威尔逊论历史著述

作为历史学家的威尔逊,在历史著述方面有其独到思想,少有人知.本文旨在对威尔逊就历史著述中历史真相、史学家与史料的关系、地区史与国史、历史的多样性与统一性、史学家的素养等问题的思想作一梳理,使人们更全面地了解他的史学.     

威尔逊民族自决与西伯利亚远征

威尔逊民族自决思想及在西伯利亚问题上的实践一直是史学家研究的重点。本阐述了威尔逊民族自决思想的内容，分三个阶段分析了他从主张不干涉俄国内政、反对英法委托日本重建东线、到最后伙同日本出兵西伯利亚的过程及原因，并认为这种原则与外交政策的差异，是意识形态的对立和维护美国国家利益需要的结果。     

威尔逊民族自决与西伯利亚远征

威尔逊民族自决思想及在西伯利亚问题上的实践一直是史学家研究的重点.本文阐述了威尔逊民族自决思想的内容,分三个阶段分析了他从主张不干涉俄国内政、反对英法委托日本重建东线、到最后伙同日本出兵西伯利亚的过程及原因,并认为这种原则与外交政策的差异,是意识形态的对立和维护美国国家利益需要的结果.     

钱穆与中小学历史教育

近年来学界对钱穆思想的研究，取得了显著成果。笔者在研究民国时期中小学历史教育的发展时，注意到了一个以往我们没有发现的现象，那就是身为史学家的钱穆，对中小学历史教育的发展也给予了高度的重视，给我们留下了一笔宝贵的学术遗产，值得认真汲取。     

简论司马谈对司马迁的影响

《史记》是应时代需要而产生的巨著，而司马迁能成为巨著的执笔者很大程度上取决于其父亲司马谈。司马谈要求司马迁“绍时世，正易传，继《春秋》，本《诗》、《书》、《礼》、《乐》”，使司马迁在述史时具有了哲理性和时代性的特点；而司马谈述史欲论载的是“明主贤君忠臣死义之士”，这使司马迁在人物塑造选择方面有所取舍，又能做到以人折射历史发展的态势；司马谈身为太史有着中国史学家高尚的品德和执着精神这深深地影响着司马迁，以致他身处逆境时仍能隐忍苛活，以史学家的正直实录精神记载历史，并能站在更高的层次上思考历史，重视人事在历史中的重要作用。     

中西古典史学比较二题

在中西古典史学中,人本主义的历史观从古典史学的诞生之日起就一直占据了主导地位。史学家们以“人事”代替了“神意”和“天命”,充满着朴素历史唯物史观。但在历史的发展问题上,中西古典史学家们,尤其是西方古典史学家们,大都有着浓厚的“尊古卑今”和“怀旧”情结。受其影响,必然会产生历史观上的“历史循环论”思想。     

司马迁美学思想的时间解读

司马迁的美学思想集中发表在《史记.太史公自序》中对历史上著名文化人的述评中。里面涉及"舒愤懑"与"述往事,思来者"、"述往事"与"思来者"、"述"与"事"三个方面的关系。历史时间、人生时间和叙事时间分别是这三个关系之间的中介,构成了司马迁自成一家的美学思想。     

刘知几所论史识辨析

刘知几的史才三长论对才、学、识三长分述很明确,但后来史学家对其中“识”字含义有不少歧见。借用当代史学新观念,重新剖析《史通》有关内容,并结合中国古代史学理论发展的逻辑线索,可以确认刘知几才学识三长论中的“识”,指历史编纂学见识,而非历史见识。     

新中国的民主政治建设和外交关系（必修一）——人民版高中《历史》教科书编者郝瑞庭教授访谈录

这几年，史学家们纷纷投身中学历史教科书建设，乃此次课程改革的一大亮点。史学家们究竟怎样架构教科书，怎样选择和呈现历史知识，贯穿了怎样的编写意图，是中学师生颇感兴趣的话题。就这些话题用采访、座谈等多种方式请教于史学家们，目的正是要促进中学第一线师生加强与史学家们的对话和交流。本刊策划的这一活动，先从来汉国先生主编的人民版高中课标教科书《历史》开始。我们对在百忙之中盛情接受采访和座谈邀请的人民版教材编写专家深表敬意，对在策划组织此次活动中付出了辛勤劳动的本刊特约研究员、特级教师陈伟国先生表示感谢。     

简评中国古代“法治”思想

中国古代“法治”思想从春秋战国出现以来,经历了漫长的历史过程,随着时代的发展,社会的进步,人们对它的认识和理解不断丰富和深入。目前,一些史学家认为,中国古代的“法治”思想缺乏民主形式,与今天的“依法治国”大相径庭;也有一些史学家认为,