天安门诗抄(选登)

人民的总理人民爱，人民有总理爱人民，总理和人民同甘苦，总理和人民心连心     

新时代从治理视域下解析人民主体地位实现路径研究

在实现国家治理体系现代化的目标过程中,国家治理体系建设的核心是落实和实现人民主体地位,全面提升服务人民和人民参与社会管理事务的能力。中国共产党全心全意为人民服务,人民代表代表人民的意愿,政府服务人民,实现人民主体地位需要国家制度建设走群众路线,人民代表与人民之间建立沟通机制和渠道,政府服务人民要建立行政权和公民权的对等关系。     

新时代习近平人民主体地位理念的三维审视

“人民”是马克思主义的重要概念,一直被马克思主义者推崇和使用,在中国更是踵事增华。中国共产党自成立以来就自觉践行马克思主义人民观,并在领导人民建设中国特色社会主义的百年实践中逐渐形成了人民主体地位理念。“坚持人民至上”是中国共产党领导人民百年奋斗的伟大优秀历史经验。在新时代背景下,深入探讨人民主体地位理念的理论基础和历史沿革、明确人民主体地位的实践路径是时代发展的必然要求。在新发展阶段,坚持人民主体地位要坚持以人民是权力主体、人民是价值主体、人民是实践主体和人民是评价主体四个方向为指向标,在实践中落实和保障人民主体地位。要筑牢人民权力主体地位,发展好社会主义政治文明;保障人民价值主体地位,让社会发展成果进一步惠及全体人民;发展人民的实践主体地位,坚持“紧紧依靠人民”的实践指向;落实人民的评价主体地位,坚守“人民满意”的根本标准。在现代化建设中落实和保障人民主体地位,对实现中华民族伟大复兴具有十分重要的现实意义。     

人民总理爱人民 人民总理人民爱

我们敬爱的周总理是伟大领袖和导师毛主席久经考验的亲密战友,是伟大的无产阶级革命家,是杰出的共产主义战士,是卓越的马克思列宁主义者,是世界闻名的中国人民的好总理。同志们写诗悼念说:“人民总理爱人民,人民总理人民爱,总理和人民同甘苦,人民和     

论全过程人民民主的人民立场

人民立场是中国共产党执政的根本立场,人民当家作主是社会主义民主政治的本质特征。全过程人民民主成为最广泛、最真实、最管用的民主,根源于中国共产党坚持人民立场不断推动人民民主理论与制度创新。坚持人民立场的全过程人民民主实践充分彰显人民意志、反映人民意愿、维护人民利益,将人民至上理念贯彻落实到治国理政的过程之中,从根本上确保人民民主的全方位和全过程实践。理解全过程人民民主的人民立场,有利于深刻把握社会主义人民民主的本质内涵,理解以人民为中心的民主逻辑超越西方以资本为中心的民主逻辑的优势,在中国式现代化进程中积极发挥人民的积极性、主动性和创造性,不断实现国家和人民意志的有机统一,最大限度地凝聚起人民共同奋斗的力量,不断推动人类民主新形态的形成。     

论人民精神主体性和主动性的确立

党的二十大报告提出“丰富人民精神世界”的重大命题，旨在调动人民精神的主体性和主动性，积极投身中国式现代化建设和民族伟大复兴的实践之中。人民精神主体性和主动性是民族存在的根基。人民精神主体性和主动性依靠哲学社会科学自主知识体系的创造，当代中国人民精神主体性和主动性应落实为开辟马克思主义中国化时代化新境界。主体性和主动性表现为把人民精神转变成人民的生存实践，为此，思想政治教育承担着“丰富人民精神世界”的新使命。思想政治教育要把自己民族的哲学社会科学作为丰富人民精神的主体内容，把人民的“精神境界”转变为人民的“精神力量”。     

中国共产党人民至上思想的历史探索与基本经验

中国共产党一百多年的奋斗史也是党对人民至上思想进行探索的历史。在新民主主义革命时期、社会主义革命与建设时期、改革开放与社会主义现代化建设新时期和中国特色社会主义新时代,中国共产党先后围绕人民解放、人民当家作主、人民利益和人民美好生活等主题对人民至上思想进行了探索与实践,形成了坚持党的领导、尊重人民的主体地位、维护人民的根本利益和有健全完善的制度体系作保障等基本经验。     

