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<正>当谈及现代化、“东亚模式”的时候，不少人都会立刻联想到韩国。时至今日，韩国的现代化仍广受国内外的关注。在现代化的进程中，韩国一方面继受了传统的儒家文化，另一方面又培育出了具有影响力的“韩流文化”。儒家文化深刻影响着韩国现代化道路进程，也是其现代化有别于西方现代化模式的重要原因；“韩流文化”的盛行则带动了韩国新一轮的产业转型升级，并展示了一种发挥国家“软实力”的路径。韩国现代化与多元文化自20世纪中叶以来， 相似文献
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中华道学与企业文化研讨会综述新年伊始，万象更新。中华道学文化研究中心与厂长经理日报社为宏扬中华民族传统文化，光大民族美德，使之与中国社会的现实相结合，以促进我国的社会主义现代化建设，于１９９６年元月１０日，联合在四川省社会科学院科研大楼会议室召开了＂... 相似文献
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中华传统文化对二十一世纪的关系如何？有怎样的重要意义？这是个理论意义与现实意义兼具的重要课题。我们认为探讨这个问题,应当首先寻找出中华文化对未来社会产生积极作用的切入点,也即传统文化与现代化两者关系的结合点。这个最根本也是最佳的结合点,应该是中华传统... 相似文献
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本文对中国传统诉讼体制所折射出的中华传统诉讼文化进行研究,认为中华传统文化具有伦理性、附属性和非规范性等三个主要特征.这些特点从总的说来是中国法制现代化建设的巨大障碍,应加以改造,但是并不是说中国传统诉讼文化没有其合理性一面和可继承的东西,比如伦理性中就有许多值得借鉴.因此需要对中国传统诉讼文化进行批判的吸收和创造性的转化. 相似文献
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在中国现代化进程中，如何正确处理中华传统道德与中国现代化的关系，是一个不容绕过的严肃的历史性课题。在实现社会全面进步与人的全面发展的过程中，中国共产党确认中华传统道德的现代意义的态度与程度如何，中国共产党建立中华传统道德与中国现代化的良性互动关系的力度如何，以及在关键性环节促进中华传统道德向现代化转换的深度如何，决定着中国式现代化进程的快慢与水平的高低。 相似文献
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《中华文化论坛》2019,(5)
上世纪四五十年代,萧萐父先生曾在四川求学任教,为当代四川哲学学科的发展作出了重要贡献,推动中国传统哲学的现代化,是萧先生一贯的学术旨趣。道教文化作为中华优秀传统文化的三大支柱之一,在新时代对道教文化作出现代性诠释对推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展具有重要意义。本文从萧萐父先生的学术旨趣以及一些具体的科学论断出发,在学理上回答新时代对道教文化进行现代性诠释的理论依据、解读方向、以及具体途径等问题。我们认为与时偕行、革故鼎新是道教文化现代性诠释内蕴的理论根据,同时这种诠释应以与现代科学精神相调适为解读方向,提倡仙寿合修,从医学养生学视角诠释"神仙信仰"为关键途径。从而推动新时代中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。 相似文献
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“一国两制”构想是邓小平理论的重要组成部分,它既是对马克思主义的创造性发展,同时也深深扎根于中华民族博大精深的优秀传统文化的沃土中,继承并弘扬了中华民族文化,是中华优秀传统文化在新时代的理论结晶。本文试从“一国两制”构想的基本原则和理论出发,探索其深... 相似文献
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目前，亚洲正经历着一场金融危机。在探索这场金融危机的成因时，有人把文化因素尖锐地提了出来，并且归罪于古老的中华传统文化，甚至认为亚洲的时代已经过去。这就不能不唤起人们对中华传统文化进行新的反思。不少人认为，儒家文化在一定程度上代表了中华传统文化。也许人们清楚地记得，在东亚崛起以前，西方学者曾把“儒家文明”批评得一无是处，认为它既是封建帝制的可耻护符，又是小农社会的愚昧象征；而随着东亚经济的腾飞，某些西方学者却赞扬东亚的“儒家文明”，誉之为无可匹敌的文化动力。曾几何时，东亚一旦出现金融危机，又有人… 相似文献