从西南少数民族服饰看其原始审美意识

西南少数民族的服饰丰富多彩,在服饰色彩方面,既重"正色"又重自然界的颜色,服饰图案与祖先崇拜、动植物崇拜、生活记录及美好祝愿等密切相关,配饰则以大、多、光亮为美,体现"勇敢""富贵"等含义。     

浅谈临沧地区少数民族服饰文化的多元特征

民族服饰是民族化的重要载体，也是我们了解一个民族的重要窗口。围绕民族服饰的丰富性和多样性，对民族服饰化的多元特征进行剖析，以期引起人们更多的关注。     

西南少数民族服饰寻绎

从不同角度剖析西南少数民族服饰特点，从而揭不民族服饰内涵，对进一步研究我国民族服饰的发展有一定的价值。     

探析乌江流域少数民族服饰与礼俗——以彝族、苗族、土家族服饰纹样为代表

乌江流域具有自己的区域文化和特色,产生了异于其他地区的民俗风情与服饰特征。文章从服装社会心理学的视角。用文化观点、符号互动论观点分析本流域彝族、苗族和土家族服饰与当地礼俗的关系．旨在解析其服饰纹样的线型特征,以及表现精神性为主的风格,并探析其服饰形式关与大众审美心理的互动过程。     

浅析景颇族服饰纹样的语言艺术

景颇族服饰的纹样种类繁多,这些纹样是其古老的自然崇拜和农业生产的反映,具有很高的艺术水平。从其服饰纹样语言入手,对纹样的形态语言和色彩语言进行整理和分类,阐述纹样语言在景颇族服饰上的组合应用特点,并从抽象化构成的图式结构、纹样形式构成方面,研究探讨其独特的视觉艺术美。     

云南少数民族织绣纹样文化特质分析

云南少数民族织绣纹样是云南民族文化的结晶,它在一定程度上反映了中国本原文化的哲学体系、艺术体系、造型体系以及色彩体系。由于云南所处的特殊地理位置以及云南地区各民族文化、经济发展的不均衡性和相对滞后性、封闭性,致使云南少数民族织绣纹样具有地域性、本原性、原初性、多元性、边缘性以及功利性等独特的文化内涵特点。     

少数民族服饰文化中所蕴含的价值观念

对我国少数民族服饰的文化内涵进行了分析,认为服饰是民族文化的重要载体之一,少数民族服饰文化折射出各民族多元的审美价值观,并蕴含着各民族不同的道德价值观.     

西南少数民族迁徙史诗述略

不少民族都曾发生过规模不等的迁徙,由此而产生了迁徙史诗。迁徙史诗是西南少数民族史诗的重要组成部分,从多维度、多侧面反映了一个民族的一段历史。西南少数民族迁徙史诗反映了西南众多的少数民族面临严酷的自然环境和敌对的势力为了生存和发展所走过的艰辛历程,艺术地再现了他们在历史上留下的印迹。     

西南民族地区流动人口子女教育问题研究

近年来，随着西部大开发战略的深入发展，西南民族地区的政治、经济和化获得了飞速的发展，中部和东部地区的人口纷纷到达西部创业，西部地区的各级政府也尽力为这些外来流动人口创造条件，但很多制约因素依然存在，流动人口的教育问题就是其中之一。本应用社会学、民族学和教育学的相关理论来分析西南民族地区流动人口所面临的教育问题，并提出了相应的对策。     

少数民族服饰图案在服装教学设计中的应用研究

少数民族的服装通过特定的图案来反映出少数民族的文化和精神状态,将少数民族服饰图案应用于服装教学设计中,不仅能够促进传统民族文化的传承与发扬,还能够激发出现代时尚文化灵感。本文以少数民族服饰图案在服装教学设计中的应用为研究重点,探讨如何进行课程教学设计,以提高少数民族服饰图案对于学生设计的积极影响。     

