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缣帛档案是一种写在光洁细薄丝绢上的文件遗存。由于缣帛是帛、素、缯、缣的总称,所以缣帛档案又被称为“帛书“、“缯书“、“素书“、“缣书“、“帛“字始见甲骨文,是一般丝织品的通称;“素“是由生丝制成的白帛,不经漂染、平实无华, 相似文献
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缣帛档案是一种写在光洁细薄丝绢上的文件遗存。由于缣帛是帛、素、缯、缣的总称,所以缣帛档案又被称为"帛书"、"缯书"、"素书"、"缣书"、"帛"字始见甲骨文,是一般丝织品的通称;"素"是由生丝制成的白帛,不经漂染、平实无华, 相似文献
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第一章我国书籍的产生和早期的发展 (从远古到公元前221年) 第三节我国初期的书籍我国古代最早出现的正式书籍,是写在竹、木简上的简策和绢帛上的帛书。古籍上有“先王寄理于竹帛”(《韩非子·安危》),“书之竹帛,传遗后世子孙”(《墨子·明鬼》)等记载,说明早在春秋战国时期,竹帛已成为写书的主要材料。汉代许慎的《说文解字》序文中说的更明确:“著于竹帛谓之书”。我国书籍至此才有了定形,用竹帛写的书籍是我国正式写本书的开始。 相似文献
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第三节造纸术的发明汉代学校发达,文化事业的蓬勃兴起,对于书籍的需要量日益增多。士人录写经传师说,以及学术文化的交流日益广泛,都需要大量的书写材料。当时人们多用竹简和缣帛写字,简重缣贵,很不方便,迫切需要一种质轻而价廉的书写材料。纸就在这个需要下产生了。长期以来,人们根据范晔著的《后汉书》上的记载,认为造纸术是东汉时的宦官蔡伦发明的。《后汉书》(成书于公元425年)《蔡伦传》中说:“自古书契,多编以竹简,其用缣帛者谓之纸。缣贵 相似文献
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《汉书·艺文志》中对于图书的著录,或以“篇”计,或以“卷”称,而当时图书的书写材料又简策缣帛并用,所以很长一个时期里不少人认为《汉书·艺文志》中著录的“篇”,是指简策书籍,“卷”是指缣帛书籍。例如,叶德辉在《书林清话》卷一中说:“帛之为书,便于舒卷,故一书谓之几卷。凡古书,以一篇作一卷。(《汉书艺文志》有称若干篇者,竹也;有称若干卷者,帛也。)”这种观点至今仍有一定的影响。 相似文献
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在古代,发明造纸术和印刷术之前就有了书。那时制作书籍的材料是竹简、缣帛和木牍。简牍太重,缣帛太贵。而且,载有文字的竹简、缣帛和木牍,虽可以说是书,但还不能说是出版 相似文献
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(一) 在探讨图书的特点和作用以前,我想先就图书的定义作点探索。什么叫图书,不少人对它作过概括。比较有代表性的有如下几种: 一日,“著于竹帛谓之书”。这个定义出现于我国东汉前以竹简,缣帛作为制造书籍的基本材料的时代。这个定义,有历史局限性。随着书籍的发展,特 相似文献
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书籍进入到帛书和纸书时代之后,因为材质的原因,书籍损毁的原因增多,书籍失传的机会更多。本文在收集了大量的论据的前提之下,对古代书籍典册损毁的四大原因进行论证。 相似文献
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春秋战国之前,我国缣帛档案就大量出现,现存的古代缣帛档案多记载了帝王将相治国用兵问神之事,是研究中国古代政治经济文化的宝贵史料。保管好中华民族瑰宝,使其世代流传是我们档案工作者义不容辞的责任。本文在分析了缣帛档案制成材料理化性质及温湿度、霉菌、酸碱对缣帛档案的影响的基础上,就如何保管缣帛档案提出了几点建议。 相似文献
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第三章隋唐五代时期的出版(公元581——960年) 第四节隋唐五代的书籍及装帧三、五代书籍的搜集、整理和收藏五代十国时期,对书籍的搜集、整理和收藏工作比较重视的是后唐、后汉、后周和南唐。后唐庄宗同光年间(923—925年),政府征募民间藏书,规定献书三百卷的授以官衔。后汉乾佑中(隐帝948—950年),礼部郎司徒调上书请开献书之路,凡以三馆亡书来献者,“计其卷帙,赐之金帛。数多者,授以官秩”。后周世宗(954—959年)时期,社会比较安定,再次征募书籍,对献书者悉加优 相似文献
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书籍作为一种具有物质属性的精神产品,在产生后相当长的时间内一直为封建王室所垄断。春秋战国时期,书籍开始流向民间,但流传方式仅为家庭式或师徒间的私相授受,有些甚至是口耳相传,仍然未能进入社会商品流通过程。到秦汉时期,由于政治安定,经济发展,商业得到空前繁荣,书籍的价值和书籍制作过程中的劳动价值逐渐得到承认,书籍终于以商品的形式进入社会流通领域。汉武帝鉴于秦火以后“书缺简脱,礼坏乐崩”的情况,下令广开献书之路,而献书者由朝廷予以赏赐,虽说这不能完全反映书籍的商品价值,但却有以物易物原始商品交换的意味… 相似文献
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