论当代维吾尔文学作品中的悲剧与《卖煤的孩子》

本文通过对加拉力丁．拜克热木的长篇小说《卖煤的孩子》中人物的悲剧生活的分析,简要地阐述了维吾尔文学作品中的悲剧情节。     

谈艾拜都拉·易卜拉欣长篇小说的几个特点

艾拜都拉·易卜拉欣早期虽然也写过在读者群中产生一定影响的诗作,但1983年以《三个面包》转向小说创怍,已发表了许多短篇、中篇和《深夜霹雳》、《痕》、《怀心可汗》三部长篇小说。这三部长篇小说均以维吾尔族的历史为题材,爱国主义是它们的主旋律。其中作者成功塑造了部分具有一定共性和个性特征以及高度审美价值的反面人物形象,填补了维吾尔长篇小说反而人物缺少的空白,某种程度上改变了反面人物软弱无力的局面。浓郁的抒情性是增强艾拜都拉·易卜拉欣长篇小说艺术感染力的主要因素。本文对艾拜都拉·易卜拉欣三部历史长篇小说以上几个特征进行分析。     

梦游者的肉身

读完虹影的最新长篇小说《阿难》,突然想起我多年以前写过的一首诗,就拿来作这篇短文的标题。否则我无法写作这篇短文,因为《阿难》有六到十一个口子。有了“梦游者的肉身”这个标题,我就可以一厢情愿了。     

梦游者的肉身

读完虹影的最新长篇小说《阿难》,突然想起我多年以前写过的一首诗,就拿来作这篇短文的标题。否则我无法写作这篇短文,因为《阿难》有六到十一个口子。有了“梦游者的肉身”这个标题,我就可以一厢情愿了。     

是守财奴,还是吸血鬼?——对于《守财奴》标题的质疑

高中语文课本第三册,节选了巴尔扎克著名的长篇小说《欧也妮·葛朗台》中的第五章《家庭的苦难》。编者特地为它加了个标题:《守财奴》。笔者认为这个标题很不确切,不能概括作品中主人公葛朗台狡诈、凶残、贪婪、吝啬性格的全部特征。简单地说,名实不符。     

从章回小说的特征看其图书分类

章回小说从古代诞生起一直延续到当代。它的基本特征是：分章回并给各章各回标目；用整齐的对偶句作章回标题，以概括本章回内容；多以历史人物和历史事件为描叙对象。具备以上特征的当代长篇小说，图书馆依据《中国图书馆图书分类法》分类时才可将其归入“Ｉ２４７．４章回小说”类目中。一些图书馆在对当代长篇小说进行分类时，未顾及章回小说的特征，不适当地扩大章回小说的范围，不利于读者检索，未能准确反映当代长篇小说各种样式数量比例的实际。     

美目生辉 慧眼传神——漫谈标题艺术

看到郑智化的《星星点灯》,我们就会想:标题都这么美,那歌词也一定很美。《我的未来不是梦》,生活的强者看到这个标题,定会深表赞同,就是那些处在迷惘之中的人,看到这个标题,心情也会为之一振。常言道:“看书看名,看报看题”,“题好一半文”。文章的题目就像人的眼睛那样引人注目,有一双美丽动人的眼睛,会为青年男女平添几份潇洒;有一个恰当形象的标题,文章就犹如画龙点睛,熠熠生辉。所以,在写作中,除了对文章的立意谋篇要苦心经营外,对文章的标题也要刻意求工,细心琢磨。《红楼梦》这部中国古代最伟大的长篇小说最早的     

填字游戏

横向: 一、古代刻在龟甲上的文字,内容多是殷人占卜的记录. 二、指用作燃料的液化石油气、煤气等. 三、长篇小说的一种体裁,全书分为若干回,每回有标题,概括全回的故事内容.     

维吾尔十二木卡姆与欧洲交响曲诸要素之比较

从维吾尔十二木卡姆与欧洲交响乐两者的共生的历史背景、整体结构规则、乐队演奏三个方面阐述它们之间的共同之处,从表现内容、形成历史、标题性、调式、音律、节奏、节拍特征、表演形式、乐队编制（器乐演奏）等方面阐明两者的区别。阐明木卡姆与交响乐都是在不同历史背景、不同文化体系中形成的具有不同时代特色与民族风格的宝贵艺术。     

维吾尔谚语中的数字文化

本文将着重就维吾尔谚语中的数字文化展开表述。维吾尔谚语中,运用较多的数字有一、七、九、四十等。从维吾尔谚语中的数字文化可以看到宗教文化演变发展留下的痕迹,我们可以得知维吾尔谚语中的数字文化受到了文化背景、宗教等的影响,并与维吾尔人的风俗习惯、日常生活等紧密相连。     

