思想政治教育说理的本质内涵、目标预设与实施策略

从马克思主义辩证唯物主义关于事物本质的观点来看,思想政治教育的本质是说理。要说好理,就要在目标上增强说理的底气和信心、遵循说理的合理性依据、提升说理的内在影响力,做到有理讲理、说理在理、说理有力;在实践上注意运用学术,有学理性地把道理讲深、巧用问题,有针对性地把道理讲透、善用故事,有亲和力地把道理讲活。     

主体间性思想政治教育新探

主体间性思想政治教育是指教育者与受教育者作为教育过程中共在的主体,以语言、教材、技能、活动等为中介进行多层次、多维度的交流与互动,促使主体间相互理解、共生共进,并在此基础上不断提升教育主体的主体性的交往实践活动。开展主体间性思想政治教育,需要从认识论维度使思想政治教育坚持贴近现实生活,从价值观维度使思想政治教育坚持＂以人为本＂的原则,从方法论维度使思想政治教育加强交流沟通的艺术性。     

思想政治理论课说理的三重向度

说理是思想政治教育的基本工作方法，也一直是思想政治理论课发挥作用的主要方式，以“摆事实讲道理”对学生进行思想政治教育。2022年4月，习近平总书记在中国人民大学调研考察时强调，思政课的本质是讲道理，提出“把道理讲深、讲透、讲活”的说理要求。思政课如何说理并实现这一要求，可以从情、理、对象三重向度进行深入探讨。思政课说理要创设说理生效的条件即情境与时机，把握说理的客观力量即事实与逻辑，激活说理对象的主体要素即认知、情感、意志的融会贯通，从而不断创新思政课教学，与时俱进地提高思政课教师的说理水平，推动思政课教学效果提升。     

高校思想政治教育审美化说理的内涵要义、价值意蕴与路径探寻

思想政治教育通常以说理的方式育人,审美化说理是思想政治教育说理的艺术。思想政治教育审美化说理是说理者依据审美的规律,把说理的对象、内容、方式、环境进行审美化改造,从而以符合美的规律的方式进行说理的过程,科学把握其内涵要义就必须从思想政治教育审美化说理的理论基础、内在依据、逻辑起点进行分析;高校进行思想政治教育审美化说理是高校思想政治教育的人文关怀指向与个体价值体现,它可以提升思想政治教育的亲和力、吸引力和感染力,提高学生对思想政治教育的接受度,丰富学生的精神世界,从而增强思想政治教育的有效性;高校实现思想政治教育审美化说理需注重说理对象美,审美化说理要以美的视角注视“人”。说理内容美,审美化说理要进行内容美的审思与重构。说理方式美,审美化说理要注重美的原则和话语艺术。说理环境美,审美化说理要有美的说理生态。     

思想政治教育主客体研究述评

通过分析思想政治教育主客体理论范式演进,揭示其教育学和哲学认识论渊源。认为教育哲学关于教育者与受教育者关系的反思与哲学二元认识论向交往实践论范式的转换是生成思想政治教育主客体论的认识论来源。     

青少年思想政治教育初探

一、思想政治教育要从实际出发,掌握特点对青少年的思想政治教育,是在多方面的教育与影响下逐渐进行的。它的过程有一定的特点,教育者必须掌握其特点,才能有效地对他们进行思想政治教育。思想政治教育过程有以下几个特点:(一)思想政治教育过程是知、情、意、行的统一过程。知就是理解,懂得道理;情就是感情;意就是意志;行就是在道理指导下的行为、行动和习惯。其中知与行是主要的方面,知又是贯穿在整个思想教育的过程中,所以,在教育时要特别注意解决知的问题,但是对于无产阶级感情的培养和坚强的革命意志的锻炼也不容忽视。在教育时,虽然不能做到每次活动都包括知、情、意、行四个方面,但就整个教育过     

《共产党宣言》的说服力对提升新时代思想政治教育实效性的启示

说服力是思想政治教育实效得以实现的前提和基础。《共产党宣言》具有极强的说服力。马克思、恩格斯用学术逻辑讲好政治观点、在纵横比较中讲清政治道理、以恰切的话语表达贴近受众等说理方法和艺术，对提升新时代思想政治教育的实效性具有启示意义。     

思想政治教育实践概念的思与所思

如何提升思想政治教育实践的有效性和实效性历来被高度重视,但是,人们往往忽略思想政治教育实践的讨论,实际上只是“偏安”于认识论,思政治教育实践概念的建构主义维度被遮蔽了。因此,重新理解思想政治教育实践概念,需要对圈禁于认识论的思想政治教育实践概念加以去蔽,阐明这一实践本质上是实践理性的建构活动,从而明确思想政治教育实践理性在其活动中坚持的三个原则：两个目的原则,即思想解放原则和正义原则;一个规范原则,即政治文明原则。     

从说理教育到心理疏导——思想政治教育方法的发展

说理教育是通过摆事实讲道理来进行思想政治教育的方法,它是与强制和压服相对立的方法,不同于说教和灌输,是党在长期革命和斗争中形成的有效方法,具有长足的优势,但是在当前多元开放环境下,说理教育也存在着一定的局限.心理疏导是党在新的历史条件下提出的思想政治教育新方法,它通过疏通与引导心理来进行思想政治教育,尽管心理疏导起源于心理学中的心理咨询方法,但在党的思想政治教育话语体系中的心理疏导与心理咨询有着本质的不同.从说理教育到心理疏导既反映了党的思想政治教育方法的内在联系,也增添了思想政治教育方法的一些新元素,反映了思想政治教育方法从单一到多元、从单向到双向、从认知到人格、从理论到实际、从经验到科学的发展趋向.     

