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1.
张君芳 《和田师范专科学校学报》2006,26(1):119-120
潮汕文化是一种以南海之滨的潮汕地区为主体的地域性群体文化,以古越文化为原生文化,在发展过程中,不断吸收各种文化,逐渐形成了独具特色的“潮汕文化”,本文就潮汕文化在中国文化体系中的位置及其演变历程、区位和文化特色进行分析论述。 相似文献
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平媛砚 《昭通师范高等专科学校学报》2012,34(6):32-34
泰国华人作家群中百分之八十是中国广东潮汕籍作家。泰国华人作家与潮汕文化之间有着千丝万缕的联系,又因涉及到泰国潮汕读者的因素,于是,泰国华人作家尤其是泰华潮汕籍作家们把潮汕文化作为他们的主要创作题材,以潮汕地区为代表的中华文化意蕴在作品中便随处可见。 相似文献
3.
《南方职业教育学刊》2016,(3)
<正>汕头职业技术学院潮汕历史文化研究所成立于2012年11月,是在学院领导下,由志愿从事潮汕历史交化研究的兼职科研人员组成的学术研究机构,归口学院科研设备处管理潮汕历史文化研究所功能是开展潮汕历史文化研究与传播提高学院知名度与影响力,为地方文化建设服务。 相似文献
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黄春梅 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(3):24-26,93
潮汕童谣是潮汕文化的重要组成部分。潮汕童谣历史悠久,它保留着大量古汉语词汇和音韵,对古汉语研究具有重要价值;它反映的靠海吃海、出洋过番、敬神事鬼等充满海洋气息的民俗风情,彰显着潮汕独特的地域色彩,蕴含着深厚的地域文化。 相似文献
5.
《南方职业教育学刊》2015,(5)
潮汕游神赛会是潮汕民间最具文化特色的信仰祭祀和民间游艺活动。文章对潮汕游神赛会民俗文化旅游开发的基础和存在问题进行分析,指出潮汕游神赛会民俗文化旅游开发的产品类型选择应以民俗节庆开发为主,以博物馆中民俗专区、民俗文化园内表演项目、非遗传习机构和教育基地文化传承、及旅游纪念品开发为辅。要在科学发展观指引下加强对潮汕游神赛会民俗的保护,重视潮汕游神赛会民俗旅游产品"文化符号"的意义,并做好潮汕游神赛会民俗文化旅游产品开发的配套和营销。 相似文献
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7.
陈历明 《韩山师范学院学报》1992,(1)
潮汕文化,就是潮籍人民的智慧创造出来的带着潮汕特点的文化现象,它包括了物质特产、文献、遗物、民族、风俗以至于人的气质,同时,也包括外地人反映出来的潮汕历史。这些文化现象,除了大量存在于潮汕本乡本土之外,还散布于中国的各个角落以至于世界各地,它所保存 相似文献
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9.
潮汕讲古现状调查及对策分析 总被引:1,自引:0,他引:1
潮汕讲古以潮汕方言讲故事,是潮汕民间的传统艺术之一。随着经济社会的发展和娱乐的多元化,近二三十年来,潮汕讲古逐渐式微。该文通过对潮汕讲古现状进行调查,分析潮汕讲古生存空间萎缩的原因,试图在经济市场化的背景下,寻找出一条适合潮汕讲古这一传统文化发展的道路。让这一文化遗产更好的传承与发展。 相似文献
10.
《韩山师范学院学报》1998,(3)
《韩山师范学院学报》自办刊以来,一直坚持为潮汕地方经济、文化发展服务,突出潮汕地方特色,为传播、弘扬潮汕文化,深入发掘、研究潮汕文化贡献了绵薄之力。坚持办刊方针,突出办刊特色,受到同行专家学者的一致好评。一九九一年被评为广东省高校社会科学学报优秀奖,一九九七年一月,荣获广东省第二届优秀社会科学期刊奖提名奖。 本刊自1989年以来,每年均出版“潮汕文化研究专辑”,在本专辑中,我们组织编 相似文献
11.