习近平关于人民健康重要论述的思想内涵与实践价值

习近平关于人民健康重要论述是中国共产党关于人民健康思想理论的当代发展。该理论坚持马克思主义基本原理,以"历史望远镜"回顾总结、吸收借鉴党的历代领导人的人民健康理论,在新时代人民健康工作实践中逐步形成、丰富和发展的。习近平关于人民健康重要论述是包含认识论、方法论和实践论的完整的理论体系。坚持把人民群众生命安全和身体健康放在首位、将系统思维融入到人民健康发展事业全过程、坚持走开放包容的中国特色卫生与健康发展道路构建起理论框架和基本内涵。其理论特点主要表现为:人民性、系统性、民族性和开放性,实践价值体现在:有助于发展人民健康事业的民生福祉、彰显人民健康事业的公平正义、助推人民健康事业的改革创新和人民健康事业的国际合作。     

马克思主义中国化过程中领袖与人民思想研究

马克思主义中国化离不开领袖与人民,领袖和人民是马克思主义中国化主体。领袖和人民的正确思想是马克思主义中国化灵魂,没有这一灵魂,马克思主义中国化无法进行。领袖思想来源于人民的思想,是人民思想的集中的系统的理论化反映。领袖思想必须正确反映人民思想。人民思想必须由正确的领袖思想来指导。     

发展社会主义市场经济更要提倡为人民服务

市场经济与为人民服务没有内在联系,但发展社会主义市场经济要与为人民服务结合起来;社会主义制度和市场经济的运行机制要求提倡为人民服务,克服“市场经济自身的弱点和消极方面”,促进社会主义市场经济健康发展“更要提倡”为人民服务;为人民服务是社会主义道德的核心和集中体现,要在全体人民中加以提倡;领导干部更要在全心全意为人民服务中做表率,正确行使人民赋予的权力,当好人民的“公仆”。     

坚守人民立场解放思想的时代意涵和践行路径

解放思想中坚守人民立场具有历史和现实的双重意涵。人民群众是解放思想的依归和航向。中国共产党通过关注人民群众切实的利益问题,着眼于调查研究基层诉求,关注并着力解决人民群众对美好生活追求而聚焦思想解放的藩篱。人民群众是解放思想不可或缺的中坚力量,解放思想推进改革发展需要人民助力。解放思想的成果要以公平正义之准则惠及广大人民群众。人民立场贯穿了解放思想理念及实践始终。     

全心全意为人民服务要以为人民谋利益为中心

全心全意为人民服务是党的根本宗旨,回答了党"为了谁"的问题,表明了党存在的根本目的和意图。党还要在这个基础上回答"为谁服务什么"的问题,实际上就是以什么为中心全心全意为人民服务的问题。从本质上说,全心全意为人民服务必须以为人民谋利益为中心,将为人民谋利益作为服务人民的出发点、内在要求、实质内容、首要任务、基本遵循、落脚点。而以为人民谋利益为中心全心全意服务人民,必须坚持一切从人民的利益出发、坚持一切向人民负责的立场、坚持人民主体地位基本原则、坚持以人民为中心发展思想、提高为人民谋利益服务本领、贯彻落实党的路线方针政策、正确处理人民内部利益关系、为人民办实事和办好事。     

浅析新时代人民立场的基本内容与当代价值

人民立场是党治国理政的根本政治立场,马克思主义人民立场理论是新时代中国共产党继续坚守人民立场的理论基础,新时代人民立场理论是对马克思主义人民立场理论的继承和发展。并且,新时代赋予马克思主义人民立场新的内涵和价值,它包括人民主体地位、人民美好生活目标、人民历史作用以及人民评价标准的丰富内涵,有助于加强共产党员的党性修养,有助于党牢记初心,增强"公仆"意识,巩固群众基础,同时也有利于贯彻党的群众路线,为实现中国梦凝聚起磅礴力量。     

论习近平文化思想的人民立场

习近平文化思想是新时代新征程指导文化工作的强大思想武器和科学行动指南。习近平文化思想具有鲜明的人民立场,源于马克思主义理论和中国共产党文化观的人民性品格、中华优秀传统文化蕴含的民本理念和新时代坚守以人民为中心的文化工作实践。文化建设、发展和繁荣要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,文化建设依靠人民、文化发展为了人民、文化发展成果由人民共享、文化发展成效由人民评判是习近平文化思想人民立场的核心要义。践行习近平文化思想人民立场,要坚持党对文化工作的全面领导,保证人民立场的价值取向;尊重人民主体地位,发挥人民群众在文化建设中的作用;提升文化服务效能,不断增进人民的文化福祉;推进文化领域制度建设,切实保障人民群众的文化权益;坚持“以文化人”,助力实现中华民族伟大复兴。     

