试论莎士比亚的爱情观

莎士比亚的爱情观内涵十分丰富,概括起来主要有三点:一是人性关怀;二是男女平等;三是忠贞不渝。莎士比亚的爱情观的形成有其深厚社会原因,随着欧洲社会经济、政治、宗教等的大变革,社会意识必然受到影响,爱情观作为社会意识的晴雨表必然发生变化。     

莎士比亚的爱情观

莎士比亚在自己的一系列作品中，表达了自己对于爱情的看法。他推崇一见钏情的爱情模式；反对爱情中含有功利性目的；主张在爱情生活中要宽容，因为嫉妒往往会招致灾祸；认为人们应当遵守“爱情秩序”，反对人们越轨。但作为一个艺复兴时代的人主义，尽管莎士比亚思想中有较多的进步成分，却没能最终突破门第观念的束缚。     

简论莎士比亚的爱情观

欧洲十四世纪末——十七世纪初发生文艺复兴运动,在反宗教反封建的思想文化运动中,唱出了一曲人的赞歌,活跃于思想文化阵地的人文主义者,第一次把“人”大写在宇宙中。他们以人性反对神性,以个性解放反对禁欲主义,以理性反对蒙昧主义,对近千年的封建统治以沉重打击。在这其中,对爱情的赞美,对现世生活的肯定,成为文学艺术重要的表现内容,正如莎士比亚所说:“诗人不敢提笔抒写他的诗篇,除非他的墨水里调和着爱情的叹息。”(《爱的徒劳》)莎士比亚在他流传于世的三十七部戏剧、一百五十四首十四行诗和     

浅谈莎士比亚的爱情观

莎士比亚一生写了37部剧本,绝大部分都有关于爱情的描写,都涉及男女恋爱的主题,其早期喜剧更是直接以爱情为主题,热情讴歌坚贞的爱情和自由的婚姻。这是因为在西欧反封建的斗争中,爱情和婚姻问题的斗争表现得较为突出、较为尖锐。阅读这些剧作,不仅可以洞察当时资产阶级思想与封建宗法思想的斗争实况,而且,通过这些爱情故事和对爱情的描写,可以看到莎士比亚在剧作中所表现出来的人文主义爱情观。     

浅谈莎士比亚十四行诗中的拓扑学爱情观

在莎士比亚的文学作品中,最为著名的就是十四行诗集,莎士比亚的十四行诗集是其开创的独有的英国式十四行体,是英国文学发展史上的瑰宝。莎士比亚十四行诗集是个美丽富饶的秘密花园,其中各式百花装点了它,花朵、苞蕾、老树枯叶、大宇宙、小宇宙等,这些诗中的隐喻其实是代指了现实社会中的农耕、作文赋诗、工业、宇宙论、天文学等。莎士比亚诗歌中的这种作诗方法其实就是拓扑心理学中的隐喻方法,它可以将各种不同的意义粘贴在同一个几何空间之内。莎士比亚是如何通过拓扑学空间展柘的手段将自己的爱情观表达出来的,俨然成为了人们在对其作品研究的一个重点问题。     

浅论韦小宝的爱情观

关于韦小宝的爱情观,大多数人持否定态度,认为韦小宝不懂爱情、玩弄女性,这种观点自然有理可依、有迹可循.换个角度观察可以发现,韦小宝为人处世上或许算不上正人君子,但也不能仅仅因此就全盘否定他在爱情上的真诚.韦小宝表面上风流世俗,但他内心对感情的真假虚实却清晰明了,这其中既有两情相悦、同甘共苦的真心真情,也有出于爱美之心孜孜以求不计前嫌的大度包容.     

试论顾城诗的纯净美

作为朦胧诗派的主要代表人物,顾城诗歌突出的美学特征是“纯净”。这种“纯净”主要体现在对童心和自然的深情抒写上,这种抒写,在现实层面是为了呼唤本真善良人性的复归,是为了回应当时的思想解放大潮而对人本主义的张扬。在文化层面上是思想启蒙者对未来的寓言描绘,哲性指引,是中国文人深厚的人文关怀意识的一脉相承。     

杜丽娘的爱情观

《牡丹亭》在中国爱情戏的老套子中注入了新鲜而且是深刻的思想内容，体现出那个历史阶段中国古典戏曲新的审美取向，而这种取向又是通过杜丽娘独特而新颖的爱情观来表现的。她要求女人应当得到自己的权力，即对男性的需要，质言之，就是认为妇人天生要有性爱的权利。这中间，体现着人性或者说人的本能的复苏，这在当时，无异是一种石破天惊的呐喊与追求。     

