语文教学之"自由"与学生创新思维之培养的思考

创新精神的培养是素质教育的重点.创新要有创新的土壤.学校教育的偏失限制了学生的自由,扼杀了学生的创新意识.语文教学必须利用自身独天独厚的条件,创造出一个崇尚自由的语文天地,让学生在自由的语文天地中张扬个性,激荡思维,形成创新精神.下面本人结合自己廿几年的语文教学实践,就语文教学中的"自由"与培养学生创新思维的关系谈一点陋见.     

学生自由发问何以缺失?

随着年龄及年级的递增,我国学生的自由发问却与日递减。据罗素自由教育思想来审视,教育者的"武断"可谓学生自由发问的一大克星;教育对学生"礼貌"的崇拜乃是自由发问之另一隐蔽而巧妙的樊篱。由"武断"与"礼貌"而表征的社会权力及学生的服从在教育中无需、也无以避免,但应限制在对学生自由精神尊敬的范围之内,"服从"只因"尊敬"而称义;否则,教育便在促进个体发展与社会发展两种角色之间失衡及失谐。臻于和谐教育之境,需要树立友谊型的师生关系观、中立性的课程观以及个体与社会和谐发展的教育观。     

"问题儿童"康复的探索——夏山学校的教育实践

夏山学校是尼尔将自由主义教育思想运用于"问题儿童"康复探索的重要园地。在自由主义教育"爱"、"民主"与"自由"观念的指引下,夏山学校形成了别具特色的教育方式,实现了尼尔还"问题儿童"以健康生活的教育追求。     

生活因数学而精彩

<正>陶行知先生提出的"生活教育"理论,至今仍是中国实现教育现代化进程中丰厚的思想资源,指引着中国新世纪教育教育改革发展的方向.陶先生认为脱离生活,脱离劳动的传统教育,会扼杀儿童的身心发展,其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略的"书呆子".因此,可以说数学离不开生活,生活因数学而精彩.本文论述数学教学中应高     

自由教育的精神——对《自由论》的几点思考

"自由"是一个含义丰富而又富于变化的概念。不同社会不同时期的不同人,同一社会不同时期的不同人,同一社会同一时期的不同人,"自由"观都不尽相同。本文认为自由教育的本质即自由教育的精神,其取决于人们的"自由"观念。作者通过对伯林《自由论》中两种自由概念的思考,推出在此自由观观照下自由教育的核心精神即人道主义精神与理性精神,希望此自由教育之精神成为使教育真正作为一条通达自由之路的引领。     

敞开心扉"作"儿童诗

我不会写诗,但我喜欢读诗,喜欢充分享受读诗过程中的快乐.往往读着读着,仿佛就有无数小精灵在心头嬉戏着,跳跃着.我总以为儿童在诗一般富于幻想的金色童年里,应该读诗,读儿童诗,为诗意人生打造底本.记得著名儿童文学作家谭旭东说过:"儿童的生命是梦想的、象征的,每一个儿童都是充满活力、幻想与梦想的生命个体.而儿童诗这样的文学样式,在某种意义上就是儿童心灵的游戏,是潜意识的活动,是精神的自由创造,它们有梦想的成分."     

善待学生的"一念之差"

<品德与社会课程标准>理念告诉我们:教育要关注每一个儿童的成长,发展儿童丰富的内心世界和主体人格,体现以人为本的现代教育价值取向.而在日常教育中,教育者往往会遇到小学生由于自控能力差、道德判断能力低而出现的恶作剧、故意违反纪律、不讲礼貌、撒谎、小偷小摸等问题行为.     

学前教育的理性精神:缺席与回归——基于建设性后现代主义视角

教育精神是一个时代教育的灵魂。理性是教育精神的轴心构成,理性精神是教育乃至教育精神的本真诉求和根本指向,是教育存在和发展的前提之一。但在当代学前教育中存在着严重的理性精神缺失以及错位的现象,教育脱离儿童生命,理性远离儿童生活,儿童理性精神成长式微。本文基于建设性后现代主义视域,剖析了理性精神的异化及其与学前教育的内在联系,呼吁理性精神回归学前教育,强调学前教育应当关照儿童的生命世界、关注儿童的自由生活、尊重儿童的多元发展。     

论"童话大王"郑渊洁的童话教育观

郑渊洁童话反驳和挑战了传统的教育制度和教育观念,打破了传统束缚,保存了儿童的善良和本真,宣扬了快乐主义,也张扬了游戏精神,体现了真正的"寓教于乐"。他的童话教育观始终贯穿着一种人性关怀,并对未来的儿童教育作了美好的设想和憧憬。     

数学猜想:数学"创客教育"的触发器

在数学教育中,教师要激发儿童的猜想意识,让儿童敢于猜想、能够猜想.给儿童提供数学猜想的支点,教给儿童猜想、验证和总结的方法,帮助儿童打开猜想的思路.打造儿童"心理安全"和"心理自由"的猜想时空.     

“道德教育”与“道德的教育”

“道德教育”强调教育的道德内容,“道德的教育”强调教育的道德本性,二者既有联系又有区别.在现实生活中,由于人们受到动机论和效果论道德评价模式的影响,没有把道德教育看作一个完整的过程,忽视了道德教育的手段和方式,把“道德教育”简单地等同于“道德的教育”,结果使得“道德教育”往往变成了“不道德的教育”.为了杜绝这种现象的发生,“道德教育”必须自觉地走向“道德的教育”,克服道德教育中的不道德性.     

