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少林武术是中国武术文化的杰出代表,也是中华民族传统体育文化的瑰宝和脊梁,它蕴含着极其丰富的中国古代传统文化思想。然而,今天少林武术这块传统文化瑰宝的发展已经被提到"保护"的地步,少林武术的可持续发展,少林武术的保护与传承问题,已经正在成为很多关注民族文化命运的各个领域学者普遍关注的问题。文章在文献查阅的基础上,运用社会学、文化学的理论,通过逻辑归纳与演绎,阐述了少林武术文化遗产保护所处的时代背景,进而提出:少林武术文化遗产亟需保护,并在此基础上对少林武术文化遗产保护的首要原则、保护途径的多样性以及开发利用对保护的促进作用进行了论证。 相似文献
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吕传清 《体育科技文献通报》2011,19(6):112-112,117
中国武术源远流长、博大精深,是中国传统文化的重要载体。然而,在西方体育文化的影响下,中国武术的生存环境受到极大的冲击,而当前武术文化遗产的活态保护的缺位,成为一种濒危的需要迫切保护的文化遗产。因此,当前武术物质文化遗产的保护,必须坚持从重视静态的保护到建立良性的活态的保护,并重视传承人、建立原活态保护理念,实行整合式活态保护等措施,开辟武术文化遗产保护的新路径。 相似文献
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朱静 《徐州教育学院学报》2008,23(4):203-206
非物质文化遗产作为文化遗产的一个分支,是人类无比珍贵的历史文化教科书,非物质文化遗产也是一座城市的品牌,是文化软实力的体现,因此保护与传播非物质文化遗产具有极其重要的意义.我国具有丰厚的非物质文化遗产,徐州市也是有着五千年文明历史的文化名城,文章对徐州市非物质文化遗产的保护与传播中存在的问题加以分析,并提出了若干对策与建议. 相似文献
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朱静 《徐州教育学院学报》2009,(4)
非物质文化遗产作为文化遗产的一个分支,是人类无比珍贵的历史文化教科书,非物质文化遗产也是一座城市的品牌,是文化软实力的体现,因此保护与传播非物质文化遗产具有极其重要的意义。我国具有丰厚的非物质文化遗产,徐州市也是有着五千年文明历史的文化名城,文章对徐州市非物质文化遗产的保护与传播中存在的问题加以分析,并提出了若干对策与建议。 相似文献
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本文以实际调查为研究基础,充分利用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等方法,用辨证的思想来思考湘西传统武术文化遗产的保护问题。 相似文献
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论民族传统体育文化遗产保护 总被引:60,自引:2,他引:60
中华民族体育是祖先在漫长的历史中创造和积淀下来的传统文化,充分体现了我国各民族共有的文化价值观念和审美理想,它有与体育活动相关的竞赛程序、器材制作、比赛规则等身体运动内容,又是与各民族的社会特征、经济生活、宗教仪式、风俗习惯、历史文化息息相关的传统文化现象,是一种“活态人文遗产”,具有活态性、地域性、民俗性、群体性等特征。对民族传统体育文化遗产的保护与传承,应依据《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》所提出的方针原则,结合民族传统体育文化自身的特点,在发展中体现原真、生态和多样性。 相似文献
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传统武术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,保护传统武术就是继承与发展中华传统文化精华。当前,我国在保护传统武术的同时,仍然存在一定问题,在数字化进程方面出现了一些不足之处,不利于传统武术的传承和发展,这是值得人们深思的问题。因此,该文提出利用当前日益发达的数字信息技术,对传统武术进行文字、影像资料的归档与保护,为推动传统武术的可持续发展奠定坚实基础。 相似文献