透析莎士比亚喜剧作品中的人文主义爱情观

莎士比亚的喜剧作品推崇一见钟情的爱情模式。在剧作中,主人公往往一看到对方就会萌生爱慕之情,然后克服各种各样的障碍,最终获得幸福。他们坚贞不渝地追求纯洁的爱情,并为之奋斗。在莎士比亚的喜剧作品中我们处处能寻到这种爱情模式的踪影。如在《驯悍记》中,鲁禅希欧与毕安卡一见钟情。在《爱的徒劳》中,腓迪南国王等刚出场时看似独立不羁,鄙弃爱情。但是,当法国公主刚一出现,他们便陷入了情网,成为爱神的俘虏。在《威尼斯商人》中,身无分文的贵族青年巴萨尼奥与富家嗣女鲍西娅一见钟情。     

浅析莎士比亚十四行诗116首之爱情观

莎士比亚十四行诗中的第116首是一首歌颂爱情的诗歌,其语言工整富于音律之美;内涵深厚满怀人文主义的激情;结构工整构思奇妙,值得反复品读吟咏。     

随莎士比亚而去——试论英国戏剧的衰落

戏剧在英国文学史上占有极其重要的地位。英国戏剧在莎士比亚、肖伯纳和贝克特的时代分别达到了三个巅峰。整体来说,莎士比亚之后的英国戏剧成就大不如前。戏剧的本质是反映人生、人性,而人性是复杂多变的;复杂变动的生活和人性要求有新的戏剧思想和戏剧形式。追寻英国戏剧衰落的根源,可以发现,作品本身美的流失、接受者的变化以及世俗生活的多样化是最主要的原因。     

试论金河小说的现实精神与人道关怀

金河现实主义短篇小说创作的主要特点就是具有直面现实、直面矛盾的写作态度与关怀人生、关怀弱者的人道精神 ,而这正是当今文坛所缺乏的一种精神品质     

透析莎士比亚戏剧对“人性”的观照

莎士比亚是文艺复兴时期伟大的英国戏剧家。本文通过列举莎剧中对人性的美好、人性的弱点和人性的丑恶所做的全景式观照,分析莎士比亚关于人性的探究对后世作家的深远影响,力图证明莎士比亚在西方文学发展史上完成了一个人文主义作家的使命和职责。     

教育叙事研究中的人性关怀

科学技术的发展带来了正反两方面的效应．其负效应和教育中人性关怀的缺失有重要关系。从事教学实践的教师只充当教育理论的试验者，教师自己的经验没有得到很好的提升，研究能力没有得到认可。随着对人性关怀的重视．教育叙事研究方法适应形势得到了青睐。这种方法的兴起和实施过程以及结果的表达都显示出对人性的关爱。     

试论20世纪30年代《大公报》独特的民生观

新记公司的苦心经营,使<大公报>成为近代中国最为出色的报纸之一,尤其在20世纪30年代,是其最辉煌的时期.<大公报>的成功与其独特的民生观有很大关系,民生观就是报社工作人员在报道或评论事实时体现出的一种自觉地关注普通人生存状态的意识、理念,其本质是一种普遍的人性关怀意识.     

试论屠格涅夫的爱情观

屠格涅夫以善于描写爱情著称于世，他的小说生动感人地展现了爱情的美好，却无一例外地让爱情走向悲剧性的结局。屠格涅夫本人的生活及爱情经历，使他认为爱情不可捉摸、个人在生活中不可能找到幸福。他对爱情悲剧的描写一方面来自于他的爱情观，另一方面也是揭示人物性格、反映社会现实的需要。     

看似平常却崎岖--试论刘庆邦煤矿题材小说

刘庆邦以短篇小说创作享誉文坛,他的作品主要关注底层民众的生活现实,其中煤矿工人题材所占分量很足,看似平凡甚至琐碎的矿上生活其实包含着诸多波折与艰辛,作者细致入微地体察其中滋味,展示矿场上工人们的生存状态以及人性中的善恶好坏,饱含悲悯之情和人文关怀。     

莎士比亚悲剧中的人性体现

莎士比亚是文艺复兴时期英国一位伟大的剧作家,他的作品在世界文学发展史上一直占据着重要地位。莎士比亚不仅创作出一部部优秀的喜剧,还创作了许多经典的悲剧作品,尤其以四大悲剧最为著名。莎士比亚的悲剧不仅反映了当时英国社会的方方面面,还通过人物命运的叙写向我们揭示了人性,具有强烈的人文主义色彩。本文通过对莎士比亚悲剧作品中主人公的性格和行为的分析来总结出人性的相关特征,并由此探讨莎士比亚在悲剧创作中宣扬人文主义的思想。     

莎士比亚笔下的女性形象

英国伟大作家莎士比亚在继承传统女性文化的基础上,塑造了一系列栩栩如生、神态各异的女性形象,以其思想的深刻、形象的完整以及艺术的创新,奠定了西方女性文学的基础。     

论教育教学过程中教师的移情

移情是指设身处地像体验自己精神世界那样体验他人精神世界的态度和能力。具备这种能力，教师才能有效地开展教育教学．才能真正提高教育教学水平．才能给予学生人文和人性的关怀。