"全纳教育"与"融合教育"关系辨析

在教育理论研究领域,存在着"全纳教育"与"融合教育"混同使用,概念不清的现象.全纳教育与融合教育事实上并不是同一个概念的不同表述,二者之间是既有明显区别又有紧密联系的两个概念.全纳教育与融合教育的区别主要体现为概念起源背景上的不同与研究领域、范围上的差异.在承认全纳教育与融合教育存在显著差别,是两个完全不同概念的同时,我们更不能忽略二者之间的必然联系.     

“教育哲学”、“教育科学”与“教育技术”概念辨析

教育的现状和教育研究的现状令人担忧教育哲学工作者用一些早已没有生命力的所谓哲学概念"指导"教育实践而不是以哲学的气质介入"教育",使教育哲学走失了方向;教育学家所探讨的教育本质和现实教育的其它出路不容易由教育工作者付诸实施.同时,代际和同辈之间的教育中科学因素少之又少,因而用"教育科学"来指称当前的教育研究,实在是一种尊称;人们对教育自身的改变缺少一种技术的眼光,没有将教育的积累看成是一门技术的发展历程,甚至将教育的工具和环境误以为是"教育技术",使真正的教育技术的改善处于"遗忘"和"误以为"的历史境遇.由此看来,将真正的哲学、科学和技术的眼光、思想方法引进教育生活中是教育研究工作者需要重视的问题.     

从“教育共识”到“共识教育”

人的安全需要与自我意识需要、社会共识的诉求、以及制度化教育本身的特性,提出了形成教育共识的需要。然而,“理解”与“接受”的困难,使得教育共识的形成即便不是不可能的,也是异常艰难的。那些宣称的教育共识往往试图归化不同的观点而体现出强制,强调认同而淡化怀疑,意在融通却造成区分。因此,将“共识”动词化,把“教育共识”变为“共识教育”,即从对“共同的教育认识”的关注转到“共同去认识教育”上,虽是不得已的选择,却也是一种积极的策略。“共识教育”既是寻求教育共识的最低策略,也体现了对于他人的信任与依赖,还意味着开放怀疑、避免风险的态度。     

从"教育共识"到"共识教育"

人的安全需要与自我意识需要、社会共识的诉求、以及制度化教育本身的特性,提出了形成教育共识的需要.然而,"理解"与"接受"的困难,使得教育共识的形成即便不是不可能的,也是异常艰难的.那些宣称的教育共识往往试图归化不同的观点而体现出强制,强调认同而淡化怀疑,意在融通却造成区分.因此,将"共识"动词化,把"教育共识"变为"共识教育",即从对"共同的教育认识"的关注转到"共同去认识教育"上,虽是不得已的选择,却也是一种积极的策略."共识教育"既是寻求教育共识的最低策略,也体现了对于他人的信任与依赖,还意味着开放怀疑、避免风险的态度.     

实施“双性化教育”不能忽视“因性施教”

对儿童实施“双性化教育”势在必行,但是实施“双性化教育”不能忽视“因性施教”。理想的教育模式是“双性化教育”与“因性施教”相结合,应重视在儿童性别同一性形成前提下从两性差别的角度来培养双性化人格。     

论基础教育之“全人教育”

基础教育的基本目标在于提高整个中华民族的素质,培育合格的社会公民和人材基础。“全人教育”思想纠正了近代世界教育领域严重机械化与功利化的倾向,与当下中国社会发展对基础教育的育人需求不谋而合。因此,以“全人教育”思想为指导,全力推进基础教育育人方式改革,有利于从思想认识层面根治“应试教育”的顽症。“全人”理想无疑是人类教育的崇高理想,随着人类不断地向更高的社会层次发展,“全人”应成为教育的终极目的。广大教育工作者应以“全人教育”思想指导基础教育与教学改革,为促进公民社会的发展培养满足现代社会要求的“全人”公民和“全人”创新人材。     

医学教育中的"关怀"教育

在我国目前的医学教育中，亟待进行“关怀”教育，因为“关怀”不仅体现出医学的宗旨，也是社会主义市场经济条件下医疗实践的要求。本文分三个方面论述医学教育中的“关怀”教育：医学教育中“关怀”教育的必要性；“关怀”教育对于关怀伦理学的借鉴，以及关于“关怀”教育内容和途径的思考。     

探析高等教育中的“创业教育”

随着我国高等教育改革的不断深入,人们对培养大学生的创业十分关注。本文从创业教育的特点和内涵出发,提出了高等教育如何培养大学生创业能力。构建以创业人才培养为目标,以改革课程结构体系为手段,积极探索大学生创业教育的实践模式,为大学生营造良好的创业氛围,提高自我创业的能力,为社会输送合格的专业人才。     

释"教"——中国教育理念的深层文化探源

中国当代教育要走出困境,必须厘清教育理念,而中国教育理念深深植根于中国文化的承载物--汉字之中.通过对汉字"教"的分析,我们可以发现在这个字中包含着暴力的因素,几千年来一直影响和困扰着中国教育,即使是在伟大的思想家、教育家孔子那里也不能避免.同时也使中国教育与西方教育相比,在教育观念上远远落后于人,大师的难产成为一种历史的宿命.