古美路街道图书馆举办“感受文字之美尽享读书之乐”活动

4月23日,古美路街道图书馆在“世界读书日”举办了“感受文字之美尽享读书之乐”活动。该馆工作人员收集了世界读书日的由来、正式命名;刊登了温总理希望大家“多读书”的倡议;     

世界各国的餐饮文化

“民以食为天.”不管你是哪里的什么人,要生存,就必须吃饭.但因为地域、民族、国家的不同,却形成了不同的餐饮化.     

世界各国的报纸教育

报纸教育,英文为NIE(News-paper in Education),是指利用报纸进行教育的活动,最早始于上个世纪30年代的美国。当时的《纽约时报》极力促进报纸在中学的应用。有组织的开展报纸教育,是以1955年衣阿华州实施的“中学生文字接触调查”为契机的。该项调查发现,40%的男生和33%的女生     

世界各国的风俗舞

结婚舞——非洲利比亚的奔都族有一种与众不同的风俗,每一位少女都必须学会跳“结婚舞”,才能准许结婚。少女学跳舞时,必须躲在偏僻无人的地方练习,忌讳别人瞧见,因为一旦被人发现是不吉利的。求爱舞——在太平洋群岛的一些土著部落,每当年轻酋长求婚时,先由一群姑娘上场跳舞。     

海底电影是怎样来的

一部美国电影《威廉潜水探险记》，展现出海底世界的奇妙：美丽的海葵、花斑奇异的贝壳，往来穿梭的蝴蝶鱼，茂密的珊瑚丛，还有凶猛的鲨鱼……这一切都使观众心驰神往、惊叹不已。然而，恐怕没有多少人知道在海底拍摄的困难，以及海底摄影所走过的曲折历程。     

世界知识产权组织与世界知识产权日

世界知识产权组织总部大楼坐落在瑞士日内瓦万国广场附近，这是一栋半圆型玻璃外墙的高层大楼。每天随着日出日落，阳光始终撒满楼层的不同侧面。人们在楼的各侧会发现一个圆形标志，上面用英法文刻着“世界知识产权组织”。楼前还有两只人造的海豚，海豚嘴里喷吐出的泉水浇灌着周围的鲜花绿草。     

读书，一种生活的态度

阅读,穿越时空,跨越载体,无关身份贵贱、地位高低,只关乎心态,它是一种生活的态度,乃至生存的方式。     

韩日两国国民读书现状的比较

韩国文化观光部最近发表的“2007年国民读书现状调查”报告显示，成人在过去1个月期间阅览的书籍数量，韩国平均为1．8册，日本为1．5册。而2006年的同样调查数据显示，韩国平均为1．5册，日本平均为1．4册。韩国成人的读书量已连续两年超过日本。     

《读书的女孩》

我们可以想像，正在专心作画的雷诺阿一眼瞥见这个女孩，女孩悠闲地坐在画室的一角，沐浴在明媚的阳光里。女孩的脸在阳光的照耀下熠熠生辉。多么美妙的画面!雷诺阿马上取出一张新的画布，趁女孩没发现，立刻投入到新的创作中。女孩的脸很吸光，对雷诺阿来说这就是创作的源泉。     

胡愈之的世界眼光

胡愈之(1896～1986),著名政治活动家、编辑出版家、国际问题专家、翻译家。胡愈之生命的90个春秋,恰值世界局势错综变幻、中国从纷乱走向独立、从贫困走向富裕、从愚昧走向文明的时代。民族的觉醒、文化的碰撞、社会的变革,造就了一代追赶世界潮流、引领时代步伐的民族风云人物。夏衍在其纪念胡愈之的文章中,赞其为中华民族的脊梁,伟大时代应运而生的思想、学识和才艺卓绝的巨人。著名出版家姜椿芳也高度评价胡愈之的世界眼光,称其引导中国人民放眼世界,用中国人的眼光看世界,从世界发展的角度看中国的事情。     

娑婆世界哪堪受——各国文化记忆中的快乐时节

放松心情·畅享生活——巴西狂欢节有没有想过有这样一种文化：整整一个星期的时间,尽管放下手中的一切,尽情享受狂欢,目的不为别的,只为庆祝自己拥有人生？那将是怎样的一番酣畅劲爽!巴西一年一度的狂欢节给了我们一个肯定的答案。     

略谈朱熹的读书方法

朱熹（1130—1200年）,南宋著名的思想家、教育家,理学的集大成者。朱熹的教育思想,包含了众多的内容,其中涉及教育对象、教育目的、教育方法等方面。本文就朱熹教育思想中的读书方法,作一简略介绍。朱熹论读书方法,宋人黎靖德编的《朱子语类》有专门整理,     

市新闻出版局向市民推荐百种优秀图书

“世界读书日”来临之际,上海市新闻出版局向广大市民推荐百种优秀图书。4月23日,“2011年世界读书日上海百种图书展销”活动在全市启动,全市各大书店以专架、专柜形式集中陈列、展销入选的百种网书。     

读书读得像侦察——读纳博科夫的《文学讲稿》

有一次上课,他故意不发一个学生的试卷,等那个羞涩的学生来问他的时候,他说：“我想看看天才长得什么样子。” 他出给学生的试题都是这样的：赖昂对爱玛的第一眼印象是怎样的？爱玛读过什么书？最少举出4部作品及其作者。描述爱玛的眼睛、双手、阳伞、发型、衣着以及鞋。诸如此类的问题,读过饱法利夫舢的你会做吗？     

安德鲁·魏斯的精神世界

安德鲁·魏斯十分静谧,静谧得像一个肃穆的梦境。 从某种意义上说,安德鲁·魏斯可以被视为一个圣徒,他把绘画当成一种宗教仪式,虔诚地对待它。因此,在魏斯的画里就很少有尘世的喧嚣。有的画里无人,有的画里有很少的人（在我所见的两本画册里,只有一幅题为《约翰·奥森的葬礼》的水彩画中有8个影影绰绰的人影）。有人的画,有的是一名老人,或是一名妇女在屋子里、阁楼上或房门前、原野上静静地坐着或卧着,     

大理三塔是怎样建成的

塔,一种高耸的建筑物或构筑物。首先作为佛教传入中国时与寺院联系在一起的建筑,然后佛教慢慢融入汉文化,塔就从寺院中脱颖而出,主体作用逐渐被寺院所替代。最终被乔迁出寺外,单独成为一     

舌尖上的世界

吃是一个永恒不变的话题。像天气一样,谈到食物,每个人都有自己的感受和想法。中国是这样,世界亦是如此。 作为一个传统的中国人,对于食物我们有着最原始的喜爱,尤其对于身处国外的异乡人来说,自身的勤劳智慧慢慢地渗入到我们所做的食物之中。在各国留学生宿舍中你常常能够看到,采购了大包小包食材的中国青年,兴致勃勃地拿起锅碗瓢盆,制作并品尝着自己心仪已久的美食。     

伊藤若冲的有情世界

江户时代是日本庶民艺术在城市获得发展与成熟的阶段。当时日本绘画以江户城与京都为中心,至江户中期,从中国传入的写实风格在长崎逐步发展并形成“南苹派”,将一股写生新气息吹向日本画坛,影响了“圆山四条派”及伊藤若冲等人。