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1.
赵永建 《湖北函授大学学报》2015,(4):87-89
墨子的"尚贤"理论是墨子思想的重要组成部分,墨子期望通过"尚贤"来达到一个十分理想的状态,但是却不可避免的陷入到了矛盾之中。本文力图通过对墨子"尚贤"思想的论述,弄清墨子"尚贤"尚贤的主要内容及其所面临的主要矛盾,理顺墨子"尚贤"思想的逻辑。 相似文献
2.
墨家节用、非乐、节葬等厉行节约的经济思想,并不是像荀子《富国》篇中所说的使天下贫和使天下乱,而是要探索用来解决贫富差距与节用为主要政策的经济政策,即征用民间多余的财富的政策,其本质跟现代金融紧缩政策相一致。 相似文献
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墨子作为下层民众的代言人.用丰富的思想构建了一个"和平济世"的理想社会.挖掘墨子思想,寻找与当今社会主义建设的结合点对于构建社会土义和谐社会具有巨大的现代价值. 相似文献
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墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。 相似文献
6.
论墨子的体育教育思想 总被引:1,自引:0,他引:1
墨家是先秦诸子百家中尚武色彩较为明显的一个学派,对墨子的体育教育思想进行研究很有必要。墨子体育教育思想注重实用并且富于创造性,在体育教育倾向上崇武尚力,体育教育宗旨是以体育德,体育教育内容广博实用,并采用了多种教育方法,主要是以行为本的体育教育方法。 相似文献
7.
曾晓晖 《湖北函授大学学报》2010,23(1):130-131
墨子作为战国时期著名的思想家,其思想主要保留在《墨子》一书中。从传播学角度解读《墨子》,可以发现里面蕴含着墨子丰富的传播观。他认为传播的主要目的是为了教化社会,服务政治,以达到社会太平。对于传播者,他要求他们要以德为本,言行合一。他认为在传播过程中的言谈要有一个权威可信的标准,要有的放矢,语言要明白易懂。墨子的传播观对于我们今天的传播活动仍具有一定的指导意义。 相似文献
8.
墨子的社会思想是时代的产物,是我国传统文化中的宝贵财富。墨子的社会思想蕴含着丰富的内容:社会建设思想;社会调控思想;协调社会关系思想;社会评价思想等。其社会思想有着丰厚的价值意蕴:拳拳真情的人民性;直面问题的现实性;重破轻立的批判性。 相似文献
9.
董玉梅 《济宁师范专科学校学报》2002,23(5):49-51
墨子作为战国初期伟大的思想家、政治家 ,其学说与儒学并称战国“显学”,对中国文化产生深刻影响 ,墨子“义”的理论体系涉及到政治、社会、伦理、军事等 ,其理论体系在中华传统文化发展及现代社会进程中有着重要理论价值和现实意义 相似文献
10.
杨英 《湖北函授大学学报》2008,21(2)
墨子重视道德教育的作用,以人性后天习染说为其道德教育思想理论依据,提出培养"兼相爱"的"兼士","择务而从事"的道德教育基本方法和"三表法"的道德教育评价标准等道德教育思想,不仅开创了新的道德教育领域,而且对当代学校德育的发展提供了理论依据. 相似文献
11.
墨子主张"兼爱"、"非攻"、"交相利",并以此构建了其和谐世界观;总的来说,墨子的和谐世界观具有特定的建构逻辑和实践诉求,具有丰富的理论内涵和当代价值,同时也存在较大的历史局限性。 相似文献
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儒家道德思想博大精深,源远流长,对构建有中国特色的企业伦理意义十分重大。但它与当今市场经济条件下的思想观念也存在着许多差异,我们应当在企业伦理建设中加以整合和扬弃。 相似文献
15.
墨家“三物逻辑”及其在《伤寒论》中的应用 总被引:1,自引:1,他引:0
墨家逻辑通常也称为三物逻辑,三物则是指故、理、类这三个正确推理的重要条件。三物逻辑在中国古代医学著作《伤寒论》中具有重要作用。在《伤寒论》的辨证论治的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。 相似文献
16.
杨武金副教授专著<墨经逻辑研究>,针对辩家"鸡三足"命题.溯源罗素悖论,指出"必须把集合体本身和集合元素区分开来.而"不能简单相加",这对现代集合论的改造具有重要引领意义.另独辟蹊径地提出"动词的逻辑力量"、"动态变化"等学术观点,对人工智能语义学研究将产生影响. 相似文献
17.
<墨子.七患篇>中,讲到"禹汤水旱"传说,这个传说在汉代得到了进一步展开.禹汤时代是在上世圣王治世的时期,但也有水旱这样的传说.墨子提及"禹汤水旱"传说,目的是要依据紧缩财政理论的"经济合理性"来制约君主.这一思想一直影响到汉初实务派的经济官僚.但武帝时期却有突破这一思想的情况,认为人类可以生产出庞大的衣食之财,从而实行积极性的经济政策. 相似文献
18.
墨家的管理思想以"兼爱"为伦理基础,以"尚贤"为指导原则,以"贵义"为社会目标,破除贵贱、亲疏的等级观念,力求构建一个公平合理、节约、效能的古代理想社会,,虽然墨家管理思想立足于先秦社会,以政治管理为职志,但企业管理与政治管理有相通之处.如果能对墨家管理思想进行创造性诠释,对现代企业管理无疑具有借鉴和指导意义.现代企业管理根本是人的管理,以人为本,知人善任,力求最大限度的发挥人的效能,实现人的价值,进而实现企业效益与社会效益. 相似文献
19.
二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的"尚同"说,常被学者们解释为"专制主义",进而被称作中国历史上"独裁与暴君的始作俑者",受到严厉的批判.事实上如果把"尚同"学说置于墨子自身的"治道"理论框架之内,墨子"尚同"之说论及了基于共享价值观的组织整合与组织管理原则;而墨子时于"义"的设定,构成为"尚同"之说的正当性基石. 相似文献
20.
墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试.由于兼爱原则不同于血缘宗法社会及其制下的家庭伦理,因而具有功利主义、对等互报和平等精神等独特的伦理特征.这对认识墨家兼爱原则在伦理思想史上的理论价值和当代社会中的现实价值,有新的启发意义. 相似文献