教育政治观：教育学家与教育家之间的桥梁

教育家的标准争论不一,其中的误区正在于人们对于教育家与教育学家二者缺乏辨析。古今中外大量教育家的成功发展表明,教育家是具有政治品格的学者,具有政治胸怀的教育实践家。因此,树立具有时代意义的教育政治观,正是教育学家走向教育家的桥梁。     

对教育学家成为当代中国大学校长的思考

大学校长在大学中的重要性已经为历史和现实所证明。但由于我国大学校长的任用机制尚不够完善,一批拥有深厚教育学理论素养和丰富实践经验并对教育事业有无尽热情且愿意贡献毕生精力的教育学家,虽其终身致力于高等教育事业,却很难有机会成为大学校长。本文分析了我国高校校长任用机制的特点,结合世界先进国家相关现状,并运用领导学的相关理论,力图证明教育学家可以且应该是当代中国大学校长的来源之一。     

论作为教育学家的王承绪先生

教育是实现社会治理的逻辑起点和历史原点,因此在历史长河中教育学家的地位一直非常耀眼.博大精深的教育学成就、卓有成效的教书育人实践、为学为人各方面的修身立德,无不表明王承绪先生是当代中国伟大的教育学家.王承绪先生之所以能够成长为教育学家,从教育救国到建设教育强国的独特时代背景是外因,崇高的理想信念、顽强的个人奋斗是内因,全球性学术联系则是耦合内因与外因的催化剂.     

论现实主义与自然主义之异同

现实主义和自然主义是两个独立的文学思潮,但关系密切,颇具渊源,常被学界相提并论,混淆使用.二者具有相同之处,都是对浪漫主义的反叛,都受到科学精神和方法的影响,都将真实、客观视为文学最重要的品质.但二者在对真实观的理解、受科学影响程度、人物塑造、作品的倾向性等方面存在着明显的差异.梳理它们之间的关系,廓清二者的异同,有助于我们更好地理解这两个重要的文学思潮.     

论学校教育对教育家形成的影响

学校教育对教育家的素质形成有着重要的影响。文中将学校教育因素分解为学历、所学专业、高级学位、学校类型、师徒人才链5个方面,通过对古今中外177名教育家的调查和统计,来说明和分析其影响,最后概括出两点结论。     

浅谈继续教育与任职教育之异同

当前军队和国防建设已进入新世纪新阶段,军队院校正在经历一场深刻变革,即由以学历教育为主向以任职教育为主转变。这是我军院校未来建设的基本方向。什么是任职教育？它与学历教育有何区别？与继续教育又有何异同？笔者通过回顾历史,总结经验,分析比较,对院校如何适应军队现代化建设需要,加快转型步伐,提出了一些思路和看法,供从事院校教育、教学与管理工作同志参考。     

论中国戏曲与西洋歌剧之异同

由于文化、环境等因素的差异,导致了各个地区、国家和民族之间艺术表现形式的不同,中国戏曲和西洋歌剧即为最具典型的代表。研究中国戏曲和西洋歌剧的异同,有利于借鉴西方文化艺术中合理的因素,洋为中用,对于提高和发展中国戏曲等传统文化艺术有着不可低估的作用。从产生的背景、艺术表现形式和创作特点、舞台手法、音乐和舞蹈等多方面论述中国戏曲和西洋歌剧的异同,并就中国戏曲的传承问题进行探索。     

让精神之光照亮教育前路——论教育家精神对思政课教师的赋能与可能

弘扬教育家精神是党和国家对广大教师发出的时代召唤,亦为思政教育赋能,为思政课教师成长指引方向。思政课教师应深入领会教育家精神的丰富内涵和实践要求,在教育家精神引领下,躬耕教坛,用家国天下明确价值指向,以情怀智慧优化教学艺术,让内修外化提升自身素养,探索教育家型教师的更多可能,为建设教育强国贡献力量。     

教育与教育学的立法者、阐释者与实践者

教育思想家、教育学家、教育家作为三种不同的教育活动的主体，在教育与教育学的发展中处于不同的地位，以隐喻的方式，他们分别对应着“立法者”、“阐释者”、“实践者”的角色。他们以不同的教育智慧与方式，对人类的教育作出了不同的贡献。     

论独唱与合唱用声之异同

合唱及独唱（美声唱法）在气息,发声,审美训练方法等方面各有自己的特点,两者在这些方面既有共同点又有不同点。在大多数情况下声乐教育者面对这两种艺术形式时存在误区,希望能将两者的优势结合起来,辩证地对待二者之间的关系。     