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文章运用文献资料法与逻辑分析相结合的研究方法,从博弈论的视角,对我国传统武术文化遗产保护主体间的博弈关系、博弈行为和利益取向进行分析。研究结果认为,政府职能部门、遗产保有者和社会组织是民族传统武术文化遗产的主要责任人,也是遗产保护博弈的主体,不仅其两两之间存在事实上的博弈关系,且不同级别政府职能部门之间、遗产不同保有者之间、不同社会组织机构之间也存在博弈关系,各有不同的利益取向和冲突;最后,文章从博弈均衡的角度提出了不同保护主体的优势行动策略。 相似文献
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袁育霞 《沈阳体育学院学报》2010,29(6)
在深入分析中国武术发展历程的基础上,认为将中国武术纳入非物质文化遗产,为中国武术的保护与发展提供了新机遇;针对"非物质文化遗产"保护中国武术的新语境,提出了新世纪中国武术的保护策略. 相似文献
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运用文献资料法、逻辑分析法等,探究我国体育非遗保护现状、困境,并提出保护路径。现状:完善的顶层设计提供了政策保障,多样化的保护措施构建了多元化保护模式,产业化发展模式推动保护工作可持续发展。困境:机制建设不完善,业态融合不足,保护场域受限制,传承主体难以为继。路径:加强机制建设,营造良好环境;加强业态融合,全面激活动力;融入当代生活,展现时代价值;完善传承机制,增强存续力。 相似文献
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非物质文化遗产视野下的传统武术保护方法 总被引:1,自引:0,他引:1
传统武术属于非物质文化遗产,在我国的四级非物质文化遗产名录中,有越来越多的传统武术项目进入其中,怎么对传统武术进行保护是一个亟待解决的问题。本文认为,保护要注意以人为本、活态传承,可以采用"物质化"的保护方式。对濒危项目优先保护,保护时要注意项目的整体性和原真性,要发挥传承人的自主性,做到保护和利用并举。 相似文献
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《非物质文化遗产法》的颁布与实施为传统武术的法律保护开辟了新路径,文章深入分析《非物质文化遗产法》条文,结合传统武术国家级非物质文化遗产申报与保护现状,从传统武术的普查、传统武术的非物质文化遗产的申报、传统武术的非物质文化遗产的继承与传播制度方面作了概述。《非物质文化遗产法》的出台对传统武术的发展难得的好机遇,要在现有保护的基础之上加大传统武术非物质文化遗产的建设,合法合理高效地推进中华传统武术的发展。 相似文献
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实现对体育非物质文化遗产的科学保护,要厘清体育非物质文化遗产范围,并按其固有规律对其实施保护。在这个过程中,坚持"以人为本",全心全意保护好传承人、处理保护与经营开发的关系并加强法律保护是关键。 相似文献
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杭州民俗体育非物质文化遗产保护研究 总被引:1,自引:0,他引:1
根据杭州民俗体育发展的具体情况,在掌握大量素材和进行实地调研的基础上,借鉴社会学、文化学理论,运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,把民俗体育放在当前社会文化变迁和非物质文化保护的视野下进行研究,对杭州民俗体育的概况、分类、特点、价值、面临的困境和如何保护等方面进行了较为系统的探讨。 相似文献
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对非物质文化遗产及保护进行了认识,并在这种视角下,分析了非物质文化遗产保护对我国少数民族传统体育文化保护的启示,提出了我国少数民族传统体育文化保护路径选择:(一)构建少数民族传统体育非物质文化遗产分级保护体系;(二)进行数字化整理与编目;(三)打造民族地区特色体育文化旅游品牌;(四)开发学校体育文化教育资源;(五)开展民族地区传统体育竞赛娱乐活动。 相似文献
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近代以来,在西方体育文化的挤压之下,随着人们生活方式的转变,中华民族的优秀传统文化面临着严重的流失,包括具有丰厚历史底蕴的武术文化,大批有价值的武术文化资源也遭到不同程度的破坏;伴随着一些老拳师的相继谢世,一些靠口传心授的文化遗产不断湮没;许多珍贵的实物和资料也在不断流失。保护武术文化遗产,让武术文化薪火相传,文章提出应该建立对民族文化和民族传统体育的自信和自觉的继承性,并提出对当前武术发展中一些问题的见解与建议。 相似文献