论铁依甫江·艾里尤夫诗歌创作中的维吾尔民俗因素

本文着重论述维吾尔当代文学著名诗人之一铁依甫江·艾里尤夫诗歌创作中被运用的维吾尔民间民俗成分。论文从四大角度阐述主体：一、诗人诗歌创作中维吾尔谚语的运用。二、维吾尔民间信奉在诗人诗歌中的表现。三、诗人诗歌中被描写的维吾尔传统生活、习俗、礼仪等民俗现象。四、诗人诗歌中的伦理道德及其习惯表现。     

鉴赏维吾尔喜剧的意义

目前发展维吾尔戏剧艺术的重要措施之一,是更加彰显维吾尔戏剧艺术独特的审美特征,艺术魅力和鉴赏活动的审美愉悦性。本文中在现有维吾尔戏剧研究成果的基础上,通过对维吾尔戏剧艺术的审美特征与艺术魅力的较全面的分析,主要阐述关于维吾尔戏剧艺术鉴赏的审美愉悦性和特殊意义的几点认识。     

维吾尔学生汉语声调的可理解度实验研究

在维吾尔学生汉语声调听辨实验的基础上进行了可理解度实验。实验考察不同汉语水平的维吾尔学生汉语声调的可理解度。实验发音人为中级和高级汉语水平的维吾尔学生以及汉族播音员。实验听音人为不同汉语水平的维吾尔学生90名（高级,中级及初级各30名）以及实验对照组汉族学生30名。可理解度实验表明带有维吾尔口音的汉语对维吾尔学生来说并不一定就更容易理解,对第二语言的熟悉程度也会影响他们的感知;在维吾尔学生汉语四声声调的发音中,二声与三声的错误率高于一声和四声。     

《福乐智慧》与维吾尔文化

《福乐智慧》是一部孕育、诞生于维吾尔民族文化土壤中的古典文学名著,它与维吾尔文化传统及传统文化之间有着血脉相通、密不可分的连系。在这部不朽的诗作中,反映出十一世纪支配着维吾尔人民的观念与习惯力量,反映出那个时代维吾尔人的行为模式、思维方式、生活情趣以及价值取向。《福乐智慧》体现了维吾尔的文化传统,继承和发扬了维吾尔民族的文化遗产。     

基于比较医学下维吾尔医学研究浅析

为了解维吾尔医药学的研究现状并将其与藏医学、蒙医学等其它民族医学进行比较研究,采用文献法查阅国内外文献,查阅有关维吾尔医药学与其它民族医学的相关文献,对维吾尔医药学与其它民族医学的比较研究现状进行资料分析,报告了医学体系的比较研究现状,即医学体系的比较研究仅限于中医学与西医学、或中医学与个别民族医学.通过对国内外文献的全面分析后,认为维吾尔医药学与其它民族医学的比较研究,对于深刻认识维吾尔医药学的学术本质,充分理解维吾尔医药学的现实困惑,以及将维吾尔医药学与其它民族医学的个性融汇到世界医学的共性中,取长补短,是提升和发展维吾尔医药学,让维吾尔医药学为人类健康服务发挥作用的关键所在.     

亚萨维及其《警言集》研究

对维吾尔伊斯兰文学史上著名代表作家亚萨维的著作《警言集》进行深入的分析,探讨其宗教源泉、题材内容、维吾尔古代文学传统及历史贡献,并对亚萨维及其《警言集》对中国维吾尔文学,维吾尔社会、政治、经济、文化以及哲学思潮的深远影响进行总结。     

胡学文长篇小说《红月亮》出版

作家胡学文最新长篇小说《红月亮》由安徽文艺出版社出版。《红月亮》在章节的安排上与众不同,采用了写夏冬妮的《红月亮》、写马丁的《蓝云朵》和记录某种有毒草药药性的《药典》三个标题循环往复的样式。《红月亮》讲述了两个不同的故事,它们之间没有必然的关联。     

维吾尔农民外出就业的主要动因分析

通过对维吾尔农民工的生存理性、经济理性和社会理性进行分析,得出的结论是：维吾尔农民外出务工的根本动因来自于人多地少的矛盾、种田不挣钱、农民负担重、城乡差别的推拉作用等方面。本文根据维吾尔农民转移外出就业的理性选择,将探讨维吾尔农村富余劳动力流动转移的动因。     

古典诗歌形式在双语诗人阿不都克里木．霍加诗歌创作中的具体表现

本文在指出维吾尔古典诗歌形式在维吾尔文学中的重要作用的基础上,与结合诗歌内容,主要分析当代维吾尔双语诗人阿不都克里木·霍加诗歌中所体现的维吾尔古典诗歌形式。     

论述维吾尔古典诗学与穆罕穆德江·沙德克

本文对维吾尔当代著名诗人穆罕穆德江·沙德克诗歌创作所表现出的艺术特色并其特色与维吾尔古典诗歌的关系进行了探讨,并在此研究论点的基础上进一步论证诗人在当代维吾尔诗歌中的地位和影响。