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崔淑芳 《山西教育(综合版)》1996,(9)
小学数学差生的转化对策崔淑芳做差生的转化工作,就是要用教师的真情实感,唤起差生的激情,激发他们的兴趣,培养其毅力、意志,教给其方法,让他们大胆表现,积极主动地参与教学实践,享受成功的乐趣。具体地讲,应采取如下对策:一、共识“存差”危害,同担“消差”重... 相似文献
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若要追求课堂教学的实效性,自然就得向45分钟要质量。如何改变语文教学中存存的“少、慢、差、费”教学现象呢?必须真正优化教学过程,提高教学效率,切不可在教读中面面俱到,没有主次,眉毛胡子一把抓。阿基米德曾说过:“给我一个支点。我将撬起整个地球!”作为从事母语教育的语文教师。如何在阅读教学中找到一个“支点”,“撬起整个课堂”呢?两年多来.我一直在努力探寻课堂教学中的这个“点”,以这个点来带动和激活整个课堂的学习。 相似文献
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雷黎明 《四川教育学院学报》2006,22(5):66-67,76
根据“曰”字存现的有无,把《论语》中“曰”字的存在形态分为存现态与空位态;根据“曰”字的意义,把存现态分为动态与静态。并运用配价理论,对呈动态存现的“曰”字进行局部、整体、深层三方面的分析;对呈静态和空位态存现的“曰”字进行语用义分析。 相似文献
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新课程改革使得我们的课堂教学必须发生本质的变化。以往的“师问生答”变成“畅所欲言”,“纹丝不动”变成“积极参与”。“师说生听”变成“自主探索”,学生的个性得到了张扬,教学气氛异常活跃。然而,为了提问而提问,为了活动而硒动,为了合作而合作,为了练习而练习的现象普遍存存。凝眸反思,我们清醒地认识到:存热闹与自主的背后,折射出放任与浮躁,我们的课堂教学多了些新颖的形式和茫然的教学行为, 相似文献
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三十多年前,著名教育家叶圣陶先生曾一针见血地指出,我国语文教学仔在“少、慢、差、费”的现状。改革开放以来,许多语文教学研究者针对叶老提出的“语文教学效率低下”的问题多次进行了改革研究,虽然取得了一些成绩,但整体上看,语文教学效果不彰的问题依然存存,而且一直困扰着语文教学工作者。 相似文献
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一足 《教学月刊(中学下旬版)》2007,(3):47-47
常听人说“盛世修史”和“志以存史”,纵观历朝历代,在通过种种努力争得了一个“太平盛世”时,都会想到修史,如果觉得主客观条件一时还不具备,那就修志,叫做“志以存史”。把资料保存下来,留给后人去修,这似乎是我们国家的一种传统。 相似文献
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其实作组材时,去“粗”存“精”容易,而去“精”存“精则是真难题。”除却浮云始见山“,按照这句话的指导,我们似乎找到了章组织材料的“真谛”了。只要“紧扣中心的需要进行取材”、“把最需要的材料选出来,写进章里”、 相似文献
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善女人与漫游者——施蛰存笔下的女人与男人 总被引:2,自引:0,他引:2
朱丽 《南京师范大学文学院学报》2007,(2):76-82
本文依据施蛰存作品中人物设置上的某些特点,提出了“善女人——漫游者”一对概念,试图采用意象分析的方式,对施蛰存的作品进行重新解读;回避了以往施蛰存研究中所强调的“心理分析小说”、“历史小说”等概念。对他作品中不同文化空间的对视和互渗,以及男女主人公之间的关系作了分析。本文的中心意图在于展现施蛰存敏锐的都市感觉, 寻找其文本中这一特征产生、成熟的线索。 相似文献
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在短短的四年时间内,位于长阳县城中心的龙舟坪中学由一所连本地学生都不愿意上的差校转变成外地学生争相挤进的强校,靠的就是扎实有效的德育工作。“育人为本,德育为首”,龙舟坪中学的领导和老师用自己的教育实践证实了这一理念的正确。 相似文献
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种衍璋 《南京广播电视大学学报》2001,(3):51-53
兰陵笑笑生的人生观价值观和思想倾向充满了矛盾,因而《金瓶梅》有万千之谜。本探讨《金瓶梅》本既反叛“存天理、灭人欲”又张扬“存天理、灭人欲”这一悖反现象,论证作主要是“存天理、灭人欲”和封建礼教的卫道士,对解开《金瓶梅》万千之谜和考定作真实姓名问题或许有助。 相似文献
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今天的作文是写“梦”。为了让同学们写好梦,老师在课堂上让我们做了两个游戏,一个是“存梦”,另一个是“买梦”。 “存梦”,就是把自己做的梦写在一张卡片上,然后将它放进一个写有“银行”两个字的纸箱里。可是近来我没有做梦,以前做过的梦又 相似文献
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“海内存知己”(王勃《送杜少府之任蜀川》)句中的“存”字,注家多不解,中学课本也没注。不少人以今度古,将它理解为“存在”即“有”的意思,不妥。“存”的古义有多种,其中之一是“存想”。《辞源》注“存”的第一义项是“想念”,并引证了《诗经·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云,虽则如云,匪我思存。”(商务印书馆1980年8月,第782页)“思存”就是“想念”。笔者以为“海内存知己”的“存”也应解作“存想”“想念”。知己之间只有互相想念,才能使客观上的“天涯”之遥化作心境中的“比邻”。否则,只是“存… 相似文献
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王勃的“海内存知己,天涯若比邻”这句诗广为流传,其中的“存”一直都理解为“存在”,即“有”的意思。可是,杜沛鹤却在《“思念”方觉“比邻”》一文中指出“存”字应该理解为“存想”“想念”。本文主要对此观点进行反驳,认为“海内存知己”的“存”依然是“存在”,即“有”的意思。 相似文献
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促进教育均衡发展,在取消重点校、重点班后,班级内的学生差异将拉大,教育教学过程的公平更需要引起重视。从现实情况来看,课堂教学的不公平现象还在一定程度上存住,特别对一些行为习惯差、学习成绩差的学生,就容易形成教育的“死角”。 相似文献