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构建和谐社会与大学生道德人格的养成 总被引:6,自引:0,他引:6
构建“和谐社会”的理念,既是执政兴国的指导思想,同时又开启了高校德育的新思路,对于新的历史条件下大学生道德人格的塑造和养成具有重要的指导意义。 相似文献
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徐凤莉 《昭通师范高等专科学校学报》2012,34(2):64-67
网络不只是沟通的媒介和桥梁,它也涉足大学生的幸福观领域。科学利用网络的功能,充分发挥网络的巨大潜在优势,在享受网络的过程中,通过道德的力量来逐步树立积极的幸福观,使大学生能够利用构建社会主义和谐社会的外部氛围和感化育人的高校教育平台,把道德内化于自身,自省自律,自尊自强,在道德养成中细化道德认知,提升道德水准,提高幸福指数,构建科学幸福观,以树立和践行社会主义核心价值体系。 相似文献
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道德领导是无形的领导,贯穿于学校管理的全过程,对于提升现代学校治理能力和治理现代化具有积极的现实功效。校长道德领导对于践行立德树人理念、推进学校道德建设、开创学校美好未来具有积极的现实意义。校长只有具备良好的道德领导品质,才能引领学校走向卓越。通过确立正义的信念、培育敬畏之心、涵养饱满的人性、创设优质的道德环境,引领校长自觉强化道德领导的养成。只有真正实施道德领导,校长才能获得学校成员的信服,建构学校内部和谐的道德秩序,打造有机团结的学校教育共同体。 相似文献
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时爱萍 《宿州教育学院学报》2006,9(6):62-62,98
诚信是一个社会的立国之本,是一切道德的基础和根本。大学生诚信的缺失更是让人们意识到诚信教育的重要,但诚信属于道德的范畴,因此大学生的诚信教育也必须遵循道德教育的规律。只有大学生所处的学校、家庭、社会都重视诚信,诚信教育才能不失于表面。 相似文献
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大学生应通过加强自身学习修养,塑造优秀个人道德品质,明确公共学习场所学习任务与目的,相互提醒劝告以共同营造好自习氛围,形成良好考试动机,培养诚信道德品格,确定科研方向,贯彻科研道德“新荣辱观”等方法途径来养成优良的课堂学习道德,公共学习场所自习公德。考试道德和科研道德。这有利于和谐校园文化建设及个人成长,也是促进个人道德水平及综合素质不断提升的应有之义。 相似文献
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后现代主义是20世纪后半叶西方社会最具影响力的一种哲学、文化思潮.在道德方面主张异质性,强调宽容性和尊重他人,主张"关怀,从而对我们今天的青少年道德教育产生了积极而深远的影响. 相似文献
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王姝 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(11)
高等教育自进入大众化教育阶段以来,逐渐出现了思想政治教育教学效果欠佳的瓶颈现象,尤其是道德教育方面面临重重困境.如何在具体分析的基础上,探索高校道德养成教育的有效途径是目前高校思想政治教育教学工作的重要任务. 相似文献
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张斌 《南京晓庄学院学报》2010,(4):79-83
青少年道德养成是青少年发展的关键,青少年道德养成教育要遵循道德养成的内在规律,要符合一定社会的规定性。在青少年早期以真、善、美的感性认知为主,加强对青少年道德情感、意志的培育和呵护;中、后期要注重道德理性、价值教育,通过引导青少年自我教育,积极进行良好道德行为的塑造和道德行为习惯的养成。青少年道德养成教育也要把握网络时代的新特点,把家庭的激励、正面教育与学校的认知教育以及社会的规范教育等多方面紧密结合,为青少年道德养成创造良好的环境,从而促进青少年发展。 相似文献
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鲁玉霞 《吉林广播电视大学学报》2008,(3):64-67
