评穆时英都市小说

穆时英小说在欲望化表征下,运用现时性叙述方式、特写、陌生化等多种具有创新意义的手法充分表现了现代都市特有的符码、生活状态以及现代情绪,反映了都市中个体的生存体验,为都市文学提供了式样和启示。     

浅论影视艺术叙述功能的缺陷与欣赏主体的自由问题

影视艺术叙述功能的缺陷导致了其对于表现人的内在精神活动的局限性,这种局限性使观众的欣赏活动总是处于一种受制于他者的不自由状态之中。     

骈文之典故叙述

骈文是中国古代独有的文体,不管如何发展和演变,其特征均为"骈",即对偶、典故、敷藻与调声。对偶体现建筑美,敷藻则具绘画美,而典故两属之,都呈现一种视觉效果;唯调声乃指向听觉效果,具有铿锵的音乐美。对偶、敷藻、调声都属形式层面,只有典故独担叙述、抒情、议论甚而写景的重任,典故叙述就是用过去的事和过去的话包括这些事、这些话所发生的特定环境语境、所指涉的特定的人、事、物等与文本创作者所处之现时性的人、事、物及特殊的环境语境形成一种同构,通过典故思维,以故为新,以古况今,来叙说现今的人、事、物、情。骈文之"极则"乃六朝,骈文之"正轨"、"正声"当为庾信,而庾信的《哀江南赋》恰是典故叙述的最佳注脚。     

小说与影视叙事异同探究

叙述学理论的诞生摆脱了单纯的叙事作品研究的禁锢,把叙事作为一种文学表现的方法论独立出来,将研究对象扩展到整个叙事群体,超越了文学的题材界限,重视对叙事本身的理论性研究。文章旨在以叙述学研究的两大层次——结构与话语层次为理论根基,对小说与影视两种不同叙事题材的异同进行探析。     

关于新时代思政课叙述方式创新的思考

在思政课教育教学过程中,传统的叙述方式在思政课理论知识与学生之间建立起一堵墙,创新思政课教育教学的叙述方式是打通思政课教育教学育人工程“最后一公里”的应有之义。新时代思政课叙述方式的创新,关键在教师,以“讲好中国故事”建构叙述场域、以影视案例增强叙述生动性,增强思政课的吸引力。     

解读《功夫熊猫》的审美感觉结构

2008年上映的《功夫熊猫》是一部由好莱坞制作的具有浓郁中国“味道”的影片。从审美感觉结构的历史性、现时性、动态性、潜在性这四种特性解读《功夫熊猫》,能够使观众加深对社会和文他的理解,为观众提供一种独特的视角,以及一种使用审美感觉结构进行文化透析的途径。     

试论运动镜头的思维和语言

影视作为一种艺术有其独特的思维方式和画面语言。作为影视艺术所独有的运动镜头（推、拉、摇、移、跟）则是非常重要的画面形式。文中对运动镜头的造型特点、叙述方式、情感的表达等诸多方面结合事例进行了深入浅出的剖析和总结，为更好地运用运动镜头进行艺术创造提供了理论的依据。     

“韩流”给我国影视旅游的启示

影视旅游是一种专项旅游,是一种新兴的旅游形式。影视与旅游均是一种时尚,影视与旅游的结合更是一种时尚。韩国影视旅游的迅猛发展得益于影视业的异军突起,韩国与我国都属于东亚国家,在文化、历史、地理、人文等多方面存在相似性,因此研究韩国影视业成功的商业运作经验,将对我国影视旅游的发展具有实践经验指导意义。     

论「テイル」的心理现时性特征

日语中"体"的意义可以划分为事态与情态两个不同的层面,通过对持续动词、瞬间动词「テイル」的情态侧面的分析,可以发现先行研究中仁田(1995)"经历"说、寺村(1984)"回顾"说两种观点的不足之处,这一情态侧面可以界定为"心理现时性"。此时,持续动词展现出"线"性到"点"性的转换,瞬间动词也不再表达现状说明的意义,并在此基础上提出了「テイル」心理现时性成立的必要条件。     

通向永恒之路——《轻盈的气息》之时间艺术

《轻盈的气息》是第一位获得诺贝尔文学奖的俄罗斯作家蒲宁的代表作品。文章从时间角度切入对其进行解读与分析,具体阐释了时间的有序与无序、运动与静止、现时性与非现时性以及有限与无限,并通过进一步分析呈现出它们之间奇妙地碰撞融合,统观出作品高超的时间艺术。     

视觉文化与当代作家的两难抉择

电影、电视的出现和发展带来了20世纪的一次文化转型,即由文字纸媒文化转变为视觉文化。20世纪80年代中期以后的中国也日益加快了这一文化转型,由此导致了当代作家们的创作生成方式的改变,大批作家纷纷结缘影视,影视稿酬成为作家合法收入的重要来源,同时影视传媒成为作家出名的重要工具。但这种文化工业式的操作方式又使作家们陷入一种新的彷徨与两难境地。     

