编过教材,做过编辑,还曾是苏州教科所的科研员,但她从未离开过学生、课堂、学校及教育,她对学生的关爱、对课堂的专注、对学校的依恋、对教育的执着,异乎寻常,感人至深。如此阅历丰富、才识过人、个性鲜明的一个人,作为我省第一批特级教师,始     

读《元曲探珍》

作为有元一代文学的代表,元曲以其特殊的艺术成就,在我国文学史上占有重要的地位。其既是中国古代文学中的瑰宝,又是元代文化的＂活化石＂。     

读郑珍《南阳道中》诗--兼谈郑珍"平易之中见真情"的诗风

郑珍的诗风格平易流畅，平易之中见真情，诗中富于人生哲理和生活情趣，以其诗风雄于清代诗坛。《南阳道中》以“道”字为题眼，“望”字为诗眼，描绘了道中的风物动态，托思绪以赋情怀，是一首很能体现郑珍诗风的诗。     

凿破南荒千古閟--生态旅游视阈下的郑珍黔中山水诗解读

贵州风光奇丽,拥有独特的岩溶地貌、峻崖奇峰、急流险滩等。有"西南硕儒"之称的郑珍写下了许多吟咏黔中奇山异水的山水诗,将黔中景观描绘得出神入化。其山水诗让人们在感受山水的自然之美与人文底蕴的同时,得到双重的审美愉悦,有助于贵州旅游景观的宣传及开发。     

我读《记念刘和珍君》

收入鲁迅的杂文集的散文,犀利的讽刺占大多数,抒情之作,在比例上是比较低的。当然,收入《朝花夕拾》的文章,有相当多的温暖的抒情,表现鲁迅对童年时代周围小人物的宽容甚至热爱,这样的温情,除了在怀旧文章往往出现,在杂文中,多为社会文明的批判,以冷峻为主,温情是很少的,然而鲁迅的《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》在鲁迅散文巾无疑是抒情的双璧,从上个世纪五十年代以来,不断人选中学语文课本,解读文章,不胜枚举,     

山水多情与人亲——古代山水诗赏读

在古代山水诗人的笔下,山水诗是一个充满灵性、显露生命的童话世界.山水诗人总是怀抱赤子之心,与自然相亲,与生命同行,用生花妙笔抒写了一曲曲鲜活灵动、生机盎然的天籁之歌.     

读鲁迅《记念刘和珍君》札记

本篇写于一九二六年四月一日,最初发表于一九二六年十二月《语丝》周刊第七十四期。后由作者编入《华盖集续编》刘和珍是牺牲于一九二六年的“三一八”惨案的。“三一八”惨案发生在“五·卅”运动之后,北伐战争之前。“五·卅”运动不但显示了中国工人阶级的力量,而且激励了全国爱国人民特别是青年学生的反帝热情,因此,使得帝国主义者大为震惊。还在一九二六年初,帝国主义者在上海     

山水诗山水情——李白山水诗赏析

李白的诗歌无论是在唐代还是在唐代以后,都有特殊的内涵和魅力,而其山水诗更是古今历来山水诗中的奇葩。李白写山水诗并不单纯写山水,他的山水诗豪放浪漫,以雄奇、豪迈、大气、苍凉见长。他的山水诗景含情、诗言志。其中诗言志部分又从壮情怀天下,柔意儿女长,总析李白佳作;入无清明无以施志,寄情山水凭吊伤情,展李白治国之志;出则堪忧意欲济国,虚实相生山水田园,现李白忧国之思三个方面体现了其思想经历和心路历程,表现了这位壮游的谪仙的心路历程和人生轨迹。     

山水诗的界定

山水诗的概念，可分广狭二义。狭义的山水诗，乃诗人在描写山水景物中，集中体现其对山水自然景物之美的赞叹欣赏情感的诗，这类诗作甚少。大量的山水诗属广义的山水诗，即诗人在新临山水的过程中，将自然山水景物作为主要的表现对象，体现诗人思想情感且山水景物描写应占诗的篇幅一半以上。     

杜甫的山水诗

杜甫的诗歌,一向被称为“诗史”,又被称为“图经”。所谓“诗史”,系就反映当时现实生活而言;所谓“图经”,是说他足迹所往,皆有所描绘,该包括他描写自然景物的山水诗。杜甫反映当时现实生活的诗篇,是杜诗的重要组成部分,是得到人们充分重视     

黔中文化

作为文化名称,黔中文化是按地域称谓的,其地域为明代贵州建省后的位于贵州中部地区的安顺、贵阳一带,指黔中区域产生的文化现象,包括史前到当今的黔中区域的物质文化、精神文化、制度文化。分为史前、夏至战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋元、明清、民国、建国以来等历史阶段。黔中文化属于滇桂黔文化体系,是中华多元文化不可分割的部分,具有中华文化多元性的共同特征,     

盛唐的山水诗

中华文化,在几千年中国文明史中,闪烁着独特的光华。炎黄子孙,无论身居何处,都可感受到中华文化的异彩。或许,去国离家,飘泊得愈久远,对母体文化的情感会愈浓烈。本刊从１９９８年第７期起,开设《中华文化》栏目,旨在传播中华民族灿烂、优秀的文化。感谢北京大学...     

山水诗人

在以前,我们介绍过田园诗人——陶渊明,之后我又想到了谢灵运、孟浩然等山水诗人,似乎田园诗跟山水诗总给我一种藕断丝连的感觉,而我却把它们分离开来,遗憾顿生。值得庆幸的是我还有机会弥补这一切。     

理性光照下的蓬勃的生命观--读朱熹的山水诗

文章主要论述了朱熹山水诗中所蕴含着的篷勃向上的生命观和对宇宙万物哲理思考的理性光芒,传达了一个时代人对人生和做人的深刻理解.     

郑

姓氏点点通,一点就通。你来点播,我来讲解。会员可以优先点播哦!郑姓由来郑姓在中国100大姓氏中名列第23位,已有三千多年的历史,是黄帝的后代,出自姬(jī)姓。公元前807年,周宣王姬静将郑(今陕西华县)封