儿童是“在游戏中长大的”或者说“在玩中长大的”,在游戏中,儿童不仅仅是身体得到了锻炼和成长,他们的道德人格也是伴随着游戏逐渐养戍和完善的。因此,游戏作为他们的生活方式,是对儿童进行道德教育的良好的载体和资源,它蕴含着道德教育的契机。本文将从分析游戏的特征入手,来阐述通过游戏对儿童进行道德教育的可能性和必要性。 相似文献
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道德的科学养成非常重要,孔子是道德养成的先驱,提倡道德养成实验和道德养成实践是实施道德培养的国家战略的重要组成部分,是民族文化复兴的核心组成部分。 相似文献
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苏守华 《牡丹江教育学院学报》2012,(5):96-97
当今中国,广大青年学生生活在中西文化交流日益频繁、传统文化与现代文明交融日趋深入的多元文化环境之下,他们面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击。因此,在多元文化交融的条件下引导大学生积极学习和正确吸收先进文化,自觉鉴别和抵制各种腐朽落后的思想文化,提高青年学生的道德水平是至关重要的。 相似文献
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优良的个体道德养成是警察队伍建设的核心内容。但是,部分警察职业道德素质低下,道德敏感性缺失,使得警察暴力、警察犯罪、不作为等现象时有发生,这些现象折射出整个队伍的缺憾。警察院校个体道德养成教育和道德敏感性培育,是从源头育警,铸造忠诚警魂的前提。 相似文献
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一、道德养成价值是研究性学习的固有价值之一 目前 ,对研究性学习概念的曲解和对其价值认识的偏颇在许多学校的教学实践中都存在 :目光过于集中在学生学习方式的改变、科学研究方法习得、探究精神和实践能力的培养上 ,课程的功能被过于窄化 ,价值被片面化。对科学研究的过分强调 ,不仅造成课程内容的狭窄化 ,自然、社会和自我三个课程开发维度不能受到平等对待和相同的重视 ,而且由于只注重获得科学结论所需要的程序和方法 ,学生的个性化探究方式被封杀 ,研究性学习中诸如思辩、畅想、感悟等丰富多彩的探索之路也被中断了。而作为课程形… 相似文献
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黄小芳 《佳木斯教育学院学报》2012,(5):49-50
2011年东日本大地震中日本国民面对地震、海啸以及核辐射的三重灾难而表现出的井然有序的国民道德成了海外诸多媒体除了报道地震灾情外给予关注最多的部分。本文从分析日本公民德育体系中应对突发事件的积极因素入手,希望对中国突发事件中公民道德的养成提供一定借鉴意义。 相似文献
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论高职生健康道德人格的养成 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对高职学生道德人格存在问题的分析,阐述了从道德人格结构与和谐人格特征两个方面衡量健康道德人格的标准以及通过教学培养高职学生知情意行的统一、真善美和谐的健康的道德人格。 相似文献
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屈新枝 《山西广播电视大学学报》2005,11(2):39-40
学生主体作用的充分发挥不只是教师如何去教的问题,更大程度上是指学生自身积极参与学习的程度。因此,重视学生学习道德的养成是教师首先要思考的问题。 相似文献
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道德敬畏:个体道德养成的心理机制 总被引:1,自引:0,他引:1
周营军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(4)
道德敬畏是一种道德情感,是社会个体在对道德产生崇敬和畏怯的基础之上,面对社会生活中形成的道德规范和伦理标准而建立的"人心秩序".在现实环境中,对道德敬畏的回归,不应该只是外界强加给个体的善恶标准、行为规范、伦理标准等,而应该是基于主体内心的道德需要,把外在的道德法则逐步转化为内在的道德信念.在当代中国,重塑个体道德养成中缺失的道德敬畏,唤起道德主体对道德法则的敬重和惧怕之心,并予以自觉地遵从,同时经过持续化的自律行为,形成一种内在的心理机制,才有助于个体道德的成长和整个社会道德价值秩序的维系. 相似文献