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1.
曹玉辉 《山西教育(综合版)》2008,(8):33-35
以人为本构建学校文化,作为一种学校管理的价值取向,其基本理念就是尊重人、理解人、关怀人,实现师生生命的“自由成长”、“智慧成长”。笔者以为学校文化无论是显性的还是隐性的,都是一种精神的铸造,一种对师生当下生活的引领,一种润泽生命的智慧。它应当是师生同心、同行、同乐,共同合作起来共同成长的一种天地人的和谐。 相似文献
2.
教育最重要的任务是“立人”。一个班主任,首先关心的应该是学生作为个体生命的健康、尊严、价值,关注学生的心灵空间、精神世界的构建,而不能仅仅关注学生的分数、名次。诚然,在应试教育主导的今天,一个班主任不能不花费大量精力来应付这些,但一个班主任如果只关注这些,那么正如写一篇文章,立意先逊一筹,自然也难写出好文章。 相似文献
3.
论师生交往的个体生命价值 总被引:9,自引:0,他引:9
李家成 《集美大学学报(教育科学版》2002,3(1):37-42
对教育中的交往的讨论,可以从价值层面展开。以生命个体作为教育的人性假设,以教育的生命性作为探讨的起点,师生间的交生,则具有的互惠性的生命价值,具体体现在可能世界的展现、富有活力的生存方式的形式与生命体验的丰富上。 相似文献
4.
实行学校文化管理,必须以人为本,尊重人的尊严和实现人的价值,必须为师生才华的蕴积和显现,创造一个宽松的心理环境和充满人情味的环境,营造一个相互提携、相互支持、相互宽容、相互学习的文化氛围. 相似文献
5.
现代学校管理的聚焦点是从教育管理走向教育领导,即从“物性管理”向“人性管理”转变,从“刚性管理”向“柔性管理”转变。这就要求学校领导者以道德权威为基础,构建学校的共同愿望和理念,主动为师生幸福搭建平台,积极为教育创新创造条件,促进学校全体成员基于责任而共谋学校的可持续发展,追求整体管理效益,创办人民满意的教育。 相似文献
6.
教育,就其本身意义来说,是“直面人的生命,通过人的生命,为了人生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业”。也就是说,教育活动所应当关注的是个体的生命,这是教育活动的主要目的之所在。从目前教育发展形势来看,教育的发展必须以人的发展为中心,在促进学生发展与成长的同时,也要促进教师自身的发展与进步。 相似文献
7.
中国传统管理文化对现代学校管理创新的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
世界管理化新思潮对中国传统管理化的重视意味着中华传统化的复兴。中国传统管理化高扬主体意识,注重以人为本,注重个人的自我修炼、自我管理,注重整体观念和系统思考,注重团体精神和协作精神,强调“无为而治”等管理思想,对我国现代的学校管理创新具有重大的现实意义。 相似文献
8.
由于文化传统的不同,中西方生命观显示出不同的内蕴。在中国传统文化中,儒家和道家的生命观颇具代表性,儒家主要从生的角度看待生命,是一种入世的生命观;道家强调顺其自然,是自然之道生命观。而西方文化中的生命观主要是从终极(即死亡)的角度看待生命。因此,不同的路向折射出中西方生命观的不同。 相似文献
9.
学校优秀的传统文化是一所学校立校之根基,是学校文化中的精髓部分,也是形成学校特有精神之所在。一百多年来,从务本女塾到务本女中,从市二女中到市二中学,学校几易其名,校舍几度搬迁,但从学校早期校训“勤、朴、勇、诚”体现的学校传统,到现在务实、进取、勤奋、和谐为主要内涵的学校文化,市二中学的传统文化影响着一代又一代的师生, 相似文献
10.
近些年来,随着"以人为本"的理念在全社会的普及,关注教师生命的成长与发展、关注教师生命的质量与价值已经成为迫在眉睫的教育使命.那么,作为教师生命价值实现的主要场所--学校,应如何促进教师生命价值的实现?本文就尝试着为学校管理者提供一些策略. 相似文献
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绿色是生命的象征,生命因为有了绿色而变得生机勃勃。绿色生命教育是以生命为核心,以教育实践为手段,通过师生共同亲近自然,聆听生命物语:感知生命,体验生命历程;对话生命,感悟生命价值:提升生命质量,获得生命价值的教育实践活动。 相似文献
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生命教育(life education)的内涵有广义和狭义两种。狭义的生命教育,是指对生命本身的关注,包括个人与他人的生命,进而扩展到一切自然生命。而广义的生命教育是一种全人的教育,它不仅包括对生命的关注,而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。因此,所谓生命教育,就是指教师帮助学生在认识和思考生命的孕育、生命的成长、生命的关怀、生命的价值等问题的基础上,通过自己的思考与实践活动,对自己的生命有良好的认识和感悟,从而使学生珍惜生命、欣赏生命、感恩生命、敬畏生命、激扬生命、关怀生命,使学生形成良好的生命观。由是,生命教育是一种关注师生生命状态,丰富师生生命历程,激发师生生命潜力,促进师生生命成长,提高师生生命质量的教育。[第一段] 相似文献
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教育是人的教育,是一切为人的事业,它以人的发展为最终目标。学校道德教育亦是如此。同时,生命是人的存在形式,为此,教育或道德教育应是以人的生命质量的提高,生命价值和意义的提升为目的。然而,当前的学校教育(道德教育)中却存在着对学生生命忽视的现象。 相似文献
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<正>校园文化体现了学校文化的积淀和底蕴,其教育功能就是通过学校健康向上的精神因素以及优美的物质环境给师生以积极的影响,是学校一种潜在的极其重要的教育力量。我校是 相似文献
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我校的校训是“以人为本,文化关怀”。在我的“字典”里,“文化”不是一个静态概念,而是一种动态过程,是人的一种生存方式。人怎样生活就能成为怎样的人。我校的“文化管理”,坚持的正是学校教育以人为本的“生命性”原则。让每一位师生在校园里度过他一生中最美丽、最宝贵的生命时光,让他们的一辈子活得更好、发展得更好,从而取得最大的成功和幸福,这是办一所理想学校也是做一名真正的校长的根本追求。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2018,(4):41-44
中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的活水源头,是立足之基础,是发展之支撑。以优秀传统文化滋养大学生社会主义核心价值观,就要抓重点、补短板、强弱项,以创造性转化和创新性发展提升优秀传统文化魅力、以强化优秀传统文化教育夯实文化心理认同基础、以多元活泼的传播方式增强优秀传统文化吸引力、以优秀传统文化营造良好社校育人环境,从内外两个层面促进大学生的文化认同和自觉践履。 相似文献
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校训应该成为学校文化系统中的亮点。顾明远教授认为:“校训凝聚了学校的办学理念、办学宗旨,是学校文化建设的重要内容之一,是从校风、学风中提炼出来,反映全体师生的志向和追求,指导着学校的办学方向和师生的言行。”这一理解集中概括了校训的内涵、范畴及作用。简言之,校训是学校的精神核心,以文化的形式呈现,教育性是其属性特点。 相似文献
20.
虎啸 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2010,(1):F0002-F0002
江苏省常州市武进区湖塘桥中心小学,成立于1975年,原来只是一个普通的农村的中心小学。十年来。学校基于科研追求发展,基于特色塑造品牌,激扬了教师的成长梦想,激活了学生的成长基因,激发了学校的成长能量。学校以江苏省教育科学规划“十一五”课题——构建满足师生生命成长需要的“超市学校”的研究为抓手,追求着优质教育平民化的办学思想,诠释着“信以教育,优及平民,成在学生,益于社会”的教育理念。 相似文献