在化解生态危机中推进马克思主义时代化

伴随社会的进步、科技的创新,人类对自然环境的改造能力不断增强,但资本主义生产方式打破了人与自然的平衡关系,造成了环境污染、资源浪费等生态危机,威胁着人类自身的安全,也制约了人类社会的发展。马克思主义生态思想对人类化解生态危机具有重要的时代意义,在生态危机的视域下推进马克思主义时代化,不仅使马克思主义焕发出新时代的活力,而且对我国社会主义生态文明建设具有重要的启示意义。     

马克思生产方式理论与我国现代农业生产方式初探

马克思主义生产方式理论是马克思主义经济学的重要组成部分,这一理论是认识社会经济结构,分析社会生产过程的重要理论工具。进入新世纪以来,"三农问题"和新农村建设备受中国学者的关注,根据马克思主义生产方式理论,现代农业生产方式的产生、发展是由农业生产力的发展推动的,只有整体上农业内部的协作顺畅、高效,整个现代农业才能顺利进行生产和再生产。     

马克思主义劳资关系理论及其现代解读

劳资关系理论是马克思主义政治经济学的重要理论组成部分,雇佣劳动与资本的关系被恩格斯认为是"现代全部社会体系依以旋转的轴心"。随着时代发展和资本主义生产方式的变革,劳资关系在西方国家乃至全世界范围内出现了新的发展态势,但这些变化是资本主义生产方式在自身范围内的扬弃,并没有也不可能从根本上改变资本对劳动的统治关系。用马克思主义劳资关系理论解读现代劳资关系,对于审视当代资本主义国家劳资关系的发展走向、指导我国构建和谐劳资关系都具有重要意义。     

马克思主义哲学中的自然辩证法研究

本文在马克思主义哲学体系基础之上,以辨证观就人与自然的辨证统一关系进行分析,并结合我国当前社会发展形势以及基本国情,提出基于自然辩证法的自然环境问题解决途径,认为必须始终坚持马克思主义辨证自然观以及科学发展观,以契合当代社会可持续发展的战略目标,赋予马克思主义哲学思想以全新的理论价值与意义。     

“社会存在决定人们意识”的再认识

马克思主义经典作家在多方面考察了人类的生产、生活等各种关系和对政治经济学深刻研究之后指出:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”(《马克思恩格斯选集》第二卷,第82页)至此,历史唯心主义的大一统局面发生了革命性的变化。     

马克思主义经济学的流通组织理论研究

马克思的流通组织理论体系并不是单纯建立在对流通组织的分析上,而是把流通组织和生产组织有机结合起来,在生产组织与流通组织的动态结合中展开分析的;巴罗和斯威齐对流通组织理论表现了高度的关注,认为在一体化条件下,生产组织与流通组织相互融合;布雷弗曼认为流通组织的出现是分工的结果,而且随着分工的深化,流通组织的地位将越来越重要.马克思主义经济学中流通组织理论的研究是在与生产组织的联系和发展中展开的,流通组织在福特制生产方式向后福特制生产方式演进中的变迁,有力地印证了马克思主义经济学的流通组织理论.     

马克思主义东方社会理论范畴的厘定

马克思主义东方社会理论不能与马克思跨越＂资本主义制度的卡夫丁峡谷＂思想、亚细亚生产方式理论、马克思主义东方学等同。马克思主义东方社会理论是马克思主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义经典作家关于东方社会发展的理论。     

社会两大生产的模型建构

马克思主义认为,社会生产从客体角度可分为物质生产和精神生产两种,两者相互作用,共同推动人类社会向前发展.社会物质生产与社会精神生产之间,不仅有质的联系还有量的关联:社会物质生产方式与水平和社会精神生产方式与水平密不可分,生产方式越是先进越能促进社会发展加速度的提升;物质生产方式不仅直接决定了物质生产水平上限,也同时决定了作为与物质生产方式相适应的精神生产方式与精神生产水平的上限.人类社会发展与两大生产质与量之间是密切相关的(生产方式是质,生产水平是量),本文对社会物质生产和精神生产以及两者相互作用对社会发展的影响进行了物理模型建构,不仅形象直观地反映出两者矛盾运动过程,梳理了学界多年来对此问题研究的成果,也为实现社会物质文明与精神文明协调发展,推动社会主义社会科学发展奠定了方法论基础.     

准确理解和把握科学技术是第一生产力

马克思主义历来重视对科学技术与生产力的关系的研究。马克思通过对资本主义制度及生产方式的深刻剖析,阐明了科学技术在经济发展和社会生产中的重大作用。邓小平从中国特色社会主义建设实践出发,创造性地提出"科学技术是第一生产力"的科学结论。在当代,科学技术渗透于生产力各类要素之中,并对推动生产力的发展起着越来越重要的作用,特别是对生产的发展起着主导作用和超前作用。     

马克思主义低碳经济伦理思想分析

在资本主义生产方式下面,资产阶级的利益支配,导致对环境的严重影响。这是以群体形式出现的恶,要解决和克服自然环境破坏、高消耗问题不能从自然界中找原因,而应从人类社会找出路,强调只有在共产主义社会,实现人和自然的和谐。马克思主义认为应该正确看待人与自然的关系,要敬畏自然、尊重自然,在人类与自然的物质变换过程中需要履行对自然的道德义务,并节制资本和消费.