社会主义荣辱观的学理意义与媒体策略

以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观适合时宜的提出,体现了时代发展的新要求,是对人类社会主义历史阶段荣辱观的创造性发展。它对扼制人精神生态的恶化,将起到根本性的作用。学术生态的恶化,过分强调生活方式选择的自由性,片面强调“各人有各人的活法”,这就为丑陋的生活方式和颓废的生活行为提供了理论上的帮助,成为荣辱倒置的思想器具。因此,学术期刊应以马克思主义的文风、学风和作风,为社会主义荣辱观的建设提供理论与智力支持,要尊重媒体传播规律,突出特色,创造性地使以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观深入人心。     

以荣辱观教育促社会主义核心价值观教育初探

荣辱观教育与社会主义核心价值观教育的密切联系,这是由于价值观与荣辱观的本质联系、社会主义核心价值观教育是荣辱观教育的背景、荣辱观教育为社会主义核心价值观教育指明了方向。以荣辱观教育促进社会主义核心价值观教育主要从以荣辱观促进学生对社会主义核心价值观的认同、以荣辱观促进大学生集体主义价值观教育等几方面入手。     

社会主义荣辱观教育的价值观基础、主要内容和长效机制

在全社会特别是党员干部和青少年中加强社会主义荣辱观教育,应该从理论上明确社会主义荣辱观是社会主义价值观的具体化,正确的价值观教育是社会主义荣辱观教育的基础和前提;应该从历史与现实、事实与逻辑相结合的角度深入理解“八荣八耻”,构成了社会主义荣辱观的评价体系和规范体系;应该在工作实践中立足于“入耳、入脑、入心”,把工作重点置于建构社会主义荣辱观教育的长效渗透机制。     

学习和践行社会主义荣辱观是学校全面发展的强大精神动力

社会主义荣辱观是在新的历史条件和社会形态中形成的社会基本道德要求。在深刻理解社会主义荣辱观内涵的基础上,结合学校发展实际,提出建立社会主义荣辱观教育长效机制,把社会主义荣辱观教育同课堂教学相结合;同校园文化建设、大学精神相结合;同素质教育、道德教育、实践教育相结合;切实把学习并践行社会主义荣辱观作为学校全面发展的精神动力。     

社会主义荣辱观与社会主义市场经济

树立社会主义荣辱观是发展社会主义市场经济的需要。树立社会主义荣辱观对推动社会生产力发展具有巨大促进作用;树立社会主义荣辱观有利于营造促进社会主义市场经济有序发展的良好社会环境。社会主义市场经济的发展对树立社会主义荣辱观发挥着巨大促进作用。社会主义市场经济的发展,可以为树立社会主义荣辱观奠定更加坚实的物质基础;社会主义市场经济的发展,要求不断完善社会主义市场经济体制,有利于社会主义荣辱观实践主体的综合素质的不断提高;发展社会主义市场经济,有利于繁荣树立社会主义荣辱观的文化载体。在社会主义市场经济条件下树立社会主义荣辱观需要把握好几个基本点。     

树立社会主义荣辱观的方法论问题

胡锦涛同志《牢固树立社会主义荣辱观》思想深邃、意义深远,内涵十分丰富。它不仅提出了社会主义荣辱观的主要内容,回答了什么是社会主义荣辱观;强调了树立社会主义荣辱观的重大意义,回答了为什么要树立社会主义荣辱观;而且明确了树立社会主义荣辱观的方法,回答了怎样树立社会主义荣辱观。树立社会主义荣辱观,必须坚持以人为本、必须把社会主义先进文化建设放在十分突出的位置、必须与树立良好的社会风气紧密地结合在一起、必须充分发挥教育的基础性作用、必须深深扎根于社会生活实践。各行各业各个单位都要联系工作实际和干部群众的思想实际,把社会主义荣辱观教育与推进工作结合起来,要始终坚持联系实际,强化养成,注重实效,坚决反对形式主义、表面文章,努力在全社会形成人人身体力行、自觉树立和实践社会主义荣辱观的良好局面。     

浅谈大学生荣辱观教育过程的特性

在大学生中进行社会主义荣辱观教育是高校加强大学生思想教育的重要内容。社会主义荣辱观的教育有一个从情感到观念的提升过程,大学生荣辱观教育过程就是教育者有计划、有组织、有目的地帮助大学生形成完善社会主义荣辱观的过程。准确把握大学生荣辱观教育过程的规律特性,有利于开展好大学生社会主义荣辱观教育工作。     

社会主义荣辱观教育的价值观基础、主要内容和长效机制

在全社会特别是党员干部和青少年中加强社会主义荣辱观教育,应该从理论上明确社会主义荣辱观是社会主义价值观的具体化,正确的价值观教育是社会主义荣辱观教育的基础和前提;应该从历史与现实、事实与逻辑相结合的角度深入理解"八荣八耻",构成了社会主义荣辱观的评价体系和规范体系;应该在工作实践中立足于"入耳、入脑、入心",把工作重点置于建构社会主义荣辱观教育的长效渗透机制.     

