共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
谢宝贵 《佳木斯教育学院学报》2012,(2):73-74
柏拉图在《理想国》中主张哲学家作为智慧的化身应该统治整个城邦。但是他后来的《斐德若篇》中,他放弃了这种主张,转而认为,哲学家的最终目的只是对智慧的追求,而不是去做现实的统治者。因为他相信真正的哲学家的灵魂会陷入了一种神圣的迷狂之中,它使哲学家仅仅执着于纯粹的真善美,并由此获得一种纯粹的精神爱情。 相似文献
2.
郭晓红 《湖北第二师范学院学报》2013,(12):32-34
《战国策》中辩士苏秦的说辞是先秦言辨修辞的成功代表;苏秦说辞善于运用比喻、排比、反问等辞格,或为增强生动形象性,或为增强气场,或为表示确定不移的说服意愿;正是这些富有艺术魅力的修辞格有效提升了他的语言魅力,助他表达政治主张和实现政治抱负;其辞格修辞术对当今智囊人物的话语锤炼也有正面影响和积极的借鉴意义。 相似文献
3.
4.
5.
苏格拉底式的教学方法,它的中心原则是教师有针对性的提出问题,继而引发学生的思考。本文阐述了苏格拉底教学方法的源流,它在大学英语教学中所起到的作用,以及它在当前大学英语的教学工作中应用的现状,转型为知识、思维、素质三位一体的教学模式的作用。 相似文献
6.
朱安春 《南昌教育学院学报》2012,(12):169+190
苏格拉底教学法是由古希腊著名的思想家、哲学家苏格拉底提出的教育方法,他是一名伟大的教育家,苏格拉底教学法的教育特点是不以告诉学生书本上的知识为目的,反而通过讨论对话问答的方式,让学生自己寻找出正确的答案。目前,众多大学英语教师都在研究如何更好地改革英语教育,笔者通过尝试在教学过程中运用苏格拉底教学,取得了良好的教学效果。笔者通过此次教案试验结合苏格拉底教学应用于大学英语教学中,在课程上主要以学生的讨论与回答为主,教师起到主导作用。 相似文献
7.
梁工 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(5):37-42
《新约》修辞批评从一个侧面体现出圣经文学研究的成就和特征。以亚里士多德和西塞罗为代表的古典修辞学成就卓著,基督教修辞学与古典修辞学既存在尖锐张力又异中有同,二者均为有关辞令、雄辩、说服的艺术。《新约》修辞批评始于宗教改革时期,至20世纪中后期取得多项实绩,形成一些既定的运作规程。现代修辞理论对《新约》修辞批评的深化发生了显著影响。 相似文献
8.
《换物》是伊索克拉底晚期的重要作品.在这篇模拟法庭辩护中,伊索克拉底以自己的修辞术教育为例,澄清雅典公众对修辞术的误解,驳斥对自己的各项指控,阐述自己的修辞学思想.在伊索克拉底看来,修辞术作为“心灵的体操”,处于雅典公民教育的核心位置;扎根于人类的说理与协商功能的修辞术训练,既培育了公民的德性,也促进了公共利益,是雅典特性的集中体现. 相似文献
9.
谭珂 《楚雄师范学院学报》2000,(4)
《荷塘月色》是朱自清文情并茂 ,脍炙人口的散文名篇 ,本文对这篇作品的修辞特色进行剖析 ,从语言的表现风格 ,对词语的选择和修辞格的运用三方面来论述 ,揭示这篇散文独具魅力的奥秘 相似文献
10.
何振川 《辽宁广播电视大学学报》2002,(2):35-36
《周易》古经是我国最古老的一部作，它不仅在哲学思想上闪烁着灿烂的光辉，而且在语言成就上达到了一个历史的高度，《周易》蕴含着丰富的修辞思想和修辞现象，有必要深入开发和利用。 相似文献
11.
12.
