古代中国人在秘鲁的足迹(上)

长期以来，中外学者围绕美洲大陆印第安人的起源进行了一系列研究和考证，提出了多种理论和假说。其中有中国学者的“殷人东渡”说，有“三千年前的大逃亡大移民”说，也有外国学者的“三次移民浪潮”说等。随着社会的进步和科学技术的发展，人们对这一问题的研究和论证日益具体、确切。1993年，美国生物化学家道格拉斯·华莱士教授通过对美洲印第安人脱氧核糖核酸（DNA）的分析，以科学的方法证明，现在美洲印第安人的部分DNA与亚洲人、波利尼西亚群岛及美拉尼西亚群岛上的土著人的DNA是相同的，从而说明美洲的土著人循自亚洲。1994年…     

一个人的自由行:普利茅斯(下)

正一边是古堡一边是海水从博物馆出来后,在路人的指引下,看到了保存完好的伊丽莎白屋(Elizabeth House)和都铎屋(Tudor House),它们都建于15、16世纪,是普利茅斯最古老的房子。都铎屋的牌子的最顶端上面还书写"Liberty"(自由),下面注明建于1599年。这些建筑并不刻意圈起来仅供参观,而是被正常使用着,大多变成了商铺,成了手工艺商店、餐馆等,附近有一个牌子写着"喜马拉雅香料:尼泊尔和印度美食",古老的英国历史和异国饮食在这里奇怪地融合着,倒也没有太多的违和感,纵深历史的推进和横向文化的交流就这样自然地体现在当地人的日常生活中,呈现在远道而来的游客面前。小巷向上向下延伸,光滑而不平整的鹅卵石小道两旁是整     

师承中国画风的秘鲁画家

1994年9月30日，在墨西哥城宏大的人类学博物馆二楼的宽阔展览厅中，旅墨的秘鲁画家埃内斯托·阿波马伊塔·昌毕，举办了他研习中国国画艺术风格的绘画展。在他创作的近30幅代表作中，有雄浑的泼墨山水画，精美的工笔花鸟画，清新淡雅的风景水粉画。作品不仅显示作者师承传统中     

在得克萨斯天空下(下)

"孤星"往事 想当年,高中世界史课让我印象最为深刻的一个知识点就是:得克萨斯州也被称作"孤星之州".彼时的我对这么个称谓一头雾水,没想到二十几年后,我居然能够踏上得州土地,现场解开这道尘封已久的谜题. 我发现,这个称谓乃得州人之大爱.那一颗星,不仅飘在州旗上,还赫然写于车牌上,且背后还藏着一宗错综复杂的美国、墨西哥、得...     

秘鲁出版《中国谚语》

1994年夏，秘鲁斯特利亚出版协会出版了秘鲁著名学者、教授吉列尔莫·达尼诺博士的新作《秋之扇——中国谚语》一书。该书共222页，摘译了100条中国谚语和故事。译文简练生动，注有出处，附有作者用中文写的谚语条目，注有汉语拼音及西班牙语相应的成语，还有中国剪纸插图。该书在发行仪式上即销售一空。吉列尔莫1990年还发表过《来自中国——一个迷人神奇的国家》一书。该书记录了他在中国工作期间的见闻，读之倍感亲切。吉列尔莫教授1979年来中国工作，先后在南京大学、北京对外经贸大学教授西班牙语和文学，曾协助出版西文版的中国来、明…     

在云之南的天空下(组诗)

我在这里 子在这里．在草坪一隅 混凝土浇铸。砖块搭成 楼梯在这里,回旋,回旋 花朵般的裙子。钢铁的心     

在得克萨斯天空下(上)

每朵乌云都镶着银边 2016年最后一天,我离津赴美访学. 一路中转续航,到达目的地得克萨斯州休斯敦市时已是入夜时分.尽管舟车劳顿,但我还是难掩兴奋,一边与前来接机的同胞司机相言甚欢,一边不住地打量着这座夜幕下的城市.起初,休斯敦之于我还只是NBA火箭队、姚明和能够犒劳"中国胃"的姚餐厅.直到临出发前,在做例行功课时,我...     

清朝刑科题本里人与猪的故事(下)

正祸由猪生猪好吃还喜欢乱跑,往往因为吃了别人家地里的作物、践踏田地引起纠纷。如嘉庆九年(1804年)八月,四川汉州的刘守崇因口角致族侄之妻刘郑氏落胎身死,刘郑氏怀有六个月身孕,她喂的小猪走到刘守崇地内践食红苕,刘守崇看见后打了她的小猪,她不依,两相争闹,要拉刘守崇讲理,刘守崇往后     

硬笔:中国书写工具的始祖(下)

大小篆、古隶、秦隶都是硬笔书写,但与甲骨文一样,千余年来,却统统被无端误断为毛笔书写。这一误断,最早出自西汉宣帝时今文经学家戴德。在他传授的《大戴礼记》中记载了一首据说是周武王撰写的《笔铭》：“豪毛茂茂,陷水可脱,陷文不活。”戴德解释此铭的缘起,说是西周之初,尚父道丹书之言,武王闻之,惕若恐惧,退而为戒,书于起坐之次,以戒后世子孙,《笔铭》即其中的一首。从铭文所谓“豪毛茂茂”来看,所说的笔,显指毛笔,而且是周武王所用的书写工具,等于宣告西周已有毛笔。但此《笔铭》不见于先秦旧典,观其托言“尚父”（…     