社会主义荣辱观教育的特点和规律

社会主义荣辱观的教育应该从荣辱观的特点和规律入手,从感性的荣辱感入手,提升到理性的荣辱观的高度。在思想政治教育中,坚持社会主义人生价值观是确立社会主义荣辱观的根本。社会主义荣辱观教育应该与坚持社会主义意识形态的导向、与学习马克思主义基本理论、与分析当前社会主义道德行为和解析社会道德领域的难题结合起来。党的领导干部应当成为践行社会主义荣辱观的带头人。在社会主义荣辱观的教育中,承接和吸收传统美德,决不意味着拣起儒家的“三纲五常”或“仁义礼智信”的道德信条。只有妥善处理好这些重要的环节,才能把社会主义荣辱观的教育不断推向深入。     

理想信念教育是大学生社会主义荣辱观教育的基石

社会主义荣辱观要以理想信念为核心,决定了理想信念教育是大学生社会主义荣辱观教育的基石。大学生理想信念教育与社会主义荣辱观教育在本质上是一致的,正是因为这种一致性决定了大学生理想信念教育是社会主义荣辱观教育的动力。     

培育人生进步之永不枯竭的精神动力——青少年如何树立社会主义荣辱观

荣辱观是价值观的一个关键性元素,它由荣誉感和羞耻心构成。青少年时期是树立个人荣辱观的关键时期。为了促进青少年社会主义荣辱观的树立,全社会要从荣辱观的角度确立明确规范的价值导向,实施科学系统的教育策略,并构建起学校、家庭、社会"三位一体、协调运行"的力量支持系统。     

社会主义荣辱观教育有效性浅探

胡锦涛关于社会主义荣辱观的重要论述,导向鲜明,寓意深刻,对形成良好的社会风气、树立良好社会道德风尚,进一步创造安定和谐的社会环境,正显现出愈来愈巨大的作用.在全社会树立社会主义荣辱观,有赖于有效的教育.形成对社会主义荣辱观的认同是教育取得实效的前提.社会主义荣辱观教育要遵循科学的教育规律,一以贯之地坚持下去才能取得实效.     

新时期高校共青团工作与社会主义荣辱观教育的实施

如何在新的历史条件下切实有效地增强高校青年学生的社会主义荣辱观的教育,是新时期高校共青团工作中的一个重要课题."八荣八耻"是规范当代大学生行为、思想的一个重要标准,是全社会的价值观.在"荣辱观"的规范下,高校共青团工作应启动文明修身工程,加强青少年的知耻教育,以理想信念教育为核心,创新思想教育工作的内容和方法,将社会主义荣辱观教育自然地渗透到高校共青团工作过程中.     

荣耻心产生的心理机制及其教育意义

从心理学角度看,荣誉心是一个人由于自己言行合理合宜而产生的,羞耻心是一个人由于自己言行的过失而产生的。从理论上认清荣誉心和羞耻心产生的心理机制,有助于更加有效地开展荣辱观教育。新时期开展荣辱观教育的关键是要采取妥善措施培育民众的良心,要根据不同良心水平群体的荣耻心发展规律开展荣辱观教育。同时,要注意对接中国本土的知耻文化传统,营造培养荣辱观的文化氛围。     

高校开展社会主义荣辱观教育途径初探

高等学校是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,在弘扬和践行社会主义荣辱观方面应该走在社会前列,把社会主义荣辱观纳入学校的师德建设、学生思想道德教育、党员干部教育、大学生社会实践,真正做到全员育人,全程育人。     

中国传统荣辱观的价值意蕴

在我国的传统文化中,关于荣辱观的理论和实践,有着丰富的思想资源。中国古代学者,特别是儒家思想家认为,树立正确的荣辱观,即所谓“知耻”,无论是对治国还是育人,无论是对改善社会风气,还是提高人的品格,都有着极为重要的价值,特别在“立人”、“治教”与“治世”上发挥出“大节”、“大端”的作用。认真分析中国传统荣辱观,可以为今天的道德教育和社会治理提供借鉴。     

知行合一是社会主义荣辱观教育的第一要义

知行合一是社会主义荣辱观教育的内在要求。要在青少年中实现社会主义荣辱观的知行合一，就必须优化环境，营造知行合一的良好氛围；整合资源，建构知行合一的教育机制；重视内化，创设知行合一的心理条件；强化实践，提高知行合一的行为能力。     

论儒家传统荣辱观及其价值导向

儒家思想是中华民族传统道德文化的重要组成部分,儒家传统荣辱观在仁爱、德教、修养、诚信、责任、践履等方面给我们留下了宝贵的精神财富。在构建社会主义核心价值体系的今天,汲取儒家传统荣辱观的精华并将其作为我们的价值导向,对加强社会主义思想道德建设有着积极的现实意义。     

"八荣八耻"荣辱观与"以德治国"关系辨析

胡锦涛提出的"八荣八耻"荣辱观,对中华民族树立正确价值观进行了高度概括,是在新的历史条件下对江泽民"以德治国"理念的继承与创新发展.社会主义荣辱观涵盖了社会道德的方方面面,将"以德治国"的总原则丰富具体到操作层面,更具现实针对性,合乎当前社会发展趋势,对推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会,实现全面建设小康社会的宏伟目标,有着极为重要的意义.     

加强高校社会主义荣辱观教育的思考

加强高校社会主义荣辱观教育,既是评价大学生思想道德素质高低的尺度,对大学生世界观、人生观、价值观的形成起着重要作用;同时也是构建高校和谐校园的必然要求,是维护高校稳定的必要举措。