西方女性主义理论中的悲剧性在虹影小说中的体现

伴随着西方女性主义理论的涌入,越来越多的女性文学作品逐渐为我们所关注。虹影是在大陆具有代表性的女性作家,作品独特另类,本文就将重点论述西方女性主义理论中的悲剧性在其作品中的体现。     

西方女性主义理论中的超性别的特点在虹影小说中的体现

随着西方女性主义理论的涌入,越来越多的女性文学作品逐渐为我们所关注。而虹影是在大陆具有代表性的女性作家,作品独特另类。本文重点论述西方女性主义理论中超性别这一特点在其作品中的体现。     

西方女性主义理论中的非传统性在虹影小说中的体现

伴随着西方女性主义理论的涌入,越来越多的女性文学作品逐渐为我们所关注,而虹影是在大陆具有代表性的女性作家,作品独特另类。本文将重点论述西方女性主义理论中的非传统性在其作品中的体现。     

论虹影小说中的女性主义——以《饥饿的女儿》、《英国情人》、《上海王》等作品为例

当代中国新女性主义文学的代表作家虹影的大多数作品都是以女性为主角,塑造了大批女性形象,她的作品体现了强烈的女性主义色彩。本文试图借助相关女性主义理论,以她的三部最有代表性的长篇小说（《饥饿的女儿》《K》《上海王》）为例,通过分析作品中的女性形象,探讨虹影小说的女性主义。     

女性主义写作研究

勿庸讳言,90年代以来,一些女性作家或主动或被动地聚集在了女性主义写作的大旗之下,她们借鉴西方女性主义理论,运用一系列女性主义写作策略来解构男性中心文化,以图达到重新确立女性的地位和角色并建立女性诗学的目的.     

“虹影式”的努力:关于女性的精神成长——评《饥饿的女儿》

自传体小说《饥饿的女儿》公认为是虹影的代表作。通过对女主人公六六的精神成长过程的叙写,作家显露出了女性主义的创作倾向,而这和作家的个人体验,所受政治的影响,以及对西方文化的态度有关。小说中偏见和洞见共存,显示出了一种虹影式的努力。     

“身体写作”——女性主义的失落

“身体写作”这一概念是1996年由评论家葛红兵首次提出的。对于“身体写作”现象的评论,批评者的意见虽大多褒贬不一,但主要集中在了女性主义视角上面,认为“身体写作”是女性主义深化的体现,使女性在“身体写作”中找回了自己被放逐的身体和被‘他化’了的躯体。基于此,对此现象进行重新读解,试着说明“身体写作”不但可能不是一次真正意义上的女性主义解放运动,反而应该是女性主义的一次大的失落。女性主义因为“身体写作”现象的出现和愈演愈烈,已呈现出了渐趋式微的态势。     

女性主义视野中的“身体写作”

严格意义上的“身体写作”与女性主义理论密切相关；中国当下的“身体写作”误解了西方女性主义理论的精神，与女性主义理论本身一样有着致命的缺陷；“身体写作”附和着消费主义的时代，在学精神上有待超越和突破。     

论虹影写作的女性意识与人性关注

上个世纪末,旅英华人女作家虹影以另类作家的姿态现身文坛。她在中西交汇的文化背景下进行女性主义写作,以个人化的观察表达世界。她的小说以独特的女性视角,用华美绚丽的文辞表现了浮世悲欢和男女间千疮百孔的生命体验,作品中既有现实生活的写实,也有形而上的人性探索。     

论虹影《饥饿的女儿》叙事风格的美学意味

女性写作是当代崛起的一支不可忽视的文学创作力量,它以其鲜明的女性话语,独特的体验和非主流的意识走上文坛,形成新的叙事风格。虹影《饥饿的女儿》在时代与个人、母亲形象塑造和语言上,体现着虚与实、美与丑以及巧与拙等审美意识,具有浓厚的美学意味。     

虹影小说创作中的女权主义思想

海外中国女作家虹影的创作受到了西方女权主义文学思潮的影响。她的小说，尤是其长篇小说系列，就是典型的女权主义文本。笔者力图从母系氏族的神话、男权中心文化的崩溃、女性意识的凸现这三个方面来阐述虹影小说创作中的女权主义思想。     

孤寂体验和萧红式写作

萧红是一个才华横溢而又命途多舛的现实主义女作家,孤寂体验贯穿着她漂泊异乡、辗转流浪的短暂一生。萧红的孤寂体验主要包括反抗的孤独、爱情的孤独、英年早逝的孤独和创作的孤独四个方面,它们对萧红的创作产生了重大影响,形成了独具特征的"萧红式写作"方式。     

文化视域中的“虹影现象”

