乌思藏本钦制度述略

从13世纪中叶西藏正式纳入元帝国的版图,元朝中央对西藏地方实施了有效的管理和统治。在中央设置了宣政院,并以帝师兼领院事,宣政院在西藏地方上设置了宣慰司,同时,乌思藏本钦作为教主份地的首席官员,也成为元朝政府承认的正式地方官员,而且有时还可兼任宣慰史,这样,就形成了一个比较完善和灵活的多元化的治藏体制,为明清等朝对西藏的统治和管辖打下了基础。     

民国时期中央政府治理西藏述略

元朝时,西藏正式纳入中国版图。终元一代,西藏（时称吐蕃）是元世祖第七子一家的采邑。当时的帝师制度也证明西藏是中国的一部分。帝师掌管全国佛教,是佛教最高领袖的象征旧,但帝师是由皇帝任命的,八思巴作为帝师,直接对皇帝负责。忽必烈通过八思巴有效地控制了吐蕃。元政府有一套治理吐蕃的完整制度,在中央有宣政院,在吐蕃地方设立了三个由中央政府直接控制的宣慰使司都元帅府,作为地方的最高行政组织。     

忽必烈统治时期少数民族地区社会生产力的发展

十三世纪时,蒙古统治者忽必烈建立元朝,灭亡南宋,统一全中国,把全国各民族和各地区统一在一个中央政府的管辖之下,对于我国历史的发展,无疑是有贡献的。忽必烈在位三十一年,是元代国力强盛、社会生产力比较发展的时期。本文拟就少数民族地区这一时期生产力的发展状况作一简单的说明。一北方蒙古族地区在忽必烈统治时期,长城以北的蒙古地区社会生产力的进步,具体地反映在农业和手工业生产的发展上。     

元代河西出伯系诸王初探

以忽必烈与阿里不哥争夺蒙古汗位为契机,蒙古大兀鲁思发生了严重的政治分裂,术赤兀鲁思、察合台兀鲁思、旭烈兀兀鲁思均不同程度地走向独立。面对大汗权威昔盛今衰的挑战,忽必烈一方面极力削弱元朝疆域内诸王宗藩的分割性,代之以皇子皇孙出镇制;另一方面试图恢复大汗对西道诸王的政治控制,远交近攻,把经略的重点放在中亚的察合台汗国,其结果之一便是系出察合台的出伯家族获得极大的重视,不仅在抵御西北诸叛王的军事行动     

蒙元帝国时期安西王府与六盘山军事活动

成吉思汗、宪宗蒙哥、世祖忽必烈等蒙元首脑先后在六盘山地区避暑、驻跸。从1227至1258年的30年间,六盘山成为蒙古汗国的军事大本营。为了经营好这个军事大本营,约有2万兵力驻屯于六盘山。自忽必烈封皇子忙哥剌为安西王,设立开城路后,开成具有宗王分封制和地方行政建置双重性,有更多的军队驻守在六盘山地区。安西王府既是元朝攻占四川,消灭南宋政权,又是为直接控制四川等地而设置的军政合一的特殊机构,直接处理秦蜀军政事务,具有极高的地位和至尊的权利。     

评忽必烈的三位理财大臣

评忽必烈的三位理财大臣杨建新阿合马、卢世荣、桑哥是元朝初期,忽必烈重用过的三位人物,他们在历史上主要是以贪财聚敛,纲络私党,祸乱朝纲等罪行而著名元朝历史。他们相继在忽必烈身边“理财”三十余年,也就是说,忽必烈在位的大部分时间,是由这三位人物相继为他“...     

马可·波罗——用一本游记影响世界的人

如果你喜欢读历史故事,应该对成吉思汗并不陌生。他的继承者们都非常能干,其中,他的孙子忽必烈出兵灭掉了南宋,建立了元朝——没错,他就是元世祖。元朝的疆域北起西伯利亚,南到南海,西南包括云南和西藏,西北到达新疆。元世祖把这个辽阔的帝国治理得非常强大,而且他非常好客,所以元朝和外国的交流挺频繁。     

元代西藏的政教合一制

元代西藏的政教合一制趋于定型,出现了统一全藏的萨迦派政教合一制政权。从元朝中央到西藏地方,在两条系统、三个层面上形成了政教权力的高度统一,即帝师制度———萨迦本钦———十三万户系统,宣政院———乌斯藏宣慰司———十三万户系统。     

元朝急递铺研究述论

元朝统治时期疆域辽阔,为布宣号令,需要及时、高效地传递官方文书,为减轻站赤负担,元朝统治者仿照宋金旧制设立急递铺,以达四方文书之往来。元朝时期的急递铺并非一成不变,它随着现实情况的变化及统治者政令的改变而有所变动。元朝急递铺的日常运营具备一定条件的支撑,有着严格的管理体系,体现出传承性、高效性及变动性的特点。急递铺的设立和运行,对元朝的政治统治、交通发展等,都起到过积极作用,但也存在铺兵负担加重的弊端。     