马克思主义人民观与民粹主义人民观的差异探析

人民作为一种政治话语,构成了中国共产党与民粹主义共同的关键词。但相似的话语背后却有着实质的差异。中国共产党的人民观是对马克思主义人民观的坚持与应用,它不仅关注人民的政治规定性,更强调从物质生产实践和生产关系把握人民所具有的现实历史性,民粹主义者仅仅从政治主体来把握人民,撇开了人民现实的差异性和阶级属性,将人民先验地设定为美德与纯洁性的存在,是一种抽象的人性论。由此造成了两种人民观进一步的分歧：其一,民粹主义者通过断言、重复和传染,让人民直接参与到政治生活中,忽略了对人民的教化,造成了人民的反智识,而马克思主义强调通过物质实践与政党组织对人民进行组织与引导。其二,民粹主义的人民由于没有被有机组织起来,无法认识到自身的力量,只能寄希望通过政治解放实现救赎,但马克思主义的人民观强调人民自身具有革命实践的能力,能够在政党的领导下实现自我解放。     

邓小平群众观理论与实践

正像中国人民满怀深情地道声“小平你好”一样,邓小平也满怀深情地说道:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”两句朴实的语言,反映出邓小平和人民群众之间的深情厚意。人民群众在邓小平理论和实践中占有极其重要的地位。因此,研究他的人民群众观具有重要的实践意义。     

毛主席致電弔唁斯大林逝世

蘇維埃社會主義共和國聯盟最高蘇維埃主席團主席什維爾尼克同志: 中國人民、中國政府和我自己,懷著無限悲痛的心情,獲悉了中國人民最親密的朋友和偉大的導師史達林同志逝世的消息。這不僅是蘇聯人民而且也是中國人民和整個和平民主陣營以及全世界愛好和平的人民的無可估量的損失。我現在謹代表中國人民、中國政府,並以我個人的名義,向您及蘇聯人民和蘇聯政府表示最沈痛的哀悼。中國人民革命的勝利和史達林同志三十多年來不斷的關懷、指導和支援,是完全分不開的。在中國人民革命勝利後,斯大林同志和在他領導下的偉大的蘇聯人民和蘇聯政府,對中國人民的建設事業,又給予了慷慨無私的援助。史達林同志對於中國人民這樣偉大的深厚的友誼,中國人民永遠感念不忘。史達林同志的不朽光輝,將永遠照耀著中國人民前進的道路。     

教育学的“人民立场”及其践行——再论教育学的社会立场

无论何种教育学都或明或隐地有着“为谁服务”的社会立场,以回答“谁之教育学”问题。当前专业化的教育学,大多以抽象的人类主义为基础,反而迷失了具体的服务对象。进入新时代,要建构中国特色教育学话语体系,理应坚持和践行“人民立场”。“人民”是中国各民族共享的重要符号之一,其内涵有着一个不断发现、不断丰富的过程;每一次对“人民”的发现都对教育的改革与发展产生了重大的影响。选择和践行教育学的“人民立场”就是要重建和发展“人民的教育学”,要从当下的“人民”出发,依靠当下的“人民”并回到“人民”中去审视教育学,以期发现新时代新的“人民”形象,从而更好地服务于人民。践行“人民立场”的教育学可以包括三个阶段,即“为了人民”的教育学“、归于人民”的教育学和“发现人民”的教育学。     

中国共产党坚持人民至上的理论内核

坚持人民至上是由一系列要素构成的有机整体。其中,牢牢站稳人民立场是坚持人民至上的理论基石,保证和支持人民当家作主是坚持人民至上的政治基础,尊重人民群众主体地位是坚持人民至上的基本依靠,使发展成果更多更公平惠及全体人民是坚持人民至上的价值旨归,走好群众路线是坚持人民至上的根本方法。这五个方面内容既各自相对独立又相互贯通,共同构成了坚持人民至上的理论内核。新时代坚持人民至上,要树立系统性思维,整体把握人民至上的理论内核。     

“人民至上论”的核心要义与内在逻辑

“人民至上”是中国共产党百年奋斗一条重要成功经验,也是在新时代继续推进实践基础上的理论创新必须坚持的一条重要原则。“人民至上论”的核心要义包括人民地位至上、人民利益至上、人民力量至上和人民满意至上,四者相互联系、相互作用,共同构成“一个基本立场、两大重要动力、一个最终结果”的严密逻辑体系。其中,人民地位至上是基本立场,内在蕴含着人民利益至上、人民力量至上、人民满意至上的现实要求;人民利益至上和人民力量至上是两大重要动力,推动着“人民至上”的实现;人民满意至上是目的与归宿,是检验“人民至上”的最高尺度,是坚持“人民至上”的最终结果。