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吴文娟 《新疆教育学院学报》1995,(3)
“批判的现实主义是作为‘多余的人’的个人创作而产生的。这些人不能为生活而斗争,在生活中找不到自己的地位……”这是高尔基在《苏联的文学》一文中所写到的,我觉得这种提法也适应于曹雪芹。当然,这里所涉及到的“多余人”一词,并非完全套用俄罗斯文学中的“零余者”的解释,只想为我们的作者和他笔下的形象——那种不满现实却又找不到出路的痛苦灵魂寻找一个代名词而且。关于《红楼梦》及其作者的研究论著真可谓汗牛充栋,这里不想对曹氏生平多加赘述,只想就曹氏思想及其笔下的主要形象谈谈自己粗浅的认识。我认为,曹家被抄的惨状… 相似文献
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祝禹杰 《中小学作文教学(小学版)》2002,(10)
今天,我做完作业,东瞧瞧,西看看,外公和爸爸在刷油漆,妈妈在备课,外婆在洗菜,只有我闲着没事。玩了一会儿,觉得没劲,我问外公:“外公,我可以来刷吗?”外公说:“不用了。”爸爸说:“你别来添乱!”我感到有点失望,就去问妈妈:“妈妈,我和你比赛背英语,好吗?”妈妈说:“我现在没空,你自己去背吧。”我又去问外婆:“外婆,我来帮你洗菜,好吗?”外婆说:“你不会洗的,还是我来洗, 相似文献
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刘殿学 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(7)
凡读过这篇《多余的人》,我想心里都会深受感动的。作品写一个特殊家庭里的特殊人物——一个后爸带来的哥哥。试想,一个女孩子与一个后爸带来的哥哥如何相处呢?更何况“我”是一个女孩子,更难于启齿叫他“哥哥”了。作者选择“我”考上大学、母亲硬要“他”来送“我”到西安上学的情节,写“他”一路上送“我”的情况。作者用了几个细节来刻画“他”的老实人的形象,很好地把握人物的性格,写出“他”与“我”的无言的感情交流,使“我”为之感动。作者在写人物时,能很好地运用细节来刻画人物形象。例如,作者写“他”与后爸来到自己家里后,从早到晚在田野种棉花,天黑了也没能及时回来;写“他”知道“我”不喜欢“他”,在送她上学时,有意远离她,以致火车行了一天一夜,同坐的旅客竟然还不知道他们是一起来的,更不知道他们是一家人;写“他”时时护卫她,甚至连有人想坐到她身边“他”都警惕地警告对方;“他”宁愿自己吃苦,也不愿让这个妹妹受累,自己扛了这么多的行李,还时时照顾她;作者还写出“他”的聪明,像“他”引导她找接待站等。作品着重写人,而且很好地写出当时的特殊环境下人物的特殊心境,通过“我”对“他”由反感到感动,写出“他”的人性美。其实,“他”是很爱这个妹妹的,但是“他”不能表露出来,这是由于他的地位和文化程度所决定的,为此“他”只能把这种爱深藏在心中。在“他”与她离别时,“我”终于感动地叫“他”一声“哥”时,“他”感到满足了,作者写道:“他一听,连忙转过身,笑着对我挥手。我第一次看到他笑。”此时无声胜有声,他的心灵的美在这里表露得很充分也很到位。这是一篇值得一读的文章,无论从写法到思想内容上都有独到之处,值得同学们去学习。 相似文献
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如果幸福是浮云,如果痛苦是星辰
程晓希是陈彦转学到新学校认识的第一个同学.程晓希最喜欢歪着头看着陈彦,说:"如果幸福是浮云,如果痛苦是星辰,那我的生活简直是万里无云,满天繁星啊……"坐在程晓希左边的林嘉撇撇嘴,一脸不屑地说道:"不就每次没考进前三名嘛!至于吗?"
"怎么不至于?"程晓希一脸认真,"你知道我妈就指着我的成绩活着呢?她跟我除了聊学习,再没话题,她连郭敬明是谁都不知道……那天指着电视上的小四问我:‘现在这样啤酒罐踩一脚的脸都能混娱乐圈了?""
陈彦哈哈大笑,竖起大拇指,说:"我喜欢阿姨."
程晓希嘟囔了一句:"喜欢,喜欢给你做妈去."
陆嘉的目光在程晓希和陈彦的脸上移来移去,突然爆笑:"你妈也是他妈,你们俩啥关系?"
晓希站起来追着陆嘉打,脸红通通的. 相似文献
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正在键盘上敲字的时候,我忽然想,如果人生也有一个删除键,我会删除些什么呢?快乐幸福的时光自然舍不得删去,那么删去的就只有那些疼了。我想删去手指的疼。因为一分之差没有考上县城的重点高中,老师和家人都劝我复读一年,我却倔强地选择了离开学校。每天上午9点30分,是学校课间操的时间,喇叭里传来熟悉的"广播体操",我整颗心都跟着疼了起来,因为我再也回不去本该属于我的校园了。于是,我更加发奋地自学。冬天,写字的手冻成了"馒头",钻心的疼让我坐卧不宁,直到现在,每到下雨和阴天时,我的手指还会隐隐作痛。二十多年前的疼,就像一条甩不掉的蛇,紧紧尾随,直至今日。我想删去肩膀的疼。在家待业的时候,我临时在一个工地做了半年苦 相似文献
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某日,在教授人教版小学数学第十册《长方体和正方体的表面积》之前,同年段教师说:“今天上课用的长方体纸盒多余纸片我还没清理呢!等会儿上课来不及了。”我猛地一怔.是啊!昨天因琐事太多我准备的教具——长方体纸盒中多余的纸片也没有剪呢?说时迟那时快,我连忙拿出剪刀对准多余的纸片,正要下手,却觉似有千斤重,心里突然有了一些想法! 相似文献
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顾岳 《小作家选刊(小学)》2005,(1)
早上7时,闹钟响了。我睁开眼睛,又合拢起来。电话计时器显示7时30分,随即复读机里又传出妈妈的声音:“亲爱的岳岳,早上好,已经过了半个小时了,应该起床了。今天到姥姥家去度周末。” 相似文献
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从罗亭的生活信念和生活目标、追求真理和舒弃自我、历经挫折进行大量的社会实践以及在情感上为他人着想的严肃认真的态度等几个方面,分析了罗亭不是个“多余人”。 相似文献
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聂庆璞 《咸阳师范学院学报》2002,17(3):25-28
本借助俄罗斯多余人学精神悲剧的视角,探讨了贾宝玉精神悲剧的中国化特性,与多余人比较,因化背景,生活环境,时代背景的不同。贾宝玉的精神悲剧主要表现为纯粹的精神探索,缺乏共鸣的社会基础,因而不可能产生广泛而深入的影响,甚至长时间不为评,读所理解,本以世界眼光阅读《红楼梦》,贾宝玉的一种尝试。 相似文献