《元朝的统一》教学设计

1．知识目标：了解蒙古的兴起、元朝的建立和统一的历史过程,及文天祥抗元的史实。知道澎湖巡检司、宣政院辖地的基本史实。理解行省制度设置的重要意义和元朝民族融合的实质。     

元朝国子学的设置与沿革

元朝的国子学是元朝统治者入主中原后,因袭汉族旧制创建的,主要是为了培养蒙古贵胄子弟而设立的。元朝国子学的兴办和发展可分为前后两个阶段,即元世祖忽必烈统治时期国子学的创建阶段,成宗到顺帝统治时期国子学的发展变化阶段。     

元朝帝师制度及其对元代政治的影响探微

出于进军四川解除后顾之忧与西藏的合作,最终演变为帝师制度。这一制度的确立首次把西藏地区纳入中国行政版图,成为中央政府直接统治的一部分。并通过对西藏的有效地统治,推动了西藏与内地政治、经济、文化联系与交流。但同时,帝师的尊崇地位和宣政院的特权以及在全国范围内势力膨胀的藏传佛教,对元代政治产生了深刻影响。尤其元后期,帝师、宣政院官员破坏纲纪,祸乱朝政,成为元代迅速灭亡的主要原因之一。     

忽必烈教育思想初探

忽必烈(公元1215年—公元1294年)是元朝的正式创建者,庙号世祖,蒙古语尊称薛禅皇帝。在元朝初年,他是最有作为的皇帝。也是中国古代民族教育史上的伟大人物。13世纪初,蒙古帝国灭金,占据了中原地区,并逐渐认识到要想发展经济巩固自己的统治,必须改革本民族落后的因习,学习     

震撼世界的华夷一统：元朝历史的特点及影响

13世纪初,一个影响了中世纪欧亚大陆绝大部分人类生活的民族运动在中亚内陆高地草原上飓风般地兴起。蒙古族领袖成吉思汗统一草原,建立了大蒙古国。1271年,大蒙古国第五代大汗忽必烈建立元朝。     

珍视细节

在元朝初期,有一个叫胡石塘的人,此人才高八斗、学富五车,颇有名气。忽必烈闻听其才,便命人令其作文,以试其能。胡石塘果然写得字字珠玑、句句精妙,每-篇皆堪称锦绣文章。忽必烈于是决定召见胡石塘。当胡石塘来到元世祖面前时,忽必烈发现他的斗笠戴歪了。可胡石塘是一个不拘小节的     

元朝治藏方略

本文运用较为丰富和翔实的史料,分析了元朝中央政府治藏政策的内容、特点及成败得失,旨在以古资今,以求为当前我国社会主义市场经济条件下,如何更好地管理和发展西藏地区的经济,促进整个西藏地区的料技、教育和文化的全面发展,从而最终为促进我国各民族的共同繁荣发展,提供有益的借鉴和经验。     

明朝的国家疆域观及其明初在西南边疆的实践

明朝的国家疆域观包含了明朝对国家基本认识和在此基础上形成的疆域观。明朝国家基本认识以明初＂中国＂一词演进为含括我国历代王朝疆域范围的多民族统一国家的通称,在此基础上肯定元朝是多民族统一国家正统的延续,认为元朝继承历代王朝发展形成了＂中国封疆＂,在此疆域内各民族活动的区域均是中国疆域不可分割的部分。明初的国家疆域观在治理西南边疆和正确处置麓川势力扩张引发西南边疆危机过程中得到充分的体现和实践,从而实现了西南边疆较长时间的稳定。     

沧海桑田话台湾

台湾是中国神圣不可分割的一部分，台湾与祖国大陆密不可分的联系可谓源远流长。从历史角度看，台湾自古就是中国的领土：公元1171年，南宋孝宗乾元7年，泉州知府汪大猷派兵长驻澎湖，这是中国历史上第一次在台湾地区正式驻军。元朝时设泉州府，代管台湾，公元1290年元世祖忽必烈设澎湖巡检司管辖台湾，这是中国历史上首次设行政机构对台湾行使行政统治权。     

由宣政院与崇福司对比元代的藏传佛教与基督教

元代是中国历史上比较特殊的时代,起于一隅而括地万里,统辖区域广大,人口繁多,宗教信仰状况亦较为多样,而这其中比较有代表性的则是佛教(尤以藏传佛教最具特点)、道教、基督教(包括景教与天主教)、伊斯兰教。并且在其不同时期分别设置了一些机构对这几种宗教进行管辖,如宣政院、集贤院、崇福司、回回哈的司。通过《元史》及其他文献对宣政院和崇福司的职官、废立、品秩等方面的不同记述,可以总结出藏传佛教与基督教在元代的发展状况。     

专题三 魏晋南北朝、隋唐、宋元时期

【时空框架】 唐朝是我国封建社会的鼎盛时期,其疆域（势力范围）东至日本海,西至咸海,南至越南中部,北至贝加尔湖北岸及叶尼塞河中游,是当时世界上无与伦比的大国。唐代的行政区域大体上实行的是道、州、县三级制。两宋实行路、府（州）、县三级制。元朝是我国历史上疆域最辽阔的朝代,