福建“三女”

湄洲女、埔女与惠安女一同被世人誉为福建三大渔女。她们盘头插花,戴着丁香耳坠,穿着大裾衫、宽腿裤,形成了一道独特的风景线。这三大渔女不仅以贤惠和勤劳闻名遐迩,她们独具风采的服饰也深深吸引着人们的目光。湄洲女湄洲女是湄洲岛籍女子的统称,其最显著的特征表现在发型和服装上。相传为妈祖亲自设计,可以用"帆船头、     

法国也有“798”

北京大山子一带原来的电子工业城即所谓的798工厂，近年来成为前卫艺术家扎堆儿开画廊、咖啡店、酒吧的地方。这个现象之所以引起媒体特别是西方人的关注，不仅因为国有企业经营乏力和破旧厂房的废物利用，更因为把旧车间、废弃厂房改造成具有娱乐、艺术功能的做法，在国外早已有之。     

“海”里也有文化

“海”里也有文化光华商品经济被国人称之为＂海＂，知识分子经商，称之为文人＂下海＂。言下之意，似乎是知识分子悲壮地告别了延续人类文化的使命，走向了一个与文化无关的蛮荒领域。＂海＂里有没有文化？我的浅见是：海里也有文化。商品经济的本质就是尊重经济发展的自...     

书女之路

回望开垦花园的母亲们 “书女”在我的理解里有两层意义：读书的女人和写书的女人。     

当代女大学生性教育的思考

女大学生是大学生中的一个特殊群体,其生理、心理与男性有很大的区别,由于受传统文化等方面的影响,女大学生在性方面表现含蓄、羞涩,获得性知识较少,因此加强女大学生的性教育是我们教育领域的一个重要课题。本文从六个方面分析对女大学生进行性教育的途径。     

“天”义探源

作为中国思想史中的一个重要概念，“天”的含义历来受到学界的重视，很多学者从不同角度对其进行了阐释，提出了多种说法。但“天”字的最初内涵究竟应该如何理解？这仍然是一个值得探讨的话题。     

“辛亥首义”辨析

本文立足于历史研究与历史叙述的区别,对“辛亥首义”的三种叙述方式作了澄清,并进而对辛亥革命作为一个历史事件的完整结构作了梳理,特别对“武昌首义”作为一种历史叙述的合理性与作为一种历史研究对象的价值有限性作了初步辨析.     

论女大学生健全自我意识的构建

大学生在多种价值体系、多种文化的冲撞面前,原来建立的价值体系、自我观念会受到了强烈的冲击,而在这一过程中,女大学生承受着比男生更大、更多的心理负荷,更容易进入自我意识的误区,因此,通过认识自我、悦纳自我、展示自我、控制自我、超越自卑来构建健全的自我意识,对于女大学生的健康成长与发展具有十分重要的意义。     

论女大学生的自卑与超越

在中国的社会文化与传统背景下,女大学生在自我意识的形成发展上承受着比男生更为复杂的心态与压力,加上女生所特有的细腻与受暗示性相对强的特点,造成了她们在自我评价方面的偏差,更容易产生自卑心理,对她们的学习、交往以及成就动机方面产生负面影响,因此,如何正确认知自卑的原因,进而超越自卑,就成了女大学生健康成长与发展的重大课题。     

释“马包”与“孛篮”

元曲是元代最为重要的一种文艺形式,口语化色彩浓厚,因而,元曲在汉语史研究特别是近代汉语词汇史研究中占有非常重要的地位。也正因为口语化程度高,其中不少词语难以索解,甚至出现误解。"马包"与"孛篮"为元曲中所用之词,然专家学者所释之义均有可商之处,笔者不揣浅陋在此提出浅见,抛砖引玉,愿就教于大方之家。     

“义赈”源流

“义赈”一词生于近代仅百二十年前,而“义”之举,“赈”之行,则自古有之且频见于史籍。“义”者,善也。《诗经·大雅·文王》：“宣昭义问,有虞殷自天”;《老子》第十九章之：“绝仁弃义,民复孝慈”句;再如《淮南子·齐俗》有：“为义者布施而德”,其“义”皆“...     