影视资源在班主任工作中的应用

如何提高德育实效,是每一位班主任都需要认真思考和探究的课题。作者结合实践,提出班主任在工作中运用影视资源的操作模式,即确定德育目标、精心挑选影视、明确观赏任务、及时点化提升。     

民俗的影视整合及审美价值

民俗是人类古代文化的遗存，孕育并滋泣了现代影视艺术。影视通过复制式，点缀式，点化式对民俗进行了艺术整合。在点缀式伤口中，民俗只作为陪体而存在，为叙述故事，泻染环境，塑造人物服务，表明民俗意识尚处于萌生状态。而在点化式伤口中，民俗已成为影视表现的主体和中心，表明民俗意识的高度自觉。从点缀式到点化式的演进，影视艺术自身的审美特性发生了一定的变化：一是改变了影视的机制，突出了影视艺术的影像性；二是削弱了影视的理性成份，揽或了审美娱乐性。     

传媒变革与现代的诗稗之争

诗稗之争已历千年，每一次传媒变革都会引起诗歌与叙述（讲故事）之间的激烈争斗。卡拉ＯＫ流行歌曲是当今的诗，影视故事片是现代的叙述，它们用高科技手段争夺消费市场，其结果是导致了前所未有的诗稗消费盛况。文学史是＂诗中心＂逐渐让位于＂叙述中心＂的历史，目前仍是明清以来诗消稗长这种局面的延续，因为笔头叙述正开始向镜头叙述过渡，故事的生产与消费在这次传媒变革中比诗歌获益更多。当前参预式艺术消费已成为一种时尚，诗稗两方将进一步就此展开竞争。我们必须随着传媒变革而调整自己的诗稗观，文学精英尤其应该注意与大众传播结缘。     

论二十世纪九十年代诗歌的叙事性

"二十世纪九十年代"是一个强调诗歌"叙事性"的年代。诗学理论上对"叙事性"的界定,一直呈现为一个开放、流动的阐释状态。如果,它最初的发生有其限制当代诗歌抒情传统中空泛的情感、奥晦的思想和过于阔大的主题——一种"策略性"的意义的话,那么,它在不停地吸收新的质素过程中,则更多地转向对于诗歌技艺与技巧的探索和历练。与"叙事性"含义有关的是众多诗人对"日常性"与"现时性"的提倡。"日常性""现时性"因远离宏大抒情主题而与时代社会生活有着更为密切的联系,同时也使诗人的个体生命与个人精神空间在诗的叙事性中得以确立。     

影视文学之影视故事模型分析

文章借鉴文学理论中对故事的分类模式,对影视剧创作中的几种基本故事模型的叙述方式和类型进行了总结和分析,希冀通过这样的分析找到影视文学故事创作的一些基本规律和方法。     

论影视艺术的差异性

着重对影视传播媒介、受者的角度、题材选择、叙述方式、审美心理等方面所表现出来的差异性作一些分析,以期使我们对影视的分流和建设有一个参照性的认识和理解。     

简析从文学名著到影视作品的改编标准——以电影《特洛伊》为例

当代好莱坞大片《特洛伊》以文学史上的经典之作荷马史诗《伊利亚特》为蓝本,在银幕上重新塑造了新的影视经典。在文学文本改编为影视作品的过程中,两种媒介符号的变化导致叙述情节、人物、风格等多种因素的变化,因而分析文学作品的影视改编不能以是否＂忠实于原著＂的单一标准进行判断,还需要考虑其他因素。     

旅游景区影视营销模式研究

旅游景区的影视营销是旅游营销的一种新模式,目前国外与国内已有许多成功案例。影视营销依存于旅游景区对影视活动的参与状况,旅游景区应该依靠自身的特色和优势,积极参与影视创作、影视制作、影视宣传活动。旅游景区应在影视拍摄的不同阶段采用不同的营销方式;寻求政策扶持,以使影视营销具有积极影响;应加大对影视拍摄地的针对性宣传;不断开发影视旅游衍生产品扩大延伸效应。此外,影视营销只是一种特殊的营销方式,应该与其他日常营销方式共同使用,走复合营销的道路。     

研究影视作品,探究作文之道——中学作文教学实践

影视是一门综合性艺术,它具有独特的艺术表现手法,如果将影视艺术融入作文教学中,将会为我们展现一个不一样的春天。本文以主题影视作文为切口,明确了影视作文主题式研究的缘由,梳理了作文教学中影视材料选择的方法及原则。重点阐述了主题影视教学操作的思路与方法,即课前带着任务,共同欣赏影片;在课堂学习中,通过反复描摹、细致刻画;潜移默化、移花接木;有趣创意,精彩无限;慢慢斟酌,品味意蕴等方法,进行习作指导,有效提升学生习作能力。