宗守云 《毕节师范高等专科学校学报》2013,(9):1-5
《圣经》的修辞观,在本质上属于伦理修辞,不属于言辩修辞.《圣经》的修辞观表现为,追求“诚言”,力求“善言”,讲求“慎言”.《圣经》修辞观的价值在于,能够反映人类文化的共通性和伦理修辞的一致性. 相似文献
13.
李华 《甘肃广播电视大学学报》2005,15(3):28-31
《庄子》一书的价值除其深的哲理及对后世影响至深的浪漫主义文风外,书中还提出了“得意忘言”等一系列作文的修辞标准,并通过夸张,排比等十九类修辞手法的频繁使用成功地实践了其为文的修辞主张。 相似文献
14.
兰轲轲 《忻州师范学院学报》2011,27(6)
《白话》是徐坤知识分子题材小说的典型代表。当代知识分子题材小说似乎总是与反讽联系紧密,两者的结合也使文章尖刻而发人深省,并具有相当强的象征意味。《白话》中作者通过言语反讽、情境反讽和总体反讽等反讽类型举重若轻地展现了知识分子的思想挣扎和生存困境,这三种反讽类型在徐坤小说《白话》中运用自如,一方面增加了文章可读性,一方面体现了作者对精英文化的消解。也因此,《白话》奠定了徐坤小说反讽的修辞策略,在其小说中占有重要地位。 相似文献
15.
从<高尔吉亚>的戏剧形式入手,着重探讨了文本里几个含混不清的场景细节,并通过对照柏拉图其他对话作品,分析这些细节在整个作品里的含意和作用,由此揭示出<高尔吉亚>的某些整体特征和作者柏拉图的写作意图. 相似文献
16.
一种内涵深刻的古典教育观--柏拉图《国家篇》教育思想述评 总被引：1，自引：0，他引：1
柏拉图在《国家篇》中，提出了自己所理想的国家学说，同时强调在“理想国”中，抓教育乃是治理国家的头等大事，他主张教育要从幼儿抓起，要坚持德、智、体、美教育全面和谐发展，要学习“四艺”(即算术、几何、天文、音乐)，要实施意志教育，研修辩证法，从而挑选和培养出“哲学王”——政治权力与聪明才智合而为一的国家未来的统治者。这种经典“思辩性”的教育观，蕴含有丰富而深刻的内涵，是古希腊教育思想发展的最高峰．今天读来，仍发人深省。 相似文献
17.
伊索克拉底一生致力于修辞教育,以培养优秀演说家和复兴雅典甚至希腊民族而奋斗,经由他教育的年轻人集美德和智慧于一身,是名副其实的完人,他们经过学习和实践,发表正义的有利于民族繁荣的演说,进而获得至高荣誉,最终为政治服务。伊索克拉底将这一教育体系称为修辞哲学,认为只有接受这一教育的人才是真正的哲人、智者,他也因此受到柏拉图等人的抨击,但其修辞术及雄辩艺术对政治的贡献却得到同时代以及后世学者的肯定。 相似文献
18.
卢春艳 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,26(6):108-111
《墨经》内容庞杂，其中有一大部分是关于论辩的，人们一般把这一部分看作是逻辑学著作，给予很高的评价。而从修辞的角度看，这一部分又蕴涵着丰富的修辞思想。其论辩修辞思想可以概括为3个方面：论辩修辞宗旨；论辩修辞方式；论辩方法。 相似文献
19.
西方教育哲学中的两大传统——以柏拉图为代表的认知理性价值教育传统和以伊索克拉底为代表的修辞教育传统——的分离,造成了许多问题,特别是对于我国近代以来的教育有着不少负面影响。 相似文献
20.
陈晓蕾 《和田师范专科学校学报》2008,28(4):75-76
在柏拉图的代表作《理想国》中,苏格拉底产婆术作为一种重要的形式贯穿于对话始终。借助于讽刺、助产术、归纳、定义等产婆术的重要环节,柏拉图在为我们构建充满正义的理想城邦同时,也向我们展示了产婆术的魅力。 相似文献