陇东岁时风俗调查报告

甘肃陇东地区是典型的农业社会，该地区在华夏民族悠久的历史长河中积淀了深厚的民族化，其中的岁时化尤其能代表该地区的化特色。将陇东地区的岁时风俗进行整理加工，目的在于为陇东岁时风俗化研究提供第一手材料。     

清代山东丧俗及其音乐研究——以清代山东地方志为例

根据方志记载,清代山东丧俗活动中,主要采用了鼓吹、百戏、梨园、杂剧等音乐表现形式,当事人通过这些音乐形式,表达悲伤、哀怨、激奋等情绪。丧俗音乐在实际应用中,具有传递信息、强化气氛、稳定规范、调节生活、传承教化、情感寄托等功能,而这些功能的背后则隐藏着人们的审美情趣、价值取向和人生追求,可以起到稳定社会的作用。     

陇东岁时风俗调查报告

甘肃陇东地区是典型的农业社会,该地区在华夏民族悠久的历史长河中积淀了深厚的民族文化,其中的岁时文化尤其能代表该地区的文化特色。将陇东地区的岁时风俗进行整理加工,目的在于为陇东岁时风俗文化研究提供第一手材料。     

明清时期京畿地区岁时节庆风俗

本文以地方志、地理类等专书、笔记等为史料依据，对明清时期京畿地区的社会风俗中的岁时节庆变迁进行了探讨。揭示了其不断趋向并具有制度化、商业化、时尚化、多元化、大众化、民族化、近代化的演变特点，从中可以观察由传统社会向近代演变的历史轨迹。     

明清时期京畿地区岁时节庆风俗

本文以地方志、地理类等专书、笔记等为史料依据,对明清时期京畿地区的社会风俗中的岁时节庆变迁进行了探讨.揭示了其不断趋向并具有制度化、商业化、时尚化、多元化、大众化、民族化、近代化的演变特点,从中可以观察由传统社会向近代演变的历史轨迹.     

清代广东的茶叶文化与风俗

清代广东茶叶生产、贸易兴盛，饮茶成为一种普遍的生活习惯，茶叶对人们的生活有着广泛而深刻的影响，形成了各种关于茶的文化和风俗。通过对清代广东茶叶文化与风俗的探讨，可以了解到当时茶叶生产、贸易以及与民众生活关系等情况。     

陇东岁时习俗的农耕文化透视

陇东岁时习俗并不是一种单纯的习俗,而是人类早期的观念、信仰、仪式等诸种文化因素的积淀物,我们可以透过这种习俗看到远古人类对大自然的崇拜,对祖先神灵的崇拜以及他们用以与自然作斗争的仪式与禁忌。     

方志所见岁时节庆体育及民俗文化心态解读——以山东地方志史料记载为样本

中华民族历史悠久,丰富多彩的岁时节庆风俗几千年来在人们的生活中占有重要地位,其中传统民俗体育内容的节庆风俗因其祭祀性、宗法性、娱乐性、健身性等特点,成为岁时节庆文化的重要组成部分.本文运用文献法、访谈法和田野研究,梳理分析山东方志中的岁时节庆体育,探讨其民俗文化心态.     

清代后期山东乡试竞争之研究

清代后期,随着考生群体的逐渐膨胀,山东乡试录取率不断下降,至清末时经常在5％左右。由于捐输的次数与幅度等因素的影响,在人口规模庞大的背景下,山东乡试人均中式率通常低于浙江、江西、福建等科举大省,以及广东、河南、山西等科举中省。探讨清代后期山东乡试之竞争及乡试竞争的省际差异情形,对于当今部属重点高校招生名额的省际投放具有重要的参照意义。     

莫理循《中国风情》一书中所反应的清末西南社会

1894年2月至5月,澳大利亚人莫理循在中国西南进行了长达三个月的旅行,著成《一个澳大利亚人在中国》（中译本名为《中国风情》）一书,引起西方社会的关注。该书从客观的视角,真实地记录了晚清四川和云南两省的社会政治、经济和军事状况,诸如鸦片的普遍种植、官吏的颟顸腐败、乡土社会的凋敝、边疆军备的废弛、传教士和外籍人士在西南的事工、民众对现代化设施的破坏等等。莫理循还在书中提出诸多发人深省的问题,对认识晚清西南社会乃至中国社会都有启发意义。     

试论明代方志地图的编纂

古代方志中地图的编制情况目前还较少论及。该文依据对现存天一阁藏明代方志的阅读，认为明代方志地图的编纂情况大致可以分为两大类：一是以旧志图、地方舆图、历史地图集等地图资料编纂方志地图；二是依据野外踏勘或口述绘制新图。     

《全元文》缺字补校百例——以明清地方志为据

针对《全元文》在版本选择及点校中的疏失,以明清地方志为据,补其缺处近百例,并对其校勘中存在的讹误予以补充说明。     

略论地方志的史料价值——以民国《芜湖县志》为例

地方志是地方文献的重要组成部分,也是了解和研究一地自然、人文情况的重要依据。现以民国《芜湖县志》为例,分析地方志的分类,并对地方志的史料价值加以探讨。     

清末民初的新音乐教育研究——以“学堂乐歌”教育为例

学堂乐歌是近代中国随着新式学堂的建立而兴起的一种新音乐形式。以此开展的音乐教育．成为中国近代新音乐教育标志的学堂乐歌教育。在效仿西方音乐文化的实践中,它开创了中国近代音乐教育发展的新局面。与中国传统音乐教育相比。以学堂乐歌教育为代表的新音乐教育在音乐创作手法与乐器使用、教学机构与科目西化、专业音乐教育家培养等“硬件方面”的发展更具时代性。对清末民初新音乐教育形式——学堂乐歌教育在产生与“硬件方面”创新之处的研究,影射出中国近代音乐教育在教育制度、教育思想、教育作用等“软件方面”的新变化。     

清代宫廷音乐的乐器编配及其历史意义

从历史发展看,清代统治集团以开放吸纳的态度对待中华各民族的音乐及乐器,从而形成了清代宫廷音乐民族融合的特点:一是乐器繁复,二是乐曲众多。这种特点说明,中华民族是一个民族融合体,只有不断吸纳新的事物才能保持先进性,中华民族具有强大的凝聚力。     

清前期粤海关税则考

清前期的粤海关税则,始终处于不断调整完善之中。其税收主要分为正税和杂税两大部分。正税包括船钞和货税两部分,主要对进出口船只和货物征收。杂税即附加税,主要包括规礼、分头、担头、缴送、火耗、平余、行用等,条目繁多,数额甚至浮于正税。与正税相比,杂税引起来华外商的质疑与诟病更多,也是清政府海关税制改革的主要方面。     

《清史稿艺文志拾遗》订误

《清史稿艺文志拾遗》是一部大型古籍目录,为研究者提供了较准确、可靠的文献资源信息和检索途径,对于研究清代学术具有重要的参考价值。然因各种原因偶有著录失当之处,如作者姓名错讹、版本信息错误、同一部书重复著录等。本文对这些讹谬之处作了相应订正。     

明代河南儒学与方志编纂

明代河南儒学是本省方志编纂的核心力量。儒学师生不仅提出了很有价值的方志编纂思想 ,而且全方位参与了全省上下的修志活动。儒学修志是中国方志史发展到较高阶段的客观要求 ,也是明代儒学教育发展兴盛的直接反映 ,同时还为地方政治文化建设做出了自己的贡献。