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"镇物",顾名思义就是镇邪之物。古人为了获得长期的内心安宁,在生活中经常使用经书、灵兽、牙角以及桃木等作为镇物,反映出古人趋吉避害的一种心理。 相似文献
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驿原指驿马。《张衡传》:“后数日驿至”,就是隔几天送信的马到了。古代驿马是传送公文,负责官员往来的,所谓掌邮传迎送之事。后来,“驿”既指“驿马传递”也指“驿站”。我国很早就有了驿传制度,一般说,凡有什么军政大事,驿传能飞快地把消息传到目的地。唐代“安史之乱”,安禄山在范阳起兵,消息也是通过驿传用六天时间从范阳传到长安的。汉代有“驿”、“邮”两称。 相似文献
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黄帝时已有车服,谓之轩辕。轩,是古代一种前顶较高、有帐幕的车子。夏朝交通工具的种类很多,如“陆行乘车,水行乘船,泥行乘撬”。到了汉代,四川民间出现了“鸡公车”,系用硬木制造,长4尺,车架安设在独轮两侧,由一人掌扶两个车把推行。 相似文献
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奇妙的大自然里,有一些善于滑翔飞行的动物,它们的飞行技能虽然比不上鸟儿、昆虫和蝙蝠,但是也十分有趣。在古代的神话和传说中,都谈到一种能翻云覆雨的龙,而且在一些壁画和建筑物上,也画着和雕塑着龙的形象。那么,究竟有没有龙呢?有,但不是人类主观臆造出来的“怪物”,而是生活在距今2.5亿年至7000万年以前中生代的一类远古爬行动物。中生代的爬行动物种类很多,其中最著名的、占优势的是恐龙。大多数恐龙的身体巨大,所以冠以“恐”字。除了恐龙,那时还有能在水中生活的鱼龙和蛇颈龙,以及在空中滑翔的飞龙。 相似文献
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谁不曾有过这样的梦想:潜入水中,在那水的世界里自由自在地遨游?的确,这是数千年以来人类美好的追求。 相似文献
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正身份证在现代生活中扮演着十分重要的角色。我们的第一代身份证直到1984年才正式发行,那么,中国古代有身份证吗?古人要如何证明"我是我"?符牌:都是有身份的人符牌最早是兵权及君权的象征,其内涵就是权力的物化与延伸,大有金庸小说《笑傲江湖》中"见黑木令如见教主本人"的意味。符牌还带有防伪功能,先将一整块符牌一分为二,使用时双方各执一半,合在一起 相似文献
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打开电视,充斥眼前的不乏一些剧情糟糕的穿越剧,如果有机会让你穿越一次,你希望自己成为什么样的人呢?你会以什么职业为生?以下古代热门的职业或许可以为你提供一些参考. 相似文献
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<正>纵观中国历史,历代封建王朝为维护统治,都十分重视建立发展军队。虽然各朝军队的名称和组织不同,但一般都由帝王控制和指挥,主要征募农民服役,通常区分为中央军、地方军和边防军。中央军由帝王直接统领,负责宿卫京城,战时扩编出征;地方军由地方政府管辖,负责驻防各地,并听从帝王调遣,参加 相似文献
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现在的城市里都有洒水车。洒水车是一种专用汽车。车上装有贮水槽罐、水泵、洒水器以及喷雾装置。主要供城市街道冲洗、降温和防尘之用。这种洒水车,很多人以为是西方国家的首创,其实并非如此。我国南宋时期的周辉所撰的《清波杂志》一书,所记皆宋人杂事,其《别志》三卷中两度记载:北宋时,汴都(今开封),逢“贵人”出行,车前有几个人,手中拿着镀金的水罐子洒水,以免车过时尘埃飞扬,当地人称之为“水路”。宋室南迁后,因南方的街道都是砖砌的,尘埃很少,没有洒水的必要,这种洒水的方法便不大采用了。当然,周辉所记的还不是洒水车。其实,我国古… 相似文献
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历代兵家除在战场上进行刀枪炮火的较量外,又极为重视情报的收集。《孙子·用间篇》:“明君贤将,所以动而胜人,成功于出众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人知敌之情者也。”孙子否定依靠鬼神、占卜,靠星象推算获取敌情的作法,强调了解敌方情况、获得情报的“先知”作用是成功胜利的根本原因。魏公子信陵君是战国时“四公子”之一。他通晓军事,“窃符救赵”,率五国士卒大破秦军等正是他善于用兵的杰作。 相似文献
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中国最早的档案馆是周王朝建造的天府。凡国家贵重的宝器物品和重要簿籍都由天府保管收藏,负责管理的官员称守藏室史或柱下史。著名道家学派创始人老子曾任此职。 相似文献
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这是一本关于中国古代建筑的权威之作。全书二十余万字,有图片三百六十余幅。卷首是中美两国的研究者撰写的导读文章,以帮助读者步入中国古代建筑的知识之门。主体部分共七章,由多名专家、学者撰文,介绍中国自原始社会至清代等不同历史时期的建筑概况、成就及建筑技术的发展变化,读者从中可以系统地了解中国各个时代的都城、宫殿、民居、园林、陵墓、寺庙、桥梁等建筑:淡况和遗存,及其在世界建筑史上所处的地位。新世界出版社发行部电话:010一68320635江苏苏州报恩寺塔,南宋遗物中国古代建筑 相似文献
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<正>盛夏来临,中华大地不论南方北方,皆是赤日炎炎,暑热难耐。现代人想尽了各种方法避暑纳凉,那么,在科技远没有今天发达的古代,人们都有哪些消暑之法呢?其实,在中国古代,也有很多消暑奇招,历朝历代不断创新,甚至形成了一种闪耀着智慧光芒的“消暑文化”! 相似文献
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媒人的起源很早,《诗经》就有“娶妻如何,匪媒不得”的诗句,说明早在周代,媒人就已成为婚姻的要件了。后代的礼制和法律中,都明确规定,婚姻必须有“媒妁之言”,比如《唐律》中规定:“为婚之法,必有行媒。”按照古代的礼制,标准的婚姻要经过六个环节——六礼,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等,基本上每个环节都需要媒人穿针引线。 相似文献
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春秋战国时期,一些诸侯国出于某种共同的利益或目的,为了协调相互间的关系和行动,便通过立誓缔约的方式相互结盟,亦称会盟或盟会。盟,亦称盟礼,实际是中国古代礼仪制度“宾礼”中的一种礼仪,始于两周时期。 相似文献
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在旧中国,有一个被民众戏称为“又做师娘又做鬼”(也人也神)的行当——巫。巫是什么?许慎《说文》释日:“巫,祝也。女能事无形,以舞降神者也。”《说文》又解:“在男日觋,在女日巫。”徐锴注日:由此看来,巫是奉事神祗、交通天地两界者。 相似文献
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