萨特的“介入文学”与存在主义

萨特在一生中,不仅写出了很多哲学著作,而且还留下了大量的文学作品。他的文学创作有其独特的风格;把哲学观点作为文学的出发点,把存在主义思想带进了小说、戏剧,使存在主义哲学形象化。因此,其小说、戏剧在青年中流传甚广,影响也很大,不少青年主要是通过阅读萨特的文学作品认识萨特和了解他的存在主义思想的。     

自由必须承担责任--萨特论自由与责任的关系

萨特的"自由"概念不是通常意义上的"绝对自由".因为萨特虽然在哲学著作中大力强调"自由",但是他同时也极力强调在"自由"的同时也要承担责任.这种观点在文学作品中也有形象表现.理解萨特的观点,要从哲学和文学结合的角度进行.     

重读经典:萨特的《墙》在中国

《墙》是萨特的成名之作,也是受到我国文学界最早关注的萨特的一部文学作品。在我国学术刊物上见到的关于《墙》的评论文章约20篇,这些文章基本上是采用从作品到作者的文学批评方法,即通过对文学作品的分析,来推测作者的创作意图。不过,它们在推测萨特创作《墙》的意图时,却又得出了两种不同的结论。一种认为,《墙》是萨特创作的一部反抗西班牙法西斯政权的写实之作;另一种则认为,《墙》是一部萨特用来阐述他的存在主义理论的哲理小说。而且在如何理解"墙"的象征意蕴上,它们的解释仍然存在着很大的差异。     

自由必须承担责任：－萨特论自由与责任的关系

萨特的“自由”概念不是通常意义上的“绝对自由”。因为萨特虽然在哲学著作中大力强调“自由”，但是他同时也极力强调在“自由”的同时也要承担责任。这种观点在文学作品中也有形象表现。理解萨特的观点，要从哲学和文学结合的角度进行。     

文学萨特：从荒谬人生寻找精神自由的在场——萨特文学作品中的“自由观”再解读

＂自由＂是萨特的哲学阐释与文学表述的一个关键词。萨特文学作品中的＂自由选择＂观念,张扬人在边缘境遇中的主体性选择,主张在＂选择行动＂中以体现人的本质及其价值构成,但同时强调人在自由选择的时刻必然要受到道德规律和责任伦理的制约。在这样的意义上,萨特的文学作品实际上是从荒谬人生寻找精神自由的在场。     

重读经典:萨特的《禁闭》在中国

《禁闭》是萨特最具世界影响力一部剧作,也是最具争议性的一部剧作。在萨特的文学作品中,这部剧作受到了我国学者的更多关注,评论文章近50篇。这些文章基本上是对剧中"他人就是地狱"的阐释而展开,主要分为三种情况:萨特对资本主义社会人际关系的写照;源于我们运用他人的判断来评价自己;从萨特存在主义哲学体系来理解其内涵。     

浅谈对于死亡的理解——以萨特短篇小说《墙》为例

萨特是二十世纪法国的主张存在主义的著名的哲学家,其主张存在主义已经成为萨特的代名词,其文学作品也凸显着这个哲学思想。《墙》是萨特表现存在主义的代表性的短篇小说。在这篇小说中通过生与死的一系列的情节的描写,给我们展示了萨特文学上的主张,通过分析萨特文学上的作品是有利于理解其哲学上的主要思想。     

《脏手》人物论(上)

对萨特的名剧《脏手》,批评界迄今为止的主导性看法是否定的。产生否定性看法的原因是多重的。有题材在我们社会主义国度里过于敏感的原因;有把萨特的哲学思想与他的文学作品简单等同的原因;同时也有对其人物曲解、简单化和忽略这一原因。不夸张地说,对《脏手》人物的准确理解与客观评价是对此剧作出公正评价的重要途径。如果暂且把《脏手》确实所具有的当属现代意义的某些存在主义哲学观念放在一边,它仍是一出表现现实环境中位置不同、性格各异的人的现实主义传统剧作。尽管连萨特自     

自由选择及其限度——对萨特“自由选择”思想的理解

萨特是存在主义的代表人物,他的哲学基本观点是,人作为存在者,是自为的存在、有意识的存在。在存在过程中,人进行自我选择,进行自由创造,而后获得自己的本质,即人的存在先于本质,人的本质是人自由选择的结果。萨特的自由选择理论不仅在其哲学论著中得到详尽阐述,而且在他的小说、戏剧等文学作品中得到了形象、具体、生动而充分的展现。本文通过对《苍蝇》的赏析,分析了萨特自由选择理论的积极意义,认为萨特倡导自己对自己的一切行为负责,自己通过自觉选择的行动去模铸自己的生存价值,去创造自己的生命意义,有助于人为获得有价值的本质而作出主观努力。同时,也分析了萨特自由选择思想的局限,指出萨特漠视个人和历史、时间的关系,脱离历史和社会孤立地研究人。生活在一定社会环境中的个人,在其人生道路上,他们的活动方式、行为准则、价值趋向和自由的范围等各个方面都是有一定的条件的。现实中的人的选择是在一定社会范围内、一定社会关系内的选择。选择是有限的,受各种因素的制约。     

散淡下的凝重——解读《局外人》

存在主义作为20世纪西方最有影响力的社会思潮,对20世纪西方文学的影响至为重大深远。阿尔贝·加谬(1913-1960)是公认的法国存在主义文学的三巨擘之一,他的名字出现在每一部现代文学史书中,他的文学作品和哲学作品从他成名起就被选入法国教科书,他的影响甚至超过了另外两位存在主义巨匠——萨特和波伏瓦。然而有意思的是,加缪从不承认自己是存在主义作家。     

