犯罪的动因的精神分析

犯罪原因非常复杂,它是犯罪学研究的重点和难点。尽管犯罪是生物、心理和社会因素的共同作用的结果已达成共识,但在究竟哪种因素起着主导作用的问题上仍然存在分歧,当然,现代犯罪学家大多倾向于社会因素的主导作用。然而,既然人的心理支配人的行为,生物因素和社会因素也是通过作用于心理促成犯罪行为,就必须探讨犯罪的心理动因。精神分析学作为深蕴心理学和心理动力学,有助于我们揭示犯罪的深层的心理动因。     

教师的知识和教师的责任

教师的知识是指教师通过接受教育和在教学实践基础上形成的认识和经验,体现在教师的思想道德素质、业务能力素质、创新能力素质、实践能力素质等方面。教师知识的丰富程度,直接关系其教学水平和质量。教师的责任是教师职责范围内应做之事,主要体现在教学实践中的工作态度和方法上。教师的工作对象是学生,即组织和引导学生学习科学文化知识,帮助他们提高思想觉悟、知识和能力,促进他们的成长和进步。     

中职学生的科学素养的养成

科学素养的培养和教育,是我们在青年学生的思想和技能培训中重要和必须的基本工作。它是我们在教育和培训的一条主线,无论点滴、分散的个例,还是系统的理论教学中,我们必须紧紧抓住,通过潜移默化加深和引导。     

传统的，潮流的

剪纸和手工布鞋都是我国优秀的传统艺术,不仅家喻户晓,还包含着浓浓的人情味。然而在潮流日新月异的今天,它们已经渐渐淡出了人们的视线。法国艺术家Mathilde Nivot和美国一家手作店店主Lindsay发挥巧思,给剪纸和手工布鞋赋予了新的创意,     

人的本质、人的世界与哲学的力量

劳动以对象意识和主体意识的诞生为前提,以内在的精神活动即思想为前提,劳动是外在化和客观化了的思想。思想本身就是劳动,是决定其他劳动的劳动,人是一种思想着的动物。哲学是思想的最高的、最彻底的和最纯粹的形态,思想规定了人的特殊存在方式,而哲学则规定了思想的存在方式。哲学活动的目标是要超越一切确定性、有限性而走向终极,追溯终极原因和认定终极意义,这决定了劳动的范围和劳动的目的。哲学还要反思自身和自我批判,其所具有的内在否定性,人因而能够突破种种限制而超越既定世界,不断创造出崭新的未来和理想天地。哲学是对世界和人生的最高＂解释＂,这种解释塑造了改造世界的主体——人,奠定了人的内在世界,人内在的观念内涵决定了人外在地对世界的改造。文化世界是根据观念建立起来的,因观念的变化而提升和变化,哲学便是改变观念的活动,是改变个体心灵的活动,形成世界观、人生观。哲学的力量是本源性的力量,人的日常行为和日常所思由其所派生。人的力量和意志来自于内在的思想,来自于内在的哲学认识和哲学信仰。     

英语与美语的差异引起的思考

英国英语和美国英语同属于一种语言,其语音、语法和词汇大致相同。但英国和美国之间由于地域的阻隔和时代的变迁,两地英语自然产生出某些差异。了解和掌握英美语言的差异对英语学习者提高英语应用能力是有必要的。与此同时,熟悉和了解英美语言的文化背景和特点,对英语学习者进一步丰富英语语言知识是有帮助的。     

基于课程标准的课堂教学的组织与实施

正教育的本质,是让学生更加优秀,获得知识并健康成长。学校应该帮助学生获得较为全面的素养和能力,以适应未来学习、生活和工作的需要,并培养学生良好的人文素养和科学素养,创新精神和合作意识,阅读、理解、表达交流、科学研究和实验在内的多方面的基本能力,以及运用现代科技搜集和处理信息的能力。     

免费的

免费的不一定是最贵的,但是免费的往往意味着要付出别的代价,甄别和权衡这种代价的难度和门槛是最高的。相对现在的成熟的法律和商业规则,权益受到的保护也是最弱的。因此,一般来说,免费的,意味着选择风险也是最大的。当你接受商家免费提供给你的产品和服务时,你不是他们的客户,而是他们的产品。     

为人师表的的人格魅力

教师人格是一种不可或缺和无法代替的教育力量,一直以来是国内外学者关注和研究的焦点。本文着重讨论了人格和教师人格的涵义,并指出富于教师人格魅力必备的因素。     

自然进化的结果:动物的伪装

你也许知道,变色龙会根据周围的环境改变颜色。不过你知道吗,还有许多动物和变色龙一样也是伪装大师。"令人叫绝"的装饰师松鸡春季到达北极时,羽毛中带有白色、褐色和黑色斑点。这样一来,它们就可以在苔藓和其他苔原表面的植物中筑巢而不被发现。它们的颜色和四周的泥土、落叶、树枝和杂     

从上京纪行诗观张垣地区独特的物候民风

元代上京纪行诗中有许多描写边塞风情的作品,其内容开拓了边塞诗的题材范围,抒情重心转向了自然山川、岁时风尚及民俗民情的表现,尤为突出的是描绘地域自然风貌,注重记史实写风俗。通过分析描写张家口地域物候风光及世俗风情的诗歌,可全面了解西北边塞地区独特而优美的自然景观及风俗民情,对于认识张垣地区的物候特征、民俗风貌具有直观、感性的文化意义。     

