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绘画与雕塑、建筑不是孤立的。反对自然主义,必须要经过艺术处理,但又不能违背客观规律。古埃及艺术的平面律程式,具有高度概括力,思想超越宗教,它的艺术是健康的。古埃及艺术的正面律程式,具有庄严、肃穆、寰宇的气势,对世界艺术有重大影响。 相似文献
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晏绍祥 《历史教学(高校版)》2022,(3):3-5
古代两河流域和埃及文明,是人类历史上的两支拓荒队,一点一滴的成就都弥足珍贵.事实上,两河流域和埃及文明取得的成就不仅深刻影响了古代西亚和埃及,也就是他们本地区的发展,而且还影响到古代希腊、罗马历史的发展,对古代的印度、甚至我们中国的历史发展,也产生了相当大的影响.从某种意义上讲,两河流域和埃及文明取得的成就可以说是滔滔... 相似文献
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王婧 《开封教育学院学报》2013,(7):257-258
两河流域文明与古埃及文明,同样作为人类文明史上的先祖、西方文明的源头,如同两颗种子在底幼两河与尼罗河的孕育和眷顾下茁壮成长。在地理位置、地貌形态与发源时间上交割如此频繁且有许多碰撞与交融的两种文明,其经济、宗教、文化、法规甚至最终命运却截然不同。笔者从两种文明的自然和社会两方面入手,分析两种文明的异同。 相似文献
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民主革命时期,我党的历史定位属于革命党,中心任务是开展武装斗争,领导人民夺取政权;同时,在局部执政的区域又是执政党,又必须履行执政党的相关职能。在这一时期,中国共产党开始了局部执政和执政包容性思想的探索实践,尤其在民族资产阶级和资本主义、农民和农村、执政包容性等问题的认识上,有它独特的见解,为后来转到全国范围执政积累了宝贵的经验,现在仍然还具有启示与借鉴作用。 相似文献
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尼罗河与古埃及文明 总被引:1,自引:0,他引:1
李卫星 《长江工程职业技术学院学报》2002,19(2):53-55
尼罗河几乎是独立地哺育了人类最早的古埃及文明。阐述了尼罗河在古埃及文明的产生、发展、衰亡的历程及其对文明的各方面影响。 相似文献
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“装饰艺术”运动(Art Deco)是在20世纪20到30年代在法国、美国和英国等国家开展的一次风格非常特殊的设计运动。装饰艺术运动风格上受到很多因素的影响,如埃及古代装饰风格,原始艺术,舞台艺术等,其中埃及古代装饰艺术的简单的几何形,金属色和黑白色彩系列的高度的装饰效果给装饰艺术运动带来了深远的影响,给予了设计师强有力的启示。成为自日本风格传入以来的第二次重要的外来影响。 相似文献
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社会主义探索建设时期,我党已是取得全国政权的执政党。在这一时期,中国共产党在执政包容性思想方面进行了艰辛地探索实践,有成功的经验,更有失败的教训。回顾总结这段历史,由此得出的必须科学把握发展和整合社会利益的主线、始终坚持固本包容的基本原则和坚定地走"体用统一"的实践路径等几点启示,对于我党执政包容性思想的建设与发展有很强的现实意义。 相似文献
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主要考点包括:春秋战同时期的社会经济;春秋战国时期土地所有制的变迁;两汉时期的经济制度;三国、两晋、南北朝时期的社会经济;南北朝时期的均田制;隋唐时期的社会经济;隋唐时期的经济制度;明清时期社会经济的发展和资本主义萌芽。从新课程考试大纲来借鉴,主要是必修二“古代中国经济”的专题式考点:古代中国农业的主要耕作方式和土地制度;古代中国手工业;古代中国商业;“重农抑商”“海禁”等政策及其影响。 相似文献
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经济活动是人类赖以生存和发展的基础,它与社会生活息息相关,并对政治、思想文化的发展起决定作用。本专题主要讲述中国古代的经济文明,主要考点包括:春秋战国时期的社会经济;三国、两晋、南北朝时期的社会经济;隋唐时期的社会经济;明清时期社会经济的发展和资本主义萌芽等。 相似文献
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文章从背景、艺术程式、形成原因、收效以及意图几个方面分析了埃及古王国时期和罗马君士坦丁时期在宗教艺术表现上的相似性,试图从宗教的视角更深刻的去理解那个时代凝结着王权与神威的雕塑。 相似文献
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北京北长号高考研究组编写的<全国统一考试学科综合测试卷>冬季备考<历史>卷,有这样一道组合选择题: 相似文献
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<正>先秦是指我国秦统一以前的历史时期,是中华文明的勃兴阶段,经历了从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的发展过程,生产力不断进步,精耕细作的农耕经济模式确立,中华文化萌生,奠定了中华民族传统文化的基本精神。一、先秦时期的政治制度[核心梳理](一)商周时期政治制度1.分封制:含义:分封制又称封邦建国,周王把土地和人民分别授予王族、功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国。目的:扩大周朝的统治范围,巩固周王朝的统治。 相似文献
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叶瑞昕 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(3):72-77
辛亥革命时期出现过一场声势浩大的输入西方新文明的思潮。发动此次思潮的新知识界希望国人能超越以往“创造文明”的文化自大心态,而投身到有助于救亡图存的“因袭文明”(彻底学习西方近代先进文化)的运动中去。此次思潮比以往的学习西方思潮表现出更多的彻底性:1.在文化价值判断方面,新知识界第一次指出在中国传统文化之外还有更高等的文化——西方近代文化;2.在学习西方文化的内容方面,新知识界第一次深入到对西方近代政治学说的层面进行引进与吸收,并以此为标准,发动了对中国传统的儒家意识形态的猛烈批判;3.在学习西方近代文化的速度方面,较积极的一派主张突破社会进化的渐进道路,而直接进行社会制度的全方位改革。 相似文献