郑群辉 《韩山师范学院学报》2013,(4):93-98
佛教从南朝刘宋年间传入潮汕,1500多年来历朝历代的基本面貌虽有不同,但对潮汕文化的塑造产生了巨大的影响。佛教传入潮汕后,逐渐适应本地的自然、人文环境,并积极参与到社会文化的发展进程中,与社会经济、道德、习俗等相互渗透、相互作用、相互构筑,从一个重要的侧面塑造了特质鲜明的潮汕文化。从潜藏的思想观念到触目可见的文化事相,潮汕文化无不透露出众多的佛教元素,诸如饮食文化中的素食、建筑文化中的寺塔建筑、方言文化中的佛教俗语、民间艺术中的潮州佛乐、礼仪文化中的佛化葬俗、节俗文化中的佛教节日以及组织文化的善堂等,就是其中荦荦大者。 相似文献
12.
陈福刁 《韩山师范学院学报》2010,31(4):13-18
本文对休闲、休闲体育、休闲体育文化的概念内涵进行理析,对潮汕民俗游神赛会的展演过程进行描述并探讨其现代作用,以潮汕民俗游神赛会展演过程中的舞狮和英歌舞表演为例分析其蕴涵的休闲体育文化行为. 相似文献
13.
林朝虹 《韩山师范学院学报》2014,(4):27-33
方言歌谣是一地劳动人民的生活之歌,歌谣内容与该地老百姓的生活、民俗风情息息相关。潮汕方言歌谣的十二月歌叙说了潮汕岁时节令风俗和农时习俗,物产歌反映了潮汕独特的饮食文化。潮汕方言歌谣从主题内容到语言形式都折射了潮人文化心态的二重性。 相似文献
14.
陈先哲 《韩山师范学院学报》2006,27(1):16-20
潮汕地区近年来发展缓慢,与人才相对匮乏不无相关,当地相对滞后的人才观念是造成这种现状的直接原因。潮汕文化的劣根性是导致产生这种人才观念的主要因素,只有在政府的引导下,通过政策推动、宣传发动等手段,推动潮汕文化的创新,才能进而推动当地的人才观念的更新,从而吸引和培养更多优秀人才,实现经济的振兴。 相似文献
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石敢当是我国带有民族性的民俗事象,它在一定程度上反映了中国民间信仰文化的一个侧面。该文通过对潮汕地区现存石敢当的调查,发现潮汕地区作为石敢当信仰的典型区域,其种类多样,尺寸及置立时间亦与文献记载有别,而且从石敢当的规格、凿制、仪式等角度考察都有其特殊性。同时,它与符箓信仰、风水观念及泰山信仰之间亦存在着密切的关系。 相似文献
17.
潮汕抽纱工艺是广东省级的非物质文化遗产,具有非常重要的价值。针对目前其濒,临失传的现状,文章提出采取博物馆化、时尚化、将其中报为国家级非物质文化遗产等设想和举措,以使潮汕抽纱工艺获得有效的乃至更高层面的保护与传承。 相似文献
18.
在清朝初年和第二次世界大战结束后,先后出现过两次闽粤人民移居泰国的高潮。随着华人的出国,尤其是潮汕人的出国,妈祖信仰开始在泰国传播开来,其传播时间至迟在清乾隆年间。潮汕华侨称所崇拜的妈祖称"七圣妈",妈祖信仰体现出既保留中国宗教传统又部分与当地宗教文化融合的特色。 相似文献
19.
许晓鸿 《韩山师范学院学报》2013,(2):24-28
国际潮团联谊年会是由海外潮人创建并主导的多国同乡会社联盟。是一个松散的多国民间利益共同体,是潮籍商界领袖担当重要角色的多国实业集团联盟。 相似文献