从元代上京纪行诗探寻张垣地域的历史文化——上京纪行诗吟咏张家口地区驿站诗篇探析

元代两都巡幸期间产生了大量的上京纪行诗。往返上京途中诗人们吟咏出许多优美诗篇,浓郁的自然风光与地方风土人情结合在一起,成为地域文化的重要组成部分。这些诗本色地表现出一些地域文化特征。通过对描写张家口地区上京纪行诗的分析,可追溯张家口龙门、赤城、独石等地域名称的历史文化渊源,见证张垣地理山川奇特的风貌,探寻历史悠久的赤城温泉与道教圣地金阁山的古风遗韵和神秘内涵,从而更深入领略其特有的历史文化内涵。     

杨慎诗词中的云南印象

明代状元杨慎谪滇游历期间,创作了大量反映云南风光和风土人情的诗词作品。通过对杨慎部分诗词名篇的梳理、评介和赏析,可以让世人通过他的诗文更全面地认识到云南丰富多彩的旅游资源,将其运用在旅游服务实践中,以提升云南旅游的文化形象,促进云南旅游文学的繁荣发展。     

刘禹锡贬谪诗与楚文化

楚地和楚文化历史悠久,形成了自己的特色。因“永贞革新”被贬楚地的刘禹锡在他贬谪诗的创作中受楚地敬巫祝、日火崇拜等风俗影响,其诗显现出新的光芒色彩;对楚地的古迹风物这类人文意象的描写,使其诗有了深刻的内涵;对楚地风雨四季这类自然意象的描绘,使其诗有了更多的灵动气息。不幸的遭际却让刘禹锡的诗歌创作有了新的成就。     

咸阳历史、文化、风情的展现 --朱维鱼《渭城竹枝词》阐释

清人朱维鱼《渭城竹枝词》，写叙古事时俗，生动真切地记述了咸阳的地理风土，描绘了咸阳的乡俗民情，大略勾画出咸阳在秦崛起的历史阶段乃至帝都时代的文化风貌，也保留了历代咸阳社会生活史以及社会风俗史的若干宝贵资料。     

地遥江汉 心志鹧鸪——龚鼎孳山水诗简论

清初＂江左三大家＂命运趋同,诗风各异,龚鼎孳作为三大家的殿军,虽人格亏缺,但诗风清丽婉转,有其独到之处。他的主要以粤赣风物为描写对象的山水诗,写景细腻,用词精准,诗风清奇峭厉、幽深奥妙,给人以强烈的视觉冲击力,在三大家的山水诗中,因其题材醒目、诗风矫健而独占鳌头。探讨龚鼎孳的山水诗,有助于我们从更深层面把握诗人在特殊时代背景下生成的人格特质。     

论清王朝“因俗而治”的治藏政策——基于涉藏刑事案件处理问题的考察

"因俗而治"是清王朝统治和管理边疆地区时采用的重要策略之一。在涉藏刑事案件处理过程中,这一政策同样得到了深入地遵守和贯彻,使得司法程序、审理主体和裁断原则都体现出了"从俗从宜"的特点。"因俗而治"原则在处理涉藏刑事案件过程中的运用,降低了清王朝控制藏区的难度,节约了平息事乱的成本,也大大提高了行政效率。尽管在长期的政策实施过程中,出现了官府控制力削弱、地方势力增强以及妨碍地方发展等问题,但从国家政权巩固的角度看,"因俗而治"却是稳定藏区行之有效的策略。     

《诗经》中的“薪”在先秦抢婚风俗中的功能

《诗经》中的＂薪＂大多出现在歌咏婚恋内容的诗歌或诗句中,＂薪＂也是先秦婚俗中的一件重要物象。＂薪＂之所以成为先秦婚俗什物,又被《诗经》的创作者们用来取譬起兴而引出婚恋内容,是因为它在上古抢婚习俗中有着他物无法替代的功能。考察其在抢婚中的功能,主要表现在三个方面,即照明功能、攻防功能和马料功能。     

试论杜甫夔州风土人情诗

夔州诗是杜甫晚年漂泊西南创作的结晶,其中风土人情诗达三十余首,鲜明地体现了夔州当地风土人情,具有重要的民俗学价值。杜甫歌颂了夔州自然风光、崇山峻岭,描述了夔州民间底层老百姓的生活方式,批判了当地的恶俗陋习。然而在批判的同时,更多地谴责了不体谅人民的大小官吏,饱含了杜甫一贯悲天悯人的情怀。     

敦煌使吐蕃使及其诗作探微

本论述敦煌卷子P．2555中所录数十首诗为敦煌使吐蕃使所作,并非一般所认为的是被吐蕃所俘的敦煌人所作。诗中描述了吐蕃占领区的山川风物和风土人情,填补了献的空白。诗还写及作的思乡怀友之情。本对敦煌使出使及被拘禁情况,以及诗作内容,都作了详细论述。由于诗产生于吐蕃占领区,又为唐人佚诗,所以极为珍贵。总之,使蕃诗不仅有很高的学价值,也有很高的史料价值,是了解唐代青海境内情况的珍贵资料。