女大学生就业技巧与心理素质探析

近年来女大学生在就业中的劣势似乎越来越明显,理性分析个中原因,社会观念固然对女生就业有一定的影响,但女生本身对自己就业优势的认识不够,缺乏良好的就业技巧,心理素质不良才是造成女生就业问题的根本原因,本文就女生就业技巧训练和就业应具备的心理素质进行探讨,以期对女生的就业起到一定的指导作用。     

潘玉良女体主题特展

以“清水芙蓉·铁线画魂”为题的潘玉良女体主题特展在苏州举办，这是潘玉良用其一生巩固、创造、传播她所发现的美丽；是经时代洗礼和锤炼，潘玉良以其精神品质和艺术才华所铸就，拥有中国女艺术家新的精神灵魂和审美高度，是潘玉良的“画魂”所在。     

女大学生心理健康问卷结果与分析

女大学生在女性群体中是极富个性的一类,位于女性群体的较高层次上,与男生相比,她们面临着更为复杂的环境和机遇。由于女大学生较之男生更易受到各种主客观因素的影响,更容易自我意识偏差、焦虑、抑郁、适应困难、人际关系不协调、情绪波动、人格缺陷等心理问题。本文拟以问卷调查与座谈的方式,更为客观地了解与分析当前女大学生的心理健康状况,为高校女大学生心理健康教育提供有力的依据。     

哈特舍普苏——埃及著名的女法老

<正>在尼罗河西岸悬崖峭壁环抱之下的河谷盆地深处,坐落着许多辉煌壮丽的古代神庙。其中最为华丽雄伟的要数名为"杰塞尔-杰塞鲁"的神庙(意为"万圣之圣"),它是为了供奉阿蒙神而建造的,但同时它也是埃及一位最为与众不同的法老驻跸之所。这座神庙建造在由众多石柱所支撑的平台上,并有长长的坡道与其下方相连,神庙的下方曾经是一处处美丽的园林。在神庙的内壁上用雕刻和绘画的方式讲述了这位法     

＂Time for Chinese＂ Held in Benin＇s Chinese Culture Center

On July 11, a Chinese language proficiencydevelopment event, entitled ＂Time for Chinese＂, was held in China Culture Center in Benin. It was the 7th session of this cultural event, aiming to showcase results that Benin＇s Chinese language Learners had achieved in the center＇s training programs, Some 80 persons attended the event.     

罗敷意为“虎女”、“黑女”、“神女”考

罗敷是谁？以《汉语大辞典》的说法最具代表性：“罗敷：古代美女名。晋·崔豹《古今注·音乐》：‘《陌上桑》出秦氏女子。秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵壬家令……罗敷乃弹筝作《陌上歌》以自明焉。…或谓“罗敷”为女子常用之名，不必实有其人。如《孔雀东南飞》即有“东家有贤女，自名为罗敷”。然“罗敷”这个名字，究竟有些别样，它到底意味着什么呢？     

女大学生心理亚健康状况分析及干预对策

亚健康是21世纪人类健康最大的敌人.女大学生在由于生理特点以及传统文化和社会偏见等影响,在心理亚健康方面表现明显,通过分析女大学生心理亚健康症状表现,透析其影响因素,最后提出相应干预对策,促进女大学生身心健康发展.     

“发烧”与“发烧友”

“发烧”和“发烧友”这两个词语时下相当流行。日前在某杂志上曾读到一篇谈“发烧”一词的文章，作者认为“发烧友”中“发烧”之说是“发烧”原义的引申义：“‘发烧’一词原义是体温增高，是疾病的一种症状，也说‘发热’。现在已经出现了引申义