秘鲁的太阳节

拉丁美洲一年中持续时间最长、规模最大的传统节日是秘鲁的太阳节。据史书记载,公元十三世纪,印加部族征服了安第斯地区的其他部族,建立起奴隶制国家。第一代国王曼科·卡帕克自称是太阳之子,来到人间为宇宙众生造福。自那时起,每年6月24日印加国王和他的臣民们都要在'海太阳最近的城市"--库斯科欢庆盛大的"太阳节"。"太阳节"在印第安克丘亚语中称为"因蒂·拉伊米",意思是太阳诞辰盛典。自认为是太阳子孙的印加人把太阳机作至高无上的全能之神,人间赖以生存的万物都是他的恩赐,并且修建了许多太阳庙、太阳门、望日台等建筑,深情地…     

秘鲁的珍宝

考古学家们认为,这一发现是科学上的一个重大成果,堪与在埃及发现的法老墓相比。一位秘鲁考古学家在秘鲁西北部一处17米多深的地下挖到一具生活在公元400年,即前印加摩揭文化时期兼任教士的年轻王子的遗体。在他的尸骨旁,放有大量的珍贵宝石,足足装了40个柳条箱才得以运往美因茨。这些有价值的文物将在罗马-日耳曼中心博物馆得到修复。美因茨博物馆金工部主任迈肯·费希特指出一些最有意义的物品,如:镶嵌绿松石的     

秘鲁的民间舞蹈

秘鲁的民间舞蹈,根据本国地理的变化大致可分为沿海、山区和森林地区三类迥然不同的舞蹈.沿海地区舞蹈的特点是热情、欢快,服装保留了殖民统给时期的样式,并由现代化的管弦乐伴奏.其中典型的、有代表性的舞蹈是玛丽内拉舞.玛丽内拉一词原意为海军.19世纪末,秘鲁大力发展海防.舰船停港时,海员纷纷换上便装,上岸与姑娘调情说爱.最初是在酒吧间共舞,以后逐渐演变成为一种民间舞蹈.这是一种男女双人舞,表演时,男持手帕,女双手提裙,相互围绕,以轻快的步伐、手势和顿足踏点表达爱慕之情.此舞又分为北部玛丽内拉舞和利马玛丽内拉舞:前者为赤足表演,女方身着宽大的连衣裙,男方以毡帽和披肩为特色,注重手势和步伐的表演;后者比前者高雅,女演员衣饰华丽,男演员多为黑色礼服,以皮鞋踢打出的节奏,引人入胜.玛丽内拉舞又称为秘鲁的国舞,是重大庆祝活动中的传统节目,伴奏的管弦乐队达几十人.每年利马市和特鲁希略市都隆重举行玛丽内拉舞蹈节,评选出当年最优秀的舞伴.     

寻找中国北方石叶生产者的足迹

水洞沟遗址自1923年发现以来,在很长时间内是中国境内唯一的一处出土石叶的地点,在中国旧石器文化体系中独具特色,显示与西方旧石器时代中、晚期文化的强烈联系,引发国内外学者对该遗存的性质、文化渊源、史前东西方文化关系乃至现代中国人来源的诸多讨论。为探讨上述命题,探明中国晚更新世石叶技术的渊源、延续时间、分布范围和其代表的古人类群体的迁徙路线和行为特点,本课题组近年来在中国北方地区开展了一系列的科考工作,包括对宁夏水洞沟遗址的再发掘,在宁夏、新疆和青海开展的系统旧石器考古调查,对黑龙江十八站遗址的调查和再发掘等…     

在英伦,翻阅时光书简(下)

<正>古城故事我头一次听说"冬季抑郁症"就是在英国的冬天,这是一种在当地冬季相当高发的季节性病症。大概是因为英国冬天日照时间过短,下午三点多就能黑出傍晚的既视感,实在让人无所适从吧!为了开心过冬,我特意给自己安排了一次去巴斯的短途旅行。乘火车从帕丁顿站出发——就是电影《帕丁顿熊》里出现的那个帕丁顿站,车站上还有帕丁顿熊的雕塑,出游由帕丁顿熊送站,治愈力实在满分!火车在绿色的原野上穿行,经历过雨天、晴天,直到一个大大的牌子映入眼帘——"Bath",好家伙,直截了当就是"洗澡"的那个bath!     

中华文明的曙光(下)

文明时代，是指人类社会史上，继蒙昧时代、野蛮时代之后的历史时代。中华民族何时跨入文明时代门坎的，这是个有争论的学术问题。对此，在上篇谈了冶铜的发明、文字的形成。本文将要谈及的城市的耸起，神权的统一，以及人文的勃兴。“九俪之城”——城部问源城郭，它是人类从野蛮跨入文明的重要里程碑。它的出现标志着城乡差别、阶级对立的出现，以及国家雏形的问世。中华大地上何时始筑城郭，自古以来，主要有三说：一说为禹。《博物志》：“禹作城，强者攻，弱者守，敌老战。城郭自禹始也。”一说为综。《淮南子》：“综作九旬之城”。切…