试论汉代西南夷早期豪族的形成条件

西南夷早期豪族是南中大姓发展过程中的早期阶段或前期形态,主要是从汉族移民中孕育、发展起来的。在西南夷复杂的自然及人文环境中,相对独立、稳定的汉族移民社会的长期存在,无疑是这一社会群体产生的重要前提。从某种意义上来说,汉代西南夷早期豪族的产生并不是偶然现象,不能简单看作是汉族传统社会组织结构在这一区域的移植或复制,而是特定历史条件下,社会、经济、文化等要素共同作用的结果。     

少数民族文化二题

一、所谓“巫蛊”问题“巫” ,按“说文”解释 :“祝也 ,女能事无形以摆降神者。《国语·楚语》称 :“男曰觋 ,女曰巫。”降神捉鬼 ,在我国一些偏僻地区还可以见其形迹。北方名“巫神” ,南方叫“端公” ,统统之为“巫教”。远古时巫医不分 ,巫兼医 ,多以符咒冶病 ,或者懂得些偏方 ,给病人吃点草药。“蛊”的传说甚早 ,《左传》“昭元年近女室 ,疾如蛊。”“凡事行毒饮食中 ,杀人 ,人不觉。”可见蛊毒为害之可怕。在中国历史上曾发生过有名的“巫蛊”大惨案 ,据载 :汉武帝信方士 ,诸巫多聚集在京师 ,女巫往来宫中 ,教宫人“避难免灾” ,每屋…     

少数民族服饰图案在服装设计教学中的应用研究

少数民族服饰图案作为传统艺术的瑰宝,是现代服装的重要设计元素之一,研究少数民族服饰图案在服装设计教学中应用的有效途径,具有积极的现实意义。在教学中,教师辅以合理的教学方法,提高学生的设计创新能力,从而弘扬中国的民族传统文化,推动现代服装设计教育的发展。     

一种基于区域—图非对称匹配的少数民族服饰检索方法

针对少数民族服饰具有的典型纹样图案和款式特征,提出一种基于区域—图非对称匹配的少数民族服饰图像检索方法,首先利用 gPb-OWT-UCM 算法对检索图像进行区域分割,然后将分割后图像中的每个区域特征与未分割的待检索图像进行基于动态规划的非对称匹配,并通过评估匹配组的布局一致性计算少数民族服饰图像之间的相似度,最后通过排序实现图像检索任务。实验结果表明,与传统基于外观特征的方法相比,该方法不仅可以获得较好的图像检索效果,还可以通过相似区域匹配结果呈现不同少数民族服饰独有的风格特征,为少数民族服饰文化的数字化保护与传承提供有效途径。     

VR与AR技术在少数民族服装设计教学上的应用

增强现实(AR)技术是在虚拟现实基础上发展的新兴研究领域,少数民族服饰丰富多彩、剪裁复杂,通过VR(虚拟现实)以及AR技术结合少数民族服饰模型库学习各民族服饰的剪裁效率高并且成本大大降低。这种方式对于服装剪裁教学提供了全新的方法,并能通过互联网进行远程学习。如果变换模型库对象,则系统可以衍生到文物、建筑、家具等其他领域,具有很强的扩充能力。     

学校应注重民族传统文化教育

民族传统文化是一个民族赖以存在的根本,因此,每一个教育工作者在关注数理化教学质量提高的同时,还必须关注优秀民族传统文化的教育,确保基础教育健康全面发展。     

休闲与娱乐：西南民族村寨体育文化特征分析

西南地区是我国民族成分较多的区域之一,不仅民族成分众多,而且少数民族传统体育文化资源的数量较为庞大。其民族村寨体育无论是竞赛类,还是表演性质的竞技类、技巧类和综合类项目,均体现出较强的休闲娱乐特征,而且随着社会生活的演变,我们今天能够看到的民族村寨体育文化,其原有的功能已在逐渐退化,反而是休闲、娱乐与健身的功能日趋突出,它为村寨居民提供认同感和持续感,显示出我国文化的多样性和创造力,成为人们生活的重要组成部分。