作为一个海外华文作家,虹影自身的创作经历以及文本被接受的过程,在当代文学界具有独特性,形成了"虹影现象"。本文在文化视域下观照"虹影现象"中的文化内涵,探讨虹影跨区域双重文化背景下写作所产生的现象、文本的文化内涵以及身份体认、欲望书写等问题,把"虹影现象"置于文化视域中观照,力图为虹影研究提供更为广阔的空间。     

李瑛诗歌创作论

李瑛是当代中国诗歌史不可忽略的著名诗人，在新时期以前李瑛的大部份诗歌创作，大约可以提炼出士兵、火热、花朵（多数时候是红花，一定程度上是火热的一种物象）和祖国等四个词根或基本语象。但在新时期以来的创作题材中，除了对自然景观的陶醉和咏叹，对历史的凭吊和沉思，对世界友谊与和平的渴望和祝愿得以延伸、接续而外，那经反复刻画和讴歌，而格外光彩夺目的士兵抒情形象，却在诗人的题材疆域里悄悄地淡化甚而是淡出了。而普通的、普遍的作为生命、生存状态的人的形象，更为得到诗人的关注而日益凸现。感怀、凭吊历史，是李瑛又一个动人心魄、引人注目的写作向度。李瑛的写景诗，既与当下不少青年诗人客观化的场景的“小叙事”、“冷抒情”不同，也与前辈不少老诗人过度主观化景观的动辄就“大叙事”、“热抒情”有异。李瑛还写有不少国际题材的诗歌，友谊、和平，是此类题材共享的主题。     

试析洪宗礼先生的写作教育思想

本文梳理了语文教育家洪宗礼先生写作教育的思想框架。分析指出．洪宗礼写作教育的内核是“立人”,他主张从探索写作教学的基本序列入手,从阅读教学中寻求支撑,紧紧抓住“引写”这一关键,始终立足教“活”写“活”的理想境界,实现写作教学的根本价值追求。     

试析洪宗礼先生的写作教育思想

本文梳理了语文教育家洪宗礼先生写作教育的思想框架。分析指出,洪宗礼写作教育的内核是"立人",他主张从探索写作教学的基本序列入手,从阅读教学中寻求支撑,紧紧抓住"引写"这一关键,始终立足教"活"写"活"的理想境界,实现写作教学的根本价值追求。     

简论香港的青少年写作

20世纪90年代中后期以来的香港青少年写作已成为香港文学发展的重要一环。韩丽珠、谢晓虹、袁兆昌、麦树坚、邹文律等是其中的佼佼者。年轻作家们在反映香港都市面貌的过程中,常常在身体和空间二者间建立起某种隐喻关系。他们在表达人间情感时,则对爱有一种复杂的现代主义式的理解。他们视写作为一种个人化的创造性工作,对艺术性的追求使他们逐渐走进香港文学史。     

街道微观－香港街道的地志书写

香港诗人对香港街道近距离的书写，使我们听到香港市民的呼吸与足音，看到住民的生活需求与旅客的观光视野纠结而成的街道文化，他们强烈的地志书写意识与潜意识，将纷乱的街道组织成一幅相当完整的香港街道图，使香港街道文化在亚洲中文都市诗里异军突起，成就了与众不同的风貌。     

边缘姿态的写作--析萧红的香港时期文学创作

萧红的香港学创作对她的学史评价相当重要，与战时的主流学进行对照，她的创作显示出边缘的姿态，其差异性体现在三个方面：一是对战时学主题的深层思考，真正继承鲁迅遗风，捍卫启蒙学，而不是屈服于战时的主流，改变自己的学写作态度；二是感情基调的差异，主流学要求的是热的情调，而萧红却是在冷静的思考中以冷的情调叙说自己多重身份的感同身受，并以学的悲剧性作为支撑；三是写作手法与写作风格上的独特性。     

台湾跨界诗人鸿鸿的现代诗及现在诗

鸿鸿是台湾著名的跨界诗人,曾任《现代诗》和《现在诗》主编,堪称“知行合一”的“行动主义诗人”。他强调诗人在社会中的精英角色,主张诗人介入生活,关注民生。他的诗写作可以分为现代诗和现在诗两大部分。两者都具有现代诗的基本理念———用现代语言抒写现代情感、表达现代精神。两者在文体和功能上也有差异：现代诗写作更多是表达个人诉求的理想写作,倾向与现实的和解,偏重诗的宣泄功能;现在诗写作更多是直面现实生活,特别是政治生活的现实写作,甚至可以称为“广场写作”,倾向与现实的对抗,偏重诗的启蒙功能。鸿鸿富有跨界意识的写作丰富了现代诗的功能,具有较大的现实意义。他较好地处理了现代诗人面对的现代、现在,与生活和解或对抗的矛盾。但是,过度的跨界写作和对现实生活的极端重视,使他喜欢采用直接的抒情方式,缺乏必要的诗体意识,影响了诗的艺术质量。