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相似文献
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1.
我国要实现现代化必然依靠改革、开放,我们为此作了许多,成功了许多,也有许多不成功的,但不管成功的还是不成功的,我们都越来越明显地感到一种来自深层的、具有本能性的力量,在阻碍我们走向现代化,而且这种力量于改革的越深入、迈向现代化的步伐越大时表现得越强烈。这种力量就是我们民族文化心态的反作用力。我们民族在今天能够走向现代化,基本动力自然源于我们民族的文化心态的主流方面,但另一方  相似文献   

2.
当代大学生择业心态的调查分析及其指导   总被引:5,自引:0,他引:5  
对全国 1 1所本科高校的部分在校大学生进行了问卷调查 ,结果表明 :(1 )国家对高校毕业生现行的分配制度已为大多数在校大学生所接受 ,并且他们希望国家进一步打破毕业生分配中的条条框框 ;(2 )绝大多数大学生希望对社会用人制度进行改革 ,用人单位应注重应聘者的专业能力 ;(3)影响大学生的择业就业的因素很多 ,学生在校表现及父母的社会关系在大学生择业就业中起重要的作用 ;(4)文凭与水平不一致、个人期望值过高是导致大学生择业难的重要内在原因。在此基础上 ,提出了如何进一步改革毕业生分配制度、毕业生如何择业以及高校如何调整专业结构等建议  相似文献   

3.
当前中学生在中国教育制度还没有跟得上改革的步伐下,出现了很多令所有教育工作者都为之头痛的特殊教育问题。作为教师,必须要采取一些科学、行之有效的教育对策,让我们的中学生能健康成长。  相似文献   

4.
只有了解所学外语国家的文化,才能深刻地理解所学外语.在外语教学活动中,应有意识、有步骤地采用多种方式对学生进行跨文化交际意识的培养,从而不断提高学生具备运用外语的综合能力.  相似文献   

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6.
运用查阅文献和田野调查等研究方法,从文化社会学和文化心理学等学科视域研究黔南民俗体育文化。研究发现,黔南民俗体育文化存在祭祀文化心态、农业文化心态、节庆文化心态和娱乐文化心态等4种文化类型,并有重伦理轻竞技、重群体轻个人、娱神娱人娱己三维并重等文化特征。  相似文献   

7.
文章以长治地名为研究客体,从文化学的视角审视长治地名,揭示长治方言地名所蕴涵的社会文化心态。  相似文献   

8.
贬谪是中国历史上一种特殊的文化现象,贬谪使贬谪士人身心俱创,使他们的生存、生活方式都发生了巨大的变化,从另一角度来说却促成了他们在文学上的成就。刘长卿一生两度被贬,长期谪居,有着更为深刻的生命沉沦的体验。本文着重从贬谪文化角度探究刘长卿诗歌创作类型、使用的诗歌意象、诗歌风格,以及他特有的贬谪文化心态,从而了解封建专制制度下贬谪士人生命成长的轨迹。  相似文献   

9.
对于文化,有各种不同的定义。但概括起来,不外乎两种,一是广义的文化,一是狭义的文化。广义的文化是与自然相对而言的,泛指人类所创造的一切文化成果,包括物质的、制度的、观念意识的等层次和形态,它既是一种社会生活方式,又  相似文献   

10.
少林寺是我国著名的佛教圣地之一,少林功夫更是我国传统武术的瑰宝。以少林功夫为核心的少林文化历经千年沧桑后,在新的求和平共发展的社会历史时期;在东西方文化交流日益向纵深化发展的时期,本着“扬弃”的发展观,本着体现少林功夫本身所具有的东方性、系统性、独特性的文化特性为宗旨,兼收并蓄完善自己,在西方世界引起巨大反响,被世界各国文化界所肯定,被广大信徒和武术爱好者所青睐。当今,少林文化以少林功夫为传播载体,以传播佛教信仰为精神核心向全世界人展示着她独特的“禅武”文化魅力。  相似文献   

11.
随着全球化的不断深入,标志着国家形象的各种民族文化在发展中不断的相互撞击,相互融合,中国传统武术文化在这种浪潮中举步维艰,发展遇到了"瓶颈"。通过文献资料法,通过对中国传统武术文化现状分析,从文化认同和文化选择的角度对中国传统武术文化进行分析,认为中国传统武术文化应该走"见贤思齐、因地制宜"的发展模式,兼容并蓄、海纳百川,形成具有时代性的、具有中国民族文化特色的传统武术文化。  相似文献   

12.
中国传统文化是中华民族得以延续和发展的精神血脉与文明财富,能够为推进中国特色社会主义文化建设提供不竭的精神动力与丰富的智力泉源。当代文化建设应重视优秀传统文化的当代意义与作用,以增强民族凝聚力与向心力;通过文化自豪感的塑造促成民族自信,为实现中华民族的伟大复兴的中国梦增添力量。  相似文献   