试析萨特《存在与虚无》中“欠缺”的涵义及其作用

在《存在与虚无》中,“欠缺”作为萨特存在主义哲学的关键用语,集结了他对人生哲学的思考。通过对“欠缺”的阐释,萨特对他的虚无观点起到了画龙点睛的作用。萨特认为“欠缺”在某种程度上就是“虚无”的同义语。他用“欲望”、“超越”、“否定”和“自由”等表现形式对“欠缺”的含义作进一步哲学概念上的解释。     

自由之路——萨特美学思想发展简论

在现代性语境下,美学作为关于身体的话语而出现。它一方面关涉艺术,成为所谓艺术哲学,另一方面指向政治。现代美学与艺术、政治的这种关系是理解萨特美学完整性的基础。如果说萨特前期哲学建立的是一种“感性学化的”现象学,那么他的后期哲学更是在此基础上发展为美学化的历史哲学。因此萨特哲学作为他的探索自由之路,乃是美学化的哲学。这种哲学必然地走向政治实践,而政治问题在萨特这位资产阶级知识分子身上,又是同样必然地成为美学问题,转化为艺术冲动。整体化地考察萨特就能发现萨特美学是以“自由”贯之其中,萨特的美学就是他探索自由之路。     

从书堆中开始生活

法国哲学家、文学家和政治评论家萨特,一生酷爱读书,在书堆中发展了自己丰富浪漫的想象。对萨特来说,外祖父书房里的书架就好像是镜子里的世界,它有无尽的深度、含有真理和一切无法预见的事物。萨特仿佛投身于不可思议的探险事业中,他必须攀登桌椅板凳,冒着使书堆像雪崩似的倒塌把人埋葬的危险。每一个人都有生命中最得意的所在,萨特的得意所在就是巴黎的那座第六层装满书的楼房。萨特回忆说,当母亲带着幼时的他下楼到卢森堡公园去散步,他实际上只是让他的躯壳下去,而他的光荣的身体却始终没有离开过它的原位。我的人生改变也是从书开始。小…     

从《恶心》看萨特对存在的体验

《恶心》是萨特最有名的一部小说,是萨特最为重要的哲学著作之一,是萨特存在主义的代表作。在《恶心》中,特表述了他的现象学本体论的基本思想,涵盖了他对于存在的体验。     

萨特与《词语》

萨特是二十世纪伟大的文学大师和哲学大师 ,他的自传小说《词语》是他的巅峰之作。《词语》与诺贝尔文学奖、与萨特的文学创作观和自我精神分析之间的关系 ,折射出萨特的内心生活世界。     

萨特美学思想述评

本文对西方著名哲学家和美学家萨特的美学思想作了综合评价.指出“存在”的概念是萨特美学思想的基础,“自由”的概念是萨特美学思想的核心,“介入”的思想,是萨特美学观的重要方面.他的美学和他的哲学一样,具有强烈的人本主义倾向;也和他的哲学一样,良莠混杂,瑕瑜并存,积极因素与消极因素相交织.而那些不容忽视的积极因素最终窒息在主观唯心主义的总体思想框架中.     

试论萨特对胡塞尔现象学之扬弃

试论萨特对胡塞尔现象学之扬弃王路平目前，我国学术界对萨特哲学思想的研究，大多集中在他的一些存在主义的基本原理上，而对于萨特是怎样继承和更新胡塞尔现象学，从而建立他的存在主义现象学的问题，鲜有详细论述。本文试图对这一问题作一初步的探索。从广义上说，整个...     

论马尔库塞对萨特存在主义的评判

在马尔库塞看来，萨特把自由视为本体，难免失之抽象。正是由于这一理论局限，萨特的自由本体难以在社会存在中发挥作用。萨特也认识到了自己理论的不足，力图使自由本体与社会存在相统一，但在具体的运作中，萨特的自由本体处于重重难以克服的困难中，于是他又退回到抽象的自由本体去了。马尔库塞认为，只是在后期萨特才实现了他的理论的彻底转向     

对萨特存在主义的剖析

本文对萨特的存在主义哲学加以剖析,提出萨特的世界观和方法论是唯心主义的,他所宣扬的抽象的个人、自我意识、自由选择、绝对自由是超时代和超社会生活条件的。萨特存在主义作为资本主义世界的一种世界观和人生观,是资本主义世界精神危机的一种特殊形式和概括。同时,分析了萨特存在主义同马克思主义的根本分歧。     

百年萨特

今年是法国哲学家萨特诞辰一百周年。萨特无疑是上个世纪西方哲学家之中最有个人魅力的人之一。他终生厌恶资产者、权贵者,但也厌恶庸人。他拒绝来自官方的任何荣誉,包括拒绝接受颁发给他的诺贝尔奖金。他独自在电视台与权倾当时的戴高乐将军、总统的拥戴者们进行唇枪舌剑的抗辩。他义无反顾地坚持完全自由地选择自己捍卫自由的人生道路。1964年,萨特凭自传体小说《词语》获得诺贝尔文学奖。但萨特却拟写了一份拒授声明,表示不接受任何官方荣誉。而他与渡伏娃的精神爱情也成了青年人心中不灭的神话。