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论惠周惕《诗说》在诗经研究史上的地位 总被引:1,自引:0,他引:1
惠周惕是清代著名经学家惠栋的祖父,他的《诗说》是研究《诗经》的一部著作,在诗经学史上有一定的影响。《诗说》主要涉及了关于《诗经》的这样一些理论问题:《大雅》、《小雅》区分的依据;《诗经》中所谓的正变问题;《二南》所指涉的具体对象;汉学和宋学关于“赋”、“比”、“兴”看法的对错。这部著作在很大程度上继承了明代诗经学的方法与成就,同时又在某些方面开启了清代《诗经》研究的风气之先,特别应该指出的是,它是某些惠氏家族经学研究特色的渊源所自。 相似文献
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罗仲祥 《毕节师范高等专科学校学报》2003,21(2):80-88
从语言、思想、思维等方面证明今本《老子》比简本《老子》多出的部分不是老子散失的作品,而是传释《老子》的注本,并进而证明它的作就是秦献公时期的太史儋。在此基础上,从“道”、“德”两个核心概念入手,进一步阐述今本《老子》作为疏传体例的注本的特点,求证了今本《老子》是如何传释《老子》的;最后评价太史儋的功过是非,肯定太史儋在发扬光大老子思想方面作出了很大贡献但同时也背离了老子思想,首开排斥异己之风,给中国化带来了负面影响。 相似文献
3.
文章为作者新著《〈老子〉今说》的导言。《〈老子〉今说》以王弼《老子注》为基础,从体例、界说、异说、讨论等方面广泛搜集版本、考校异同、探求原意,充分汲取前贤或当代学者的研究成果,对《老子》一书作了排校、比勘、直解,可作为《老子》研究的参考。 相似文献
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李日 《南京晓庄学院学报》2016,(4):90-94
徐镜心是孙中山的重要助手,是与黄兴、宋教仁齐名的民主革命家,世有"南黄北徐"和"南宋北徐"之誉。其成书于1906年的《政界表说略》在尘封半个世纪后于2015年重见天日。该书提出了一些现代政治的重要原则,描绘出了中国近代第一张具体而完整的民主共和国蓝图,特别是关于民主国家的政治体制。该书是辛亥革命诸领袖中最早勾勒民主共和国的标志性成果,是徐镜心对于旧民主主义革命的卓越贡献。 相似文献
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<老子>的辩证思想主要依靠矛盾表达来阐述.在二千多年前能系统地运用矛盾表达法,这是<老子>在修辞学方面的杰出贡献.矛盾表达法有着良好的修辞功能,它不仅是西方语言所有的修辞方法之一,也是汉语的修辞手法之一. 相似文献
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《老子》不是兵学著作,但包含着丰富的军事思想。《老子》与《孙子兵法》有着共同的时代背景,《老子》的产生要早于《孙子兵法》。孙子论兵多有与《老子》相通之处,《孙子兵法》在诸多方面受到《老子》的影响。 相似文献
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《老子》不是兵学著作,但包含着丰富的军事思想。《老子》与《孙子兵法》有着共同的时代背景,《老子》的产生要早于《孙子兵法》。孙子论兵多有与《老子》相通之处,《孙子兵法》在诸多方面受到《老子》的影响。 相似文献
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胡占光 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):13-16
《老子》蕴含一套独特的境界观理论,包括为道的内涵、可能性、方法、气象四个方面。“道”的境界具有“无”、“真”、“自然”、“审美”四个向度,为道的可能性源于“自然”的价值意义,为道方法则为否定式的“损”与整体式的“观”,为道的气象是“婴儿”与“朴”的本真风貌。 相似文献
12.
韩连武 《南阳师范学院学报》2002,1(3):14-18
《老子》一书中的“无为”、“清静”,被后世学们曲解成“就是不要制度、法律、化、教育等,使人无知无欲,回到原始社会”。其实,从整个思想体系来看,“无为”的意思是不做局部私欲功利之事,“清静”的意思是消除私心杂念,总而言之,是“大公无私”。庄子把“无为”、“清静”发挥到了极端,使世人视为逃避现实,洁身自好的警世命题。“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”,被后世曲解成了具体事物,其哲学意义被秣杀了。《老子》被误解了两千多年,是中国化史上的一大遗憾,发扬老子道德思想的光辉是时代所需。 相似文献
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"文"和"意"是<中国小说史略>中使用频繁的两个概念,它们都和<典论·论文>的"文气说"密切相关,"文"和"意"的使用构成了<中国小说史略>小说批评表述方式的重要特征,<中国小说史略>这种表述方式的运用显示出了<典论·论文>中"文气论"的传统思想资源与现代学术发展相结合的可能性. 相似文献
14.
石云孙 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2006,25(3):58-62
毛公、郑玄、朱子先后为《诗经》作传作笺作集传,训诂与时偕进,训诂渐明,经义则愈明,并有益于当代,泽及后世。本文略说三家训诂异同,注释的对象依旧,而训诂体例有变,稍可考见语义发展轨迹之一二。 相似文献
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张冰 《山东教育学院学报》2005,20(3):39-41
西汉刘向《说苑》为历史材科的合集,其中引《诗》处甚多。刘向作为资科的收集在引用诗句时,或照而引,或就语境改之,颇能反映出刘向对所引诗句的个人见解,本从这一角度出发,力求通过分类说明,将刘向的理解做一定层次上的阐释,以作为注解《诗经》的旁证。 相似文献
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“文”和“意”是《中国小说史略》中使用频繁的两个概念.它们都和《典论·论文》的“文气说”密切相关,“文”和“意”的使用构成了《中国小说史略》小说批评表述方式的重要特征,《中国小说史略》这种表述方式的运用显示出了《典论·论文》中“文气论”的传统思想资源与现代学术发展相结合的可能性。 相似文献
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象征手法。就是借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理等,以表达真挚的感情和深刻的寓意的一种表现手法。《老子》一书中的婴儿、赤子,实际上是最高品德的象征,老子推崇的“婴儿“、“赤子”皆是一种深远的人格魅力;老子用“母”象征着天地万物的根源和始原“道”,而“子”却象征着由“道”而生的万事万物;谷象征着处下不争,谦柔包容的崇高品德。 相似文献
20.
刘固盛 《周口师范学院学报》2009,26(6):1-4
天师道第39代天师张嗣成所撰《道德真经章句训颂》,用理气性命之说解《老》,显示出援儒入道的倾向;同时又强调大道为每个人本来固有,金丹的修炼也毋须向外,而要靠自证自悟,由此体现了道教的本位特色。 相似文献