多媒体智能教育软件的开发流程及其螺旋模型

多媒体智能教育软件的开发包括计算机硬件、软件开发平台、软件开发人员等,涉及的知识面广,影响的因素很多。本文针对多媒体智能教育软件的特点,结合软件工程的思想,本文提出在多媒体智能教育软件的开发过程中,一般的开发流程及其形成的螺旋模型。     

软件能力成熟度模型

软件能力成熟度模型(Software Capability Maturity Model，CMM)规范了软件过程，规定了软件机构成熟阶段的框架和如何判断软件机构所处的成熟阶段，以及为改进软件过程应该采取的具体办法，较好地解决了软件开发过程中的诸多问题。     

教育软件制作存在的四大症结及其相应对策

本文通过讨论教育软件为什么不及电脑游戏吸引人的问题，带出教育软件制作存在的四大症结，深入探讨四大症结的成因以及相应对策，得出结论：一个高水平的教育软件的诞生是需要“四有”，即有电脑人才、有充裕时间、有环境设备、有组织计划。     

谈谈软件能力成熟度模型CMM

本文主要介绍什么是软件成熟度模型 ,它是如何发展起来的 ,它的五级模型是什么 ,各有什么特点 ,以及研究CMM对组织软件过程能力和软件质量的作用 ,CMM对软件的开发和维护如何进行监控和研究 ,使其更加科学化、标准化 ,使企业能够更好地实现商业目标。     

积极开展教育软件的评价工作

本文针对目前教育软件日渐丰富 ,但软件质量却良莠不齐的局面提出了对加强教育软件的评价研究工作的认识 ,分别从教育软件评价工作的意义、主要模式以及研究的重点方面对这个问题展开了讨论。     

教育信息化绩效成熟度模型研究

教育信息化是一项长期、复杂的系统工程,已成为我国教育现代化改革的最大项目之一。项目管理成熟度是表征一个组织项目管理能力从低级向高级发展、项目实施成功率持续提高的过程,它是组织通过管理单个项目或组合项目来实施自己战略目标能力的一种方法。因此,对教育信息化绩效成熟度模型研究,将有利于教育信息化尽快进入深层次应用领域,有利于突破目前教育信息化发展的瓶颈,有利于构建和谐的教育信息生态。     

电子政务成熟度模型及其评价

为了保证电子政务建设健康、快速、有序地发展,在软件能力成熟度模型和项目管理成熟度模型的基础上,提出了电子政务成熟度模型,构建了电子政务建设过程成熟度的5个层级：网络基础级、信息服务级、信息交互级、信息共享级和综合集成级.然后,构建了电子政务成熟度评价的指标体系,提出电子政务成熟度层级评价方法,该方法能给决策者提供清晰、详细、高效的决策信息及电子政务投资方向.电子政务成熟度模型及其成熟度评价方法有助于促进电子政务的建设水平.     

基于ESVUM模型的教育软件价值评测框架的研究

该文首先对教育软件评测相关的概念进行阐述,包括教育软件、软件质量、用户满意度和软件价值。然后对教育软件价值统一模型ESVUM进行了阐述,由此引出教育软件价值评测框架,分别提出面向受用者、使用者、交付者和生产者的教育软件价值。     

基于能力成熟度模型的软件过程改进

随着时代的发展,人们开始意识到,软件的开发不仅仅在于新技术是否出现,更在于软件过程的管理。能力成熟度模型（CMM）作为当前世界上最流行、最实用的软件生产过程的评价标准,已被国际软件产业界公认为软件企业进入国际市场的通行证。     

生态德育观与德育生态观之辨

生态学、教育学、伦理学的相互交融碰撞产生了新的德育工作观.早在20世纪就开始盛行的生态德育观与当前提出的德育生态观是两种不同的德育工作理念.本文主要对二者的形成背景、内在涵义和具体内容加以比较.阐明二者的概念之别.     

