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红色家书是革命先辈留给后辈的珍贵财富,是“中国近现代史纲要”课程珍贵的教学资源。其精神特质集中体现为矢志不移的理想信念、修身正己的严格要求、割舍不断的血脉亲情和循循善诱的家风教育。将其融入“中国近现代史纲要”课程,有利于增强教学实效性,有利于抵制历史虚无主义,有利于培养学生的家国情怀。可以从红色家书融入课程教学、实践教学和新媒体平台三个方面践行红色家书融入“中国近现代史纲要”课程,更好地提升高校思想政治理论课教学成效。 相似文献
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俞荣根 《五邑大学学报(社会科学版)》2014,(1):1-6
1925年,梁启超深情回顾其家乡茶坑“乡治”实况,为后世留下了中国南方农村“乡治”传统的历史记载。村民自治是建设社会主义法治国家的重要组成部分,茶坑“乡治”对当下的村民自治仍有借鉴意义。梁氏的茶坑“乡治”是研究、发掘传统“乡治”制度与文化的宝贵文献,“茶坑”作为梁氏笔下“乡治”的村名,应打造成为“乡治”文化的名片。 相似文献
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邓忠汉 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(5):45-48
一部广泛流传于缅甸华侨及腾冲侨乡的民间文学读本《阳温暾小引》,全面系统地叙述了腾越商人离乡赴缅、一路奋斗的风雨历程,这是研究腾冲“侨文化”的一份宝贵资料,它的思想内容和艺术特点有特殊的价值。 相似文献
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庞娟 《佳木斯教育学院学报》2014,(5):477-477
抗日战争时期,陕甘宁边区有超过26万移难民涌入,针对这些移难民的涌入,中国共产党领导的边区政府采取了积极的应对措施,建立和发展"难民乡"就是其中一项重要的应对措施,"难民乡"的建立和发展在有效的解决了难民问题的同时,也为共产党统一全国奠定了坚实的基础。 相似文献
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关于“学习集体”的十二个命题 总被引:1,自引:0,他引:1
(一)为什么要形成“学习集体”?教学难以成为儿童自主的活动。年级越高,差生比例越高:一年级一成、二年级二成、三年级三成,到了八、九年级达八成、九成。在这种情形之下,使班级全员参与教学,可以说是不可逃避的实践性课题。全员参与的教学——这就是形成学习集体的第一个命题。(二)在班级集体中存在着歧视性、阶层性的结构。儿童们在班级中俨然存在着男生与女生、体力的强与弱、长 相似文献
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吸引资本投资是县域经济发展的重要驱动力,发挥"乡缘"优势,鼓励回乡创业,是吸引资本投资的有效方式。安徽省无为县实施"凤还巢"工程,积极探索县域"乡缘"投资的实施路径,积累了一定的经验。要关注重点地区和重点企业,强化产业链式投资;注重产业园区等投资环境建设,推进环境引资;建立投资吸引项目库,进行项目引资。 相似文献
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我们知道,语文学习的两大源头,一是干百年来人类所累积的文化精华,以文本形式出现;一是现实生活中的语文资源,以非文本形式出现。而作文素材的累积,更显如此。文章是社会生活在作者头脑中能动的反映,则作者文章中用来反映社会生活的写作素材就不可能只是单纯地从文本中获得,也就是说,作者有必要也必须从现实生活中去发掘、去累 相似文献
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郭晶 《五邑大学学报(社会科学版)》2000,2(2):63-70
江门五邑华侨在海外从事华文报业的历史悠久,人数众多,成就卓著。在近代,其发展可分为19世纪50年代中的萌芽与创始期和19世纪90年代中至20世纪40年代末的大发展时期。在这两个时期里,五邑华侨不仅对海外华文报业的创办作出了开拓性的贡献,而且对华文报业的发展,尤其为辛亥革命和抗日战争的胜利建立了不可磨灭的功勋。 相似文献