论教育学理论在思想政治教育中的现实价值

人类的任何活动都打上了价值的烙印,教育学理论在思想政治教育中也有着鲜明的现实价值.首先它构成了思想政治教育的认识论基础;其次它便于科学地解释思想政治教育问题;第三它有利于沟通思想政治教育理论与实践.因此,教育学在思想政治教育中的价值不完全是一个理论认识问题,更是一个在实践认识中学习、研究、应用的问题.     

文史知识与读写能力

在语文教学中,文史知识的丰富对读写能力的提高,其作用是十分明显的。学生懂得文史知识越多,就越能促进他们的阅读和写作能力的提高,反之,文史知识很贪乏,学生的阅读和写作能力就会受到限制。     

高校仪器设备维修管理的理论与实践

从理论与实践相结合的角度,分析了高校仪器设备维修的概念内涵、政策依据及其在仪器设备管理中的重要地位,提出了仪器设备维修价值的评判依据及数量标准,探讨了仪器设备维修价格的计价形式、内在构成及定价方式,概括了仪器设备维修的实施方式和机构选择,梳理了仪器设备维修项目的申报和审批流程,界定了仪器设备维修经费的筹措渠道及其使用范围,为提高仪器设备维修的管理质量、确保仪器设备的完好率和利用率提供了一种理论概括和实践依据。     

比较教育学实证主义和相对主义分析框架的比较及启示

理论分析框架的整合不仅是比较教育学理论发展的基础路径,也是当代比较教育研究不断完善自身体系的价值追求。比较教育研究中的两大理论分析框架——实证主义和相对主义,前者强调运用科学实证的研究方法概括出整个教育系统的一般普遍规律,后者侧重采用本土化的研究方法为特定教育对象的发展提供决策服务。二者的比较加强了比较教育学的理论与实践的结合,有利于建立包容、系统的理论分析框架,并不断促进比较教育研究体系的整合。     

高校思政课理论性和实践性相统一的逻辑与推进路径

习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上强调要推动思想政治理论课改革创新,要做到"八个统一".理论性和实践性是思政课的内在属性,二者相统一是办好思政课的必然要求,对推动思政课程改革创新具有重要价值.为落实立德树人的根本任务,提高思政课的实效性,必须坚持思政课理论性和实践性相统一,但在思政课实际教学中经常出现去理论化...     

外化、异化与对象化——“畀化与美学”研究之三

从词源学考证，异化是一个含义丰富且有争议的概念。而到了黑格尔、费尔巴哈和青年马克思时期，异化理论主要有三种形态：外化、异化和对象化。从异化观中引申出来的美学观点在异化与对象化关系、人的本质和审美层面等问题上表现出不足，因此可以从历史和唯物的、自由和实践的角度提出：美是具体的肯定的价值在社会关系中最自由的显现，其显现过程就是自由的实践，显现方式就是形象。     

论生死学与生死哲学

“生死学”是由著名的美籍华裔学者傅伟勋教授于1993年所创立。傅教授将中国心性体认本位的“生命学”和西方对死亡现象做客观研究的“死亡学”统合为“生死学”。为了使每个活着的人、尤其是离死亡尚远者都能从对生死的研究中获得教益,提升现代人之生活与生命的品质,还需要大力开展生死哲学的研究。本文将从生死学、生死哲学产生的学术及社会背景入手,分析生死学与生死哲学的学科特征、主要研究的议题,并阐述其重大的理论价值与现实意义。     

浅析高校科技产业创新与发展

高校科技产业的创新，实行“两权分离”、“校企分开”是前提，建立新产权关系，理顺管理体制是核心；加速改制，建立和完善法人治理结构是关键；资产投入与辙出机制的创新是重要内容；人力资本激励与约束机制创新是保证。     

论高校体育与高校体育产业的关系

对高校体育、高校体育产业以及两者之间的关系进行了探讨 ,明晰了各自概念的范围 ,给出了高校体育和高校体育产业结构图 .     

电工电子实验教学内容与方法的改革与实践

文章介绍电工电子实验教学示范中心坚持教学与科研紧密结合,把培养服务于以大化工为主体的工科专业和自动化过程控制重点学科为代表的电类专业的创新型、复合型人才为目标,大力推进实验教学内容和方法等方面的改革与实践,取得了显著的成效,2007年评为北京市实验室教学示范中心。     

老庄虚静论与生命之流

老庄美学中的重要范畴“虚静”，与中国古典美学“天人合一”的传统密不可分，是达到物我两冥的审美境界从而达到自由生命的前提条件。它肯定着人的生命意义和价值，表现着自由生命特别是内在精神生命，充分荡漾着生命之流。