浅议教育民主与民主教育

<正>一、民主教育的缘起众所周知,民主这一概念,是一个政治意义上的概念。我们当今所用的"民主"一词,源于希腊文,现翻译成英文则为"democracy"。其中,"demo"意指人民或者是公民,而"cracy"则是指某种公共权威或统治。在王绍光先生的《民主四讲》一书中,他提到:"由全体人民(而不是他们选出的代表)平等地、无差别地参与国家决策和进行国家管理,这是民主最原始、最简单的含义。"[1]然而,随着时代的变迁,民主早已不单     

浅议教育民主与民主教育

一、民主教育的缘起众所周知,民主这一概念,是一个政治意义上的概念。我们当今所用的"民主"一词,源于希腊文,现翻译成英文则为"democracy"。其中,"demo"意指人民或者是公民,而"cracy"则是指某种公共权威或统治。在王绍光先生的《民主四讲》一书中,他提到:"由全体人民(而不是他们选出的代表)平等地、无差别地参与国家决策和进行国家管理,这是民主最原始、最简单的含义。"[1]然而,随着时代的变迁,民主早已不单     

教育的民主 民主的教育——浅谈陶行知民主教育思想的现实意义

“今日的学生，就是将来的公民”。一个缺乏民主意识的教师，也无法培养具有民主精神的学生。     

论教育民主与民主教育的共生

教育民主是指教育活动中“交往的民主、言说的民主以及行动的民主”,体现着教化的本真存在方式;民主教育则指涉通过“理智的涵养、理性精神的培育以及民主生活的塑造”,化育民主精神的教育。教育民主与民主教育共生共谋,教育民主促进民主教育的实现,民主教育映照着教育民主。在彼此的砥砺中,实现着民主的教化,培育着民主的新人,营造着民主的氛围,最终实现魂（民主教育）与体（教育民主）的完美结合。     

论教育民主与民主教育的共生

教育民主是指教育活动中"交往的民主、言说的民主以及行动的民主",体现着教化的本真存在方式;民主教育则指涉通过"理智的涵养、理性精神的培育以及民主生活的塑造",化育民主精神的教育。教育民主与民主教育共生共谋,教育民主促进民主教育的实现,民主教育映照着教育民主。在彼此的砥砺中,实现着民主的教化,培育着民主的新人,营造着民主的氛围,最终实现魂(民主教育)与体(教育民主)的完美结合。     

民主教育

民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人.把林肯总统的话引伸到教育方面来说:民主教育是民有、民治、民享之教育.说得通俗些:民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己的幸福而办的教育.现在把这样教育的内容和方法,扼要的提出几点,供给从事举办民主教育的朋友参考.     

民主教育

民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人。把林肯总统的话引申到教育方面来说：民主教育是民有民治民享之教育。说得通俗些：民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己的幸福而办的教育。现在把这样教育的内容和方法,扼要提出几点,供给从事举办民主教育的朋友参考。     

民主教育

民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人。把林肯总统的话弓l伸到教育方面来说：民主教育是民有、民治、民享之教育。说得通俗些,民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己的幸福而办的教育。现在把这样教育的内容和方法,扼要的提出几点,供给从事举办民主教育的朋友参考。     

民主教育

民主教育是教人做主人,做自己的主人,做国家的主人,做世界的主人。把林肯总统的话引伸到教育方面来说:民主教育是民有、民治、民享之教育。说得通俗些,民主教育是人民的教育,人民办的教育,为人民自己的幸福而办的教育。现在把这样教育的内容和方法,扼要的提出几点,供给从事举办民主教育的朋友参考。     

析网络时代的民主与民主教育

网络时代的来临,催生出一种新型的民主形态——网络民主,它以青少年为主要的参与主体,以现实社会和网络社会中的公共事务为对象,具有更加多样化的民主参与方式,可以按照参与的频率和程度,按照参与的态度,按照参与时匿名与否来进行划分。网络民主比传统民主更加直接、开放和平等,但也难以规避“情绪性民主”、“信息茧房”和“数字鸿沟”等问题。因而,需要依靠民主教育来提升青少年公民的网络民主素养,方能得到完善与优化。为此,可以在学校中尝试进行网络民主实践。     

Educational success in a new democracy: modeling university student persistence and completion in Kosovo

Higher Education - In the context of&nbsp;a new democracy, the success of Kosovo university students is crucial to improving the material conditions and long-term stability of the youth in the...     

科学发展观的民主政治阐释:从"作民主"到"民主"的合理性

在我国深入发展科学发展观、组建和谐社会过程中,发展政治文明应从两个资源中提取营养。一方面,中国传统文化中"保民"与"民贵"蕴含着打造和谐社会的丰富资源,是现代中国人不容忽视的问题。本文对中国传统文化中"保民"、"民贵"等"民本位"资源中,挖掘组建现代中国和谐社会的传统资源,提出健全民本位政治制度体制是组建和谐社会的根本,应基于传统文明"得民心者得天下"、"民心拥戴,天下才安定,社会才和谐"。另一方面,中国古代"贵民"思想在现代民主法治的政治背景中,必须吸收全球政治主流制度中现代民主政治的内涵,无视世界政治体系民主、法治的合理性的社会是不和谐的。在现代背景下,我们不能把"以人为本"简单化,应提升到"以民(主)为本(位)"的高度,才是科学发展观体现在当代中国政治文明方面的根本。     

浅谈选举民主与协商民主相结合的新路径

选举民主与协商民主各有自己的优缺点,二者具有互补性。选举民主与协商民主都是我国民主政治的有效实现形式。选举民主与协商民主相结合是中国共产党的伟大创举。探索选举民主与协商民主相结合的新路径是当前研究的重点。     

从权威到民主——简析二战后韩国政治变迁

韩国于1948年5月5日建国,并于同年8月15日建立了李承晚政府。由于李承晚政府统治腐败,引发了1961年5月16日的军人政变,从此韩国开始了军人权威统治。在朴正熙军人集团统治期间,韩国经济高速发展。经济的进步推动了社会全面进步,同时也动摇了权威统治的基础。在20世纪后期的民主化浪潮的推动下,韩国实现了由权威统治向民主的过渡。1992年底金泳三当选总统,标志着韩国民主化进程的完成。     

Discovering democracy in Australia

Discovering Democracy is designed to give tomorrow’s Australian citizens the knowledge and skills they will need in order to know what values and institutions they can and must change and which should endure. They will know how their democratic system behaves. They will be confident in their ability to act within it as citizens. If it is successful, Australia will not need another public education campaign before Australians celebrate their next civic anniversary.