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张国雄 《五邑大学学报(社会科学版)》2005,7(4):36-39
“口供纸”是起源于美国排华时期的一种移民资料,其使用一直延续到20世纪中期。它集中出现在有“美国华侨之乡”称谓的五邑侨乡,其中台山、开平最多。口供纸的运用是一个特殊时期的一种特殊国际移民形式。口供纸产生的背景和类型、制作方式独具特点,国内的华侨历史研究对此注意很少。 相似文献
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张运华 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(1):1-6
五邑华侨在辛亥革命中,对孙中山从事的革命活动给予了大力支持,主要体现在:筹建革命组织,提供革命保障;开展宣传活动,为革命呐喊助威;“慷慨助饷”,支持革命斗争;积极参加武装起义,不惜为革命事业流血牺牲;支持和帮助孙中山建立革命政权。 相似文献
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张国雄 《五邑大学学报(社会科学版)》2002,4(2):40-44
唐人街具有自身的经济模式,它的形成与街区内华侨群体的行为方式紧密相关,同时,它又是华侨群体在街区地位和影响力的重要基础。五邑华侨控制了美加和澳洲唐人街的洗衣业、餐饮业,在商业领域也有很大势力,是唐人街经济成长的重要力量。通过对其经济运作进行分析可以更深入地考察唐人待华侨华人的社会状况。 相似文献
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刘红卫 《五邑大学学报(社会科学版)》2012,14(1):16-19,93
江门五邑是侨眷比较集中的地区,侨汇在当地经济生活中具有重要地位。侨汇将五邑经济与世界经济联系起来,世界经济变化必然引起五邑经济的波动。19世纪末至20世纪二三十年代,欧美经济经历了从繁荣到萧条的过程,侨乡经济也受到明显影响,侨眷生活相应地经历了富足、拮据和困窘三个阶段。 相似文献
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五邑华侨对江门建省辖市的重要贡献--纪念江门建市80周年 总被引:1,自引:0,他引:1
梅伟强 《五邑大学学报(社会科学版)》2006,8(2):36-39
1925年,广东省政府批准将江门埠升格为省辖市,这是江门历史发展过程中具有里程碑意义的重大事件,是江门从1902年对外开埠后社会经济及市政建设迅速发展的结果。五邑华侨对江门交通运输业、工业、房地产业、商业和银信金融业等的发展发挥了积极作用,为江门成为省辖市做出了重要贡献。 相似文献
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梅伟强 《五邑大学学报(社会科学版)》2008,10(1):12-15
武术是中国的“国术”、“国粹”。武术最迟在唐朝已传播到海外,是中外文化交流的重要内容,五邑人在武术文化的国际交流方面殊有作为。武术大师陈享、黄宇文、余志伟等人在世界各地设立武馆,收纳洋人弟子,传授武艺,弘扬武德,伸张正义,彰显中华文化传统,为中华武术文化在海外的传播做出了重要贡献。 相似文献
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阐述了红河迤萨镇侨乡文化的形成,指出了红河迤萨镇侨乡文化的现状与特色,提出了红河迤萨镇侨乡文化开发的意义、指导思想及对策等,为中华民族“多元一体”提供了实例论证。 相似文献
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外国宗教对我国侨乡文化的影响是一个客现存在的事实,以前研究甚少,即使有也侧重其侵略性一面。本文从史实出发,辩证地看待它对地方文化影响的另一面,并对这种影响作了具体分析。 相似文献
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鸦片战争后,五邑民众开始出洋谋生。20世纪中期以前,随着侨汇的源源流入,侨眷的消费带动了五邑商贸的发展和墟市的繁盛,侨乡经济呈现出繁荣景象;抗日战争时期,日军封锁了中国沿海,侨汇中断使侨眷的生活处境迅速恶化;当代五邑侨乡的老年侨眷大多每年都能收到丰裕的侨汇,过着幸福安康的生活。 相似文献