能力成熟度模型(CMM)与我国软件企业的发展

拥有CMM,拥有先进的软件开发过程,对我国软件企业的发展,特别是对于那些期望参与国际软件外包合同竞争的企业是非常必要的。针对在实施CMM过程中我国软件企业面临的一些问题,给出几点建议。     

课堂生态观下学生学习错误资源的有效利用

课堂生态观下的课堂是真实的,它承认学生错误的合理性,并强调其可利用性。从生态主体与环境相互作用的角度,学生学习错误可分为两种类型,在此基础上,课堂生态观进一步启示出有效利用学习错误资源的策略,包括：心理空间生态化、思维“稚化”、迭代趋优、“生态位”生长、系统开放。只有把学生学习中的错误当作一种资源来加以利用,课堂才能保持动态平衡,学生才能在课堂中得到真实的发展。     

教育软件产业化的新机制

本文主要阐述了在高科技信息时代，教育软件市场的现状及发展前景，教育软件产业化现行机制存在许多弊端，本文着重探索了使教育软件产业化的一种新的机制，并以具体实例提出了对该机制的一种设想。     

马克思主义生态观及其现实意义简析

随着工业和资本的快速发展,生态问题开始暴露,人与自然的不和谐逐渐凸显,在此历史条件和时代背景下催生了马克思主义生态观。人与自然相互影响、相互制约、紧密联系、不可分割,正确处理人与自然的关系,是马克思主义生态观的基本观点,是我国实现可持续发展的思想基础,具有重要的现实意义,为形成中国特色社会主义生态观奠定了理论基础,为生态文明建设指明了目标方向,为建设美丽中国、实现中国梦提供了行动指南。     

教育信息化的生态观：教育信息生态

把“信息生态”这个产生于社会学领域的比喻式概念迁移到教育信息化实践中，借用其生态观和系统观，引入“教育信息生态”的概念，强调系统各要素的相互联系、相互影响，生态内涵，对解决我国当前教育信息化面临的瓶颈问题有一定的启发。     

傈僳族生态观及其现实意义

从傈僳族村寨的农业生产、生活起居和民族文化三方面入手进行了详细分析研究 ,认为傈僳族生态观是在长期与自然环境相适应、改造自然环境过程中形成的对自然环境的认识和态度 ,主要体现在生产和生活两个方面 ,应该以辨证的、历史的眼光去看待和评价 ,并通过多种途径保护性地继承和发展傈僳族民族生态观 ,提出了民族生态持续发展的对策和措施。     

生态文明观教育内容及其实施

生态文明观教育包含生态道德意识教育、生态道德规范教育和以及生态道德素质教育。生态文明观教育的实施路径设计上,要建立生态文明观教育体系,提升公民生态文明建设的认知度;完善公民生态文明建设的评价体系,增强公民生态文明建设的关注度;健全公民生态文明建设的参与体系,提高公民生态文明建设的参与度。     

中小学教师职业成熟度模型探讨

中小学教师的职业成熟度不仅关系到教育教学工作的开展,更对学生的成长有着至关重要的作用。教师职业成熟度结构是对教师职业成熟度的具体描述。笔者通过对已有文献的检索和整理,发现教师职业成熟度结构的划分主要有二分法、三分法和多维结构,国内外尚没有统一的规定和标准。本文在整理和归纳教师职业成熟度结构研究现状的基础上,结合教育学、职业心理学、教师专业标准等理论,尝试建构出教师职业成熟度三维模型即教师职业心理成熟度、教师职业能力成熟度和教师职业生活成熟度,为以后的实证研究做基础。     

佛教的生态观及其对现代生态文明建设的启示

佛教中含有丰富又独特的生态观,缘起论是佛教生态思想的哲学基础。佛教认为生态环境恶化的根源是贪、嗔、痴三毒使人类的内心欲望过度膨胀,从而对自然环境进行征服开垦,导致了生态危机的加剧。因此,要攻克生态日益恶化的难题就必须克服人类的内心欲望,从意识着手,树立正确的生态思想。以缘起论为基础,佛教中的平等观、慈悲观和生命观等阐述了人与自然应和谐共处的关系,提出了众生平等、戒杀护生等具有重要现实价值的生态伦理思想。学习和借鉴佛教中的生态思想,有助于提高人们的生态意识,改善环境,推动生态文明建设的发展。     

论江泽民的生态观及其现实意义

作为当代中国马克思主义者的江泽民在发展马克思主义生态思想方面作了重大贡献.江泽民以马克思主义生态观为指导,继承和发展了毛泽东、邓小平生态观.结合中国国情,以保护环境为出发点而提出了一系列明确的生态环境建设思想,标志着江泽民生态观的形成.