论经学与玄学间的相合相异

经学除了系统的宇宙观、天道观之外，其独特的人性论也是一个很重要的特征。有意思的是它们与玄学都有直接或间接的联系。玄学虽不同于经学，但从理论形态、概念范畴、以度思维方法上与经学也并不是截然对立的。     

马克思主义与儒学异同论

马克思主义与儒学源于不同的文化传统和时空条件,代表着不同的时代精神和阶级利益,反映着不同的经济基础和生产力水平,执行着不同的意识形态功能,发挥着不同的价值导向作用,因而具有性质上相异性.但这种相异性不能遮蔽它们之间的共同之点.如果认识不到这种异中之同和同中之异,就不可能真正理解马克思主义在中国文化土壤中生长发展的内在原因和马克思主义中国化的学理性根据.如何处理马克思主义与儒学的关系,是当代中国主流文化与意识形态建设中一个不可回避的重大现实课题.     

试论纯艺术美术与实用美术之异同

纯艺术美术和实用美术都是美术这个大家庭的一分子,是与人们生活、学习、工作紧密联系的。它们之间似乎存在着某种难以割舍的关系,又似乎有一种神秘的面纱把它们隔开,有一种距离感。追溯它们的历史、了解它们的发展过程、明确它们社会功能、分析它们当下所处的状况,可以更好的促进它们的发展,更好的繁荣社会主义先进文化,具有积极的现实意义。     

汉唐异同论

从秦汉到隋唐 ,中国历史上的大一统体制经历了从建立、巩固到瓦解、重建的第一个循环。后世每以汉推并称 ,实则两朝的历史进程既有惊人的相似 ,又有内在的连续 ,更有显著的差异。其断续异同之间 ,蕴含着中国古代历史演进的某些特点及规律。     

试论系统哲学与结构主义的异同

在世界哲学史中,系统哲学与结构主义关系十分密切。系统哲学就是研究系统复杂性中的哲学问题,就是研究系统的普遍本质和一般发展规律。结构主义的中心概念是结构,它强调结构的流动性。结构主义也使用了系统哲学的一些概念与方法。其强调结构的动态性与相对性,这与系统哲学强调系统的开放性、相对性有共同之点。结构主义与系统哲学都是“反事件”的,它们本身是一种抽象形态的。结构主义主要强调一种方法论,重点在于树立结构的观念,把一切研究导向结构主义。系统哲学是一种理论体系,重点是要树立一种新的世界观。双方研究的目的不同,讨论的侧重点不同,理论的抽象力度也不同。     

On Similarities and Differences between Relative Pronouns in Relative Clauses

This paper,in two installments,attempts to clarify the finer points in the similarities and differences in the usage of relative pronouns,who,that and which,while they are in relative clauses.They are illustrated and justified with examples.The paper,through the comparison of the usages of who,that and which,has shown their similarities and differences from one another.It will enable us to master their usages and help us in studying relative clauses.     

抢劫罪与强奸罪客观行为之检视

抢劫罪与强奸罪的客观行为在法条规范的描述上几乎一致,但在具体犯罪中差异明显。通过比较分析两罪"暴力"、"胁迫"、"其他方法"三类具体客观行为的异同,再从客体和类罪细化程度两个层面探求引起两罪客观行为差异的缘由,以期在实践中对相关罪行做出精准定罪。     

刍议学校体育与竞技体育的异同

一、学校体育与竞技体育的概念 (一)学校体育的概念 在我国,学校体育是指根据国家制定的德、智、体全面发展的教育方针,依据学生身心发展的特点,以适当的身体练习和健康知识为手段,通过体育课、课外体育锻炼、体育训练、体育竞赛等多种组织形式,以增强学生体质,促进学生身心的全面发展,培养学生终身体育意识、兴趣、习惯和能力为目标而进行的一种有计划、有组织的教育活动.     

“美国梦”与“中国梦”之异同

美国梦、中国梦,这两个表面上很相似的文化术语,孕育于美中两国截然不同的文化,不可避免地存在着很大的差异。但它们作为人类文明的成果,或者作为各自不同历史时期的主流文化的代表,也存在着一些相似点。笔者试图通过跨文化的视角,分析两者的不同点和共同点。通过分析,笔者认为,两者在诞生时期、发展趋势、概念内涵、文化背景、倡导的根本价值观方面存在较大差异,但在历史作用、实现途径等方面也存在着某些共同点。