13.
校园文化中的人文影响在人才培养中有着潜移默化、润物无声的巨大作用,直接关系着学生人文素质的高低,其人格的生成和艺术品位的趋向。校园文化主要分物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。艺术类高校是培养专业艺术人才的摇篮。艺术工作者本身就是精神食粮的创造者,专业的特殊性对从业者提出了更高的人文要求。本文主要是从无形的意态文化角度探讨校园文化和育人环境中的人文建设。  相似文献   

14.
武术文化的当代传播方式研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
武术运动的全面发展,离不开武术化的当代传播。而当代化传播方式一般分为人际传播、群体传播、组织传播和大众传播四个层面,本就是从这四个层面来研究武术化传播的具体方式,以及如何解决武术化在跨化传播中的化冲突问题。  相似文献   

15.
社会主义精神文明建设的目的是提高中华民族的总体素质,其中包括人们的思想道德水平和科学文化素质.马克思主义认为,一个健康的社会的建立和正常运转,依赖于一定的经济形态和文化形态.56年前,毛泽东同志就在《新民主主义论》中明确宣布:“我们共产党人,多年以来,不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗,而且为中国的文化革命而奋斗;一切这些的目的,在于建设一个中华民族的新社会的新国家.”江泽民同志在建党七十周年大会上,根据邓小平建设有中国特色社会主义理论指出,建设有中国特色的社会主义经济,有中国特色的社会主义政治和有中国特色的社会主义文化.说到底,就是要走我们中国式的现代化道路.1997年7月1日,我国对香港恢复行使主权,在庆祝、纪念香港回到祖国怀抱的整个过程中,也就是回顾历史,审视现实,唤起民众自尊心和自信心的过程.一百多年来,我国尝试过英、美式的和苏联式的现代化道路,但都没有成功,这使我们深深地体会到走这一条符合中国国情的“中国特色”的道路势在必行,非走不可.在国情中,文化传统当然就是一个重要因素.忽视中  相似文献   

16.
传统武术文化特征的当代阐释   总被引:1,自引:0,他引:1  
当代传统武术在经历了时代变迁与发展,文化和历史的洗礼之后,依旧发展、繁衍至今,可谓是中国传统文化内在韧性的完美体现.但中国传统武术中原本一些内在的东西正在不断地被遗忘,甚至消逝.因此,试从中国传统武术在当代文化发展的大环境入手,解读传统武术在当今社会中表现出来的潜在特征,由此找到传统武术发展的内在文化依据.  相似文献   

17.
当今世界各种文化相互交融、互相影响,已成为文化发展的必然趋势。各种文化思潮汇聚,影响着大学生的民族文化认同、文化价值观念取向、文化创新意识等,影响着大学生的文化自觉。作为社会主义现代化建设主力军的大学生的文化自觉程度,又直接影响着中华民族伟大复兴梦的实现。因此,研究当代文化思潮对大学生文化自觉的影响是高校思想政治教育亟待重视的内容和任务。  相似文献   

18.
摘要:为了更好地发挥出当代武术的文化软实力作用,采用文献资料法,站在大武术观的高度、用发展的眼光对当代武术的文化价值进行了重新审视。认为:武术自古以来即被赋予了中国传统文化的“载体”形象,富含民族文化底蕴,只是在近代社会变革中,由于主客观的双重原因,一部分武术文化发生断裂,一部分武术文化被误读,致使其逐渐边缘化。而今,要想让武术重回全球大众视野,即应彰显武术的文化内涵,发挥时代作用、续写武术的文化魅力,提升武术竞争力;同时要通过“正解”武术的文化,增加武术正能量、“守护”武术的文化,树立武术品牌意识等一系列举措来重新唤起及塑造当代武术的文化价值。最后指出,只有利用各种形式载体输出武术的文化,才能为实现中国梦增添助力。  相似文献   

19.
武术文化的当代社会效用   总被引:12,自引:0,他引:12  
当代社会中,探讨武术的文化效用是在更高的层次上理解它、认识它,寻找它与时代的契合点。武术对人们树立健康意识,丰富生活情趣,塑造人格,培养分平竞争意识,形成大众文化意识起到一定效用,使人们在运动实践中受到文化的启示和熏陶,从而推动社会积极健康的发展。  相似文献   

20.
孝文化以赡养父母为基本内容,始于原始社会,在农业社会得到充分发展,但落后的封建制度使孝文化走向愚昧,最终孝文化在新文化运动中遭到彻底的批判。如今老无所养、空巢老人等社会问题已然凸显,批判封建化的愚孝,重新弘扬孝文化中的精髓,通过孝文化构建起和谐的家庭养老,对这些社会问题的解决是